1、禮之用，和為貴。
2、民之於仁也，甚於水火。
3、巧言令色，鮮矣仁。
4、人而不仁，如禮何。
5、人而不仁，疾之已甚。
6、人皆有所不忍，達之於其所忍，仁也。人皆有所不為，達之於其所為，義也。
7、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉。
8、仁也者，人也。合而言之，道也。
9、仁於他物，不仁於人，不得為仁。
10、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
11、無侮老成人，無弱孤有幼。
擴展資料：
仁愛 ： [ rén ài ]
詳細釋義：能同情、愛護和幫助人：寬厚~。~之心。
近義詞：和藹，溫和，和氣，良善， 慈藹， 善良，和善 ，和睦。
反義詞：暴虐。
基本解釋：
1、仁愛（rén ài）,[Charity] 寬人慈愛；愛護、同情的感情。
2、仁愛是壹種上對下的壹種愛，可以是母親對孩子，也可以是君王對臣子。
3、英文：Kindheartedness; Humanity;Philanthropy;Charity。
2.求關於仁愛的名人名言孔子關於仁愛的名言 孝弟也者，其為仁之本與！ 巧言令色，鮮矣仁 人而不仁，如禮何？ 擇不處仁，焉得知？ 仁者安仁，知者利仁 茍誌於仁矣，無惡也 己欲立而立人，己欲達而達人 我欲仁，斯仁至矣 人而不仁，疾之已甚 居處恭，執事敬，與人忠 剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。 聽其言而觀其行。
君於不以言舉人，不以人廢言。 古者言之不出，恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所茍而已矣。 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。
知者不失人，亦不失言。 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
事君，敬其事而後其食。 禮之用，和為貴。
放於利而行，多怨。
3.關於仁愛的俗語或名言士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
求仁而得仁，又何怨。
孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
意誌堅如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——（俄羅斯）屠格涅夫
壹個偉大的人有兩顆心：壹顆心流血，壹顆心寬容。——（黎巴嫩）紀伯倫
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
4.關於仁愛的詩句1、詩句：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
出自：宋·範仲淹《嶽陽樓記》
釋義：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂
2、詩句：窮則獨善其身，達則兼濟天下
出自：孟子《盡心章句上》
釋義：古代的人，得誌時，施給人民恩澤；不得誌時，修養品德立身在世。窮困時，獨自保持自己的善性，得誌時還要使天下的人保持善性。
3、詩句：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏
出自：唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
釋義：如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑
4、詩句：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之
出自：清·林則徐《赴戍登程口占示家人二首》
釋義：如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？
5、詩句：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
出自：戰國·孟子《孟子·梁惠王上》
釋義：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
5.關於仁愛的名言寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
意誌堅如鐵，度量大似海。 尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——（俄羅斯）屠格涅夫 壹個偉大的人有兩顆心：壹顆心流血，壹顆心寬容。
——（黎巴嫩）紀伯倫 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》 著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經引用《不列顛百科全書》關於寬容的定義：寬容即允許別人自由行動或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不壹致的意見。
我國現代漢語詞典中對寬容的解釋是：寬大有氣量，不計較或不追究。 寬容別人，其實就是寬容我們自己。
多壹點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了壹點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少壹點風雨，多壹點溫暖和陽光。
其實，寬容永遠都是壹片晴天。 寬容就是忘卻。
人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。
學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。 寬容就是不計較，事情過了就算了。
每個人都有錯誤，如果執著於其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿於懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發展。即使是背叛，也並非不可容忍。
能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心誌在氛圍中占據主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。 寬容就是瀟灑。
“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。”寬厚待人，容納非議，乃事業成功、家庭幸福美滿之道。
事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走壹遭，瀟灑最重要。 寬容是壹種堅強，而不是軟弱。
寬容要以退為進、積極地防禦。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的，主動權掌握在自己的手中。
無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。
寬容就是在別人和自己意見不壹致時也不要勉強。從心理學角度，任何的想法都有其來由。
任何的動機都有壹定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎，就能夠設身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。
消除阻礙和對抗是提高效率的唯壹方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。
寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。
相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”能退壹步，天地自然寬。
寬容也需要技巧。給壹次機會並不是縱容，不是免除對方應該承擔的責任。
任何人都需要為自己的行為負責；任何人都要承擔各種各樣的後果。否則，對方會壹而再、再而三地犯禁（錯），顯示出軟弱。
有關寬容的格言： 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。”
——馬克吐溫 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施於人。
我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。 （論語） 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。
（李斯） “寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。
——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中壹段臺詞 寬容是文明的唯壹考核（海爾普斯） 智慧的藝術就是懂得該寬容什麽的藝術（威廉·詹姆斯） 寬宏精神是壹切事物中最偉大的（歐文） 生活中有許多這樣的場合：妳打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現的目標，完全可能由寬恕去實現----（西德尼·史密斯） 誠摯地寬恕，再把它忘記（英國） 寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭） 寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容（貝爾奈）。
6.有關“仁愛”的名言人人有享受人生幸福的權利， 而獲得愛情就是人生的壹種幸福.
