問題二：王安石怎麽死的？ 王安石（1021－1086），字介甫,晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川人，北宋傑出的政治家、思想家、文學家。他出生在壹個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，壹生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力特強，從小受到較好的教育。慶歷二年（1042）登楊鎮榜進士第四名，先後任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方官吏。治平四年（1067）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（1069）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相後，隱居，病死於江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚文。
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問題三：王安石怎麽死的？ 王安石是我國北宋時著名的政治家,改革家,他實行的王安石變法觸及了大官僚大地主的利益,在主張變法的宋真宗死後,王安石失去了靠山,四面受敵,被痛恨變法的保守派施以“車裂”之刑而死。
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問題四：王安石怎麽死的？ 公元1086年，也就是宋神宗逝世後的第二年，“新法”被完全革除。此時的王安石正在老家江寧，聽到這個消息後，憂憤無比得疾，第二日早（5月21日）逝世，年終65歲。（虛歲66歲）
問題五：歷史上王安石怎麽死的 北宋文人王安石簡介 元v元年（1086年）四月，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鐘山（今江蘇南京），享年六十六歲，獲贈太傅，葬於江寧半山園。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。壹年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元v元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鐘山（今江蘇南京），贈太傅。紹聖元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。
王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為“通儒”，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上，用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到壹個新的高度。王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沈、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成壹家，世稱 “王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
問題六：王安石怎麽死的活了多少歲 王安石 公元1021－1086 享年65歲.
問題七：王安石死後為什麽還被加封 王安石變法因觸動了權貴階層的利益，最終以失敗告終。但就其變法的內容來說，絕對是非常利於國家的。他是個大忠臣。
問題八：王安石的兒子王是怎麽死的 通常的說法是沒有兒子.壹說有壹個兒子,叫王旁.壹說有兩個兒子,壹個叫王,壹個叫王旁.但缺乏考證.
民間傳說王安石有壹個兒子,但體弱多病,早死.兒媳年輕守寡,所以扒灰這個詞和王安石有關,但可能是汙蔑．
下面的材料可以壹看：
王安石的後裔今何在
王安石（1021～1086） ，中國宋代改革家，思想家 ，文學家。字介甫 ，號半山。 江西臨川(今江西撫州)人，世稱臨川先生。慶歷二年(1042) 進士第四名及第。任地方官多年。王安石認為宋代社會貧困 化的根源在於兼並。因此，在嘉佑三年(1058)上宋仁宗的萬 言書中，要求對宋初以來的法度進行全盤改革，扭轉積貧積 弱的局勢，立即實現對法度的變革。封建士大夫也把致國太 平的厚望寄托於王安石，期待他能早日登臺執政。由於深得 神宗賞識，熙寧二年(1069)，王安石出任參知政事，次年， 又升任宰相，開始大力推行改革。 變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太後、皇親國戚和保守派士大夫結合起來，***同反對變法。因此，王安石在熙寧七年第壹次罷相。次年復拜相。王安石復相後得不到更多支持，不能 把改革繼續推行下去，於熙寧九年第二次辭去宰相職務，從 此閑居江寧府。宋哲宗元佑元年(1086)，保守派得勢，此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。王安石有否在其出生地的江西留下直系後裔壹事，近日通過電話與王安石紀念館負責同誌取得聯系，始知在王安石故裏已沒有他的直系後裔，他的兄弟的後裔卻非常繁盛。王安石的同鄉晚學傅林輝先生花費近20年時間，完成了《王安石世系傳論》（長江文藝出版社，2000年5月出版）壹書，對王安石的世系和生平作了非常詳盡的敘述。傅林輝先生在該書的自序寫到：“王安石研究會的熊焰先生又提供給我大量的王氏家譜，金溪柘崗的吳氏後裔，我的文友吳文丁和吳漢又為我提供了王安石嶽家和外祖家的柘崗吳氏家譜，掌握了王安石上三代，下三代與王安石有關人物壹百多人的資料。”其中王氏家譜就有《撫州市孝橋璜溪三修王氏宗譜》、《臨川縣展坪竹溪王氏十壹修族譜》、《金溪縣陳坊王氏四修宗譜》、《臨川縣展坪鄉大阪三公王氏族譜》、《撫州市長嶺九井王氏宗譜》、《金溪縣陳坊城湖吳氏宗譜》。 據該書介紹，王安石兄弟姊妹十人。兄弟有安仁、安道、安國、安世、安禮、安上。姊妹三人。在江西臨安的王氏宗譜記載可知，王安石沒有直系後裔繁衍至今。唯有《撫州市孝橋璜溪三修王氏宗譜》在王安石的名下載有子王旁。清梁啟超在所著《王荊公》第十九章《荊公之家庭》中說：“公子二：曰，曰旁。惟公集有題旁詩壹首，亦可征其早慧。”《金陵新誌?王安石》對旁有壹點記載：“弟旁，旁生桐，桐生、玨 ”陸遊《老學庵記》載：“荊公所玉帶闊十四……真宗朝趙德明所貢，至紹興末，王氏猶藏之，曾孫奉議郎始復進入禁內。”可見王旁還有後代，這就證明王安石有直系後代。王安石長女鄞女早夭、次女婿為吳持節， *** 婿為蔡卞，蔡京之弟。王安石的兩位女兒，想必也會有後裔流傳至今，可惜未作詳考。
王安石被貶，家道衰退，兒子王是窮餓死的，無法養活
問題九：王安石的變法以及最後他自己的個人結局是怎樣的? 王安石由於在變法過程中用人不當以及地方官員借變法的機會中飽私囊，使得人民怨聲載道，他的本意是“民不加賦而國用足”，但是最後卻造成了“與民爭利”的現象的產生。王安石為國為民的初衷和他大刀闊斧的改革決心是值得肯定的但是他過於超前的理財思想並不適用於當時的社會經濟結構，所以最後變法失敗了。王安石在熙寧七年（1074年）第壹次罷相。次年復拜相。王安石復相後得不到更多支持，不能把改革繼續推行下去，於熙寧九年（1076年）第二次辭去宰相職務，從此閑居江寧府。宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得勢，此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。