孟子雲：“生於憂患，死於安樂。”從古至今，有多少實例告訴我們貪圖安逸只能帶來失敗，居安思危才能帶來成功。比如，吳王夫差，他繼父登位之初，勵精圖治，大敗勾踐，使吳國達到鼎盛。在位後期，生活奢華無度，貪圖安逸，吳國被越王勾踐滅掉，夫差自縊。陳後主陳叔寶生活奢侈，不理朝政，日夜與妃嬪、文臣遊宴，制作艷詞。當隋軍南下時，自恃長江天險，不以為然，後南陳被隋所滅。南唐後主李煜，尚奢侈、好聲色，沈迷於詩詞書畫，音律歌舞，不事朝政，後被北宋所滅。又比如，魏征為輔佐唐太宗李世民治理國家，他常常以隋朝滅亡作為教訓，規勸太宗要“居安思危，善始克終”。唐太宗正是接受魏征“居安思危，戒奢以儉”的建議，勵精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎。勾踐臥薪嘗膽、範蠡輔佐國君復國，然而就在範蠡政治生涯的巔峰時刻，他卻認為“大名之下，難以久居”，勾踐為人“可與同患，難與處安”，毅然辭別了勾踐，泛舟五湖，全身而退。歷史證明，居安思危者，則昌則盛；反之則衰、則亡。
明代思想家朱伯廬的《治家格言》中說：“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。”在這方面，今天也有許多的成功人士給我們樹立了很好的榜樣。比如，微軟比爾·蓋茨：“我們離破產永遠只有十八個月。”邁克爾.戴爾說：“我有的時候半夜會醒來，壹想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那麽妳很快就會被被人幹掉。”正是因為他們居安思危，積極進取，才有如今微軟、戴爾的輝煌成就。還比如，海爾張瑞敏說：“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰。”華為任正非說：“華為總會有冬天，準備好棉衣，比不準備好。我們該如何應對華為的冬天？”聯想柳傳誌說：“我們壹直在設立壹個機制，好讓我們的經營者不打盹，妳壹打盹，對手的機會就來了。”正是他們時時意識到自己有競爭，才會提前準備，也正是由於這個理念造就了海爾、華為、聯想打不倒的傳奇。可見，生於憂患，死於安樂，永遠保持憂患意識，居安思危，才能使我們長久立於不敗之地。
《書-說命中》雲：“惟事事，乃其有備，有備無患。”斑馬從不曾忘記奔跑，因為它知道只有跑得快才能逃避敵害，獲得生存；螞蟻壹入秋就開始不停忙碌，因為它知道只有積累得多才能穿越寒冬；小樹在還是苗的時候就不停地向深處紮根，因為它知道只有根紮得牢才能頂得住暴雨狂風。動植物尚且知道在安逸的條件下為以後的艱難做準備，我們人類更應該懂得居安思危方能立於不敗之地的道理。是的，小到壹個人，大到壹個國家，不可以沒有憂患意識。壹個人如果沒有憂患意識，總是想當然地認為自己很出色，那麽他被人超過只是遲早的事。壹個單位如果沒有憂患意識，不懂得在競爭中求生存，那麽它被收購也是遲早的事。人被超過可以追回來，單位被收購也可以重新組建，可是國家呢？如果壹個國家因壹時大意而滅亡，誰又能給妳機會重來呢？只有在安穩的時候就考慮到潛在的危機，才能防微杜漸，防患於未然，才能使國家長盛不衰。
墨子說：“心無備慮，不可以應卒。”壹個人如果沒有憂患意識，總是想當然的認為自己很優秀，不可壹世。俗話說：人外有人，天外有天。當妳還在為妳現在的成就而沾沾自喜的時候，別人早已摘到了妳夢寐以求的草莓。當然，時時保持危機意識，並不意味著妄自菲薄，每個人都會有長處和弱點，危機意識能夠幫助妳在發揮個人長處的基礎上改善自身的弱點和弊病，完善自己，發展自己。同時，也不是意味著杞人憂天，更不是要過多的擔心不可能存在的危機，而是要將主要精神放在切合實際的挑戰中去，努力研究影響自身發展的因素，爭取進步最大化，發展最大化。保持強烈的危機意識，它可以時刻警醒妳註意身邊的威脅和挑戰，時刻以高度警覺的態度面對競爭，面對人生；它可以不斷鞭策妳細致的觀察身邊的人和事，在探尋發展規律的同時找到適合自身特點的發展模式，不斷創新，不斷進步。同時，可以增強妳的信心，提高妳面對挫折和逆境能冷靜處理難題的勇氣和能力，如太陽那般激起妳對待生活的熱情。在危機中求生存，樹立危機意識，不斷推動自身前進發展，妳的人生將更加穩定和開闊，更加豐富和精彩！