宗炳所謂聖人含道暎物,即以道映照萬物方能顯萬物大美,能存萬物而顯形體之總美者山水壹畫,能使萬物爭先活躍於壹紙,綜之於筆者腕下,當以萬物不足以適我心造應用而撓心。若得以以神媚道,以含道之神秉筆驅發之,無可謂道,無所謂神,不媚形,不媚道,即無爭先寵後之心,何須臥遊,不言澄懷,但得獨運之神工,道亦得,神而存焉。誠如老子之“神得壹以靈”,可謂含道之神更宜乎在山水畫中煥發,而以靜心出之者,足當乎賢者。莊子之大美不言,即可在無為的狀態下致之。
《答》梨樹近秋花不開,坐等柳葉吹雨來。無視妙言空作物,豈可如畫又惘談!
人們都說畫很美,但是讓妳住在畫裏。妳能住下去嗎?
這不間隙的滴答,勾起了誰的畫,水聲已蠱惑了想法,沈浸在昔日的發頰!那看不盡的繁華,留下了背影的牽掛,車鳴已奔撒在天涯,我!望著煙說話!啊,在夢醒的壹霎,胡亂的表達……啦啦啦