令尊、令堂：對別人父母的尊稱
令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱
令郎、令愛：對別人兒女的敬稱
令閫：尊稱別人的妻子
令親：尊稱別人的親人
“家”字壹族。用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。
如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔。
“舍”字壹族。用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。
如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。 “
2. 贊美父母的文言文夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。
信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。
上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。
其文約，其辭微，其誌潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。
其誌潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖汙泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮遊塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此誌也，雖與日月爭光可也。
3. 描寫“父母”的文言文有哪些描寫“父母”的文言文有：
《原谷諫父》
原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰："祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負義也。"父不從，作輿，棄祖於野。谷隨，收輿歸。父曰："汝何以收此兇具？"谷曰："他日父母老，無需更作此具，是以收之。"父慚，悔之，乃載祖歸養。
譯文：
原谷有祖父母，年紀大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時十五歲，好言規勸父親說："祖母生兒育女，壹輩子勤勞節儉，哪裏有父親老了就拋棄的道理呢？這是違背道義啊！"父親不聽從（他的勸告），做了壹輛手推車，把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在（父親）後面，把手推車收了回來。父親問："妳為什麽收回這不吉利的器具？" 原谷說："等將來妳們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現在先收起來。" 父親感到慚愧（害怕自己老了也被拋棄），為自己的行為感到後悔，於是把祖父接回來贍養。
《原谷諫父》出自元郭居敬《二十四孝》，講了原谷用智慧勸告父母，使他們改正錯誤的故事。