職場高幹抱怨升遷沒機會，當機會臨幸，卻沒足夠本領勝任，與其說敗於旁人，不如說敗給自己。環境安逸，思想麻痹，漸喪拼搏意識，懶惰愚蠢。在危境中，為命運狠拼，反而容易成功。
這與“生於憂患，死於安樂”同理。科學家做過實驗，把青蛙放進鍋爐，水溫漸暖，優哉遊哉，溫度漸高，反應後已不及，怎麽也跳不出，大部分沖勁已在溫暖中耗去；如果壹開始就把青蛙放到100度水中，壹掙紮就能跳出危境。
信奉“高枕無憂”者，也相信“壹勞永逸”之說，以為辛苦壹次，把事情辦好，就可不再費力。這種情況並不存在。秦始皇統壹疆土、文字和思想，建立專制主義中央集權制，又修築萬裏長城，以為能千秋萬世，誰知到二世就遭楚人壹炬。沈穩如桑田尚能化作滄海，何況是變幻莫測的現實世界。
李世民勵精圖治，開創唐朝第壹個治世，他並未知足，告誡兒子：“水能載舟，亦能覆舟。”李治和武則天聽進去了，就又有“貞觀遺風”。沈從文暮年廣受崇敬，仍專心學問，極少出席宴會，因為在虛名中最易侵蝕思想，再難達到巔峰級的宗師境界。這令許多壹舉成名後，打發時光的名家汗顏。
《小李飛刀》把“高枕應憂”演繹得淋漓盡致，天機老人自恃排名第壹，並未防範上官金虹，而遭殺害；上官金虹轉正第壹，與排名之後的李尋歡交戰，信心滿滿，壹招落敗，臨死說：“這不可能！”
古代醫書指出，枕頭高度以頭與軀幹水平為宜。綻放生命之花，關鍵之壹在於把握好安樂時的'心態，警惕“盛極易衰，樂極易悲”。多點盛世危言，隨時保持憂患意識，才能確保大事無虞。
“高枕應憂”和“居安思危”精髓同源，是大自然和人類社會的運行法則。憂患意識不是消極心態，不是缺乏信心，而是為了更加持久的“安逸”。