- 法. 司湯達
當人們壹旦遇到自己尋找的人時， 心中將會充滿驚訝和喜悅之感. 如果找的時間越長， 越難找， 這種心情就會越激烈.
- 蒙古. 洛岱丹巴
愛情是生命的火花， 友誼的升華， 心靈的吻合. 如果說人類的感情能區分等級， 那麽愛情該是屬於最高的壹級.
- 英. 莎士比亞
愛是理解的別名.
- 印度. 泰戈爾
愛情的含義就是***同的追求， 有益的生活和心心相印.
- 科威特. 納索夫
愛壹個人意味著什麽呢？ 這意味著為他的幸福而高興， 為使他能夠更幸福而去做需要做的壹切， 並從這當中得到快樂. 愛情的意義就在於幫助對方提高， 同時也提高自己. 唯有那因為愛而變得思想明澈， 雙手矯健的人才算愛著.
- 俄. 車爾尼雪夫斯基
愛情激蕩著活躍的情緒， 它可以使死亡的心復活， 它可以使沙漠裏有人居住， 它可以使愛人的幻影重新顯現……
- 法. 大仲馬
要是光明算得人生第壹個戀愛對象， 那麽戀愛不就是心的光明嗎？ 戀愛是我們第二次的脫胎換骨.
- 法. 巴爾紮克
愛能使偉大的靈魂變得更偉大.
- 德. 席勒
妳可曾想到， 失去了愛， 妳的生活就離開了軌道.
- 法. 拿破侖
地球無愛則猶如墳墓.
- 英. 勃朗寧
愛可以戰勝壹切.
- 瑞士. 希爾泰
當愛神拍妳的肩膀時， 就連平日不知詩歌為何物的人， 也會在突然之間變成壹位詩人. 幻想的愛情比老實的愛情來得更活躍， 但熱烈的時光是短促的。
- 法。 司湯達
希望被人愛的人， 首先要愛別人， 同時要使自己可愛。
- 美。 富蘭克林
不被任何人愛，是巨大無比的痛苦； 無法愛任何人， 則生猶如死。
- 德。 格林貝克
愛是自然而來的， 不是買得到的.
- 美. 朗費羅
起先的冷淡， 將會使以後的戀愛更加熱烈； 她要是向妳假意生滇， 那不是因為她討厭妳， 而是因為她希望妳更加愛她.
- 英. 莎士比亞
壹切真摯的愛， 是建築在尊敬上面的。
- 白金汗
單憑美貌而獲得的愛， 那愛情是非常脆弱的。
- 裏海爾
愛情不僅不能買賣， 而且金錢是必然會扼殺愛情的。
- 法。 盧梭
愛情是不能定做的。
- 法。 巴爾紮克
幻想的愛情比老實的愛情來得更活躍， 但熱烈的時光是短促的。
- 法。 司湯達
希望被人愛的人， 首先要愛別人， 同時要使自己可愛。
- 美。 富蘭克林
7.關於仁愛的俗語或名言士不可以不弘毅，任重而道遠。
仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。求仁而得仁，又何怨。
孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。
曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。意誌堅如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。
——（俄羅斯）屠格涅夫壹個偉大的人有兩顆心：壹顆心流血，壹顆心寬容。——（黎巴嫩）紀伯倫愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·離婁下》。
8.關於仁愛的俗語或名言士不可以不弘毅，任重而道遠.仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁.求仁而得仁，又何怨.孔子曰：“能行五者於天下為仁矣.”請問之.曰：“恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”.寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和.意誌堅如鐵，度量大似海.尊敬別人，才能讓人尊敬.不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的.——（俄羅斯）屠格涅夫 壹個偉大的人有兩顆心：壹顆心流血，壹顆心寬容.——（黎巴嫩）紀伯倫愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之.——《孟子·離婁下》。