南京市中國著名的古都，歷史上盛稱為六朝勝地。十代都會，南京麒麟門外江寧區湯山鎮有座陽山，山勢延綿，風景秀麗，不知從哪輩人起，山上出現了幾塊人工開鑿過的特殊石頭，足足有十幾米高，四十米長，巨大的體量讓後人迷惑不解，會是誰在這荒山野嶺實施這樣的大型工程呢？從石頭上面鑿開的洞看，它們像是要被運走的，然而，在石頭的另壹邊卻還和山體連著，開山劈石工程仿佛在它即將結束時突然停了下來。人們不禁要問，這龐大的工程為什麽又放棄了呢？
在陽山腳下，有壹個名叫墳頭村的小村落，這樣的村名在中國並不常見，甚至有些怪異，觸目驚心的墳頭二字不禁使人浮想聯翩。墳頭村名字的來歷可以追溯到明代，壹天，村裏發生了壹件奇怪的事，村裏的男丁突然都被召集到陽山，他們每人每天要鑿出壹百斤的石屑，完不成任務的就會被處死。隨著死去的人越來越多，漫山遍野的墳頭成了這個村落的代名詞，漸漸地，這裏真的被改稱為墳頭村。奪走這些男丁生命的就是陽山上這三塊奇怪的巨石，至於為什麽要犧牲這麽多生命去開采這些石頭，這個巨大的謎團壹直籠罩在陽山山谷中。
這三塊巨石中，最大的壹塊高達14.2米，長度更達到49.4米，另外兩塊雖然形狀不壹，但體量同樣驚人。在這些巨石的底部有許多貫穿的長方形孔洞，巨石由此與地面分離開，如果這僅僅是壹個劈山工程，似乎並沒有令人驚訝之處。但從石頭的形制來看，這些切鑿成形的龐然大物可能還要被整體運走。什麽樣的建築需要如此巨大的石材？它們要被運向哪裏？這會是壹個什麽樣的工程？如此巨大的人工建築遠遠超出了壹般人的想象，世界歷史上幾乎所有國家的重點工程都會作為重要的事件記錄在該國的史冊上。但蹊蹺的是，關於陽山上的巨石工程，學者們查遍典籍，竟然查不到任何官方記錄，這引起了人們無盡的遐想。
曾任江寧知府的清代著名詩人袁枚，遊陽山時寫下了氣勢磅礴的《洪武大石碑歌》，詩曰：青龍山前壹方，弓尺量之十丈長。碑如長劍青天倚，十萬駱駝拉不起。有研究人員發現，在這首詩行文開端的小註裏，記錄著離湯山十五裏，陽山所在的轄區正是湯山鎮，方圓數十公裏，哪裏還能找到第二個地方存在這十萬駱駝都拉不起的巨石，這幾塊陽山石材不就是詩歌描寫的石碑嗎？看來要研究這三塊巨石還得從石碑入手，研究人員從壹塊修建於明朝嘉靖年間的石碑觀察到傳統石碑的三個基本特征。頂部雕刻有龍紋圖案的部位是碑首，其下是碑身，碑身表面布滿了標明此碑用意的刻字，底部的雕刻是碑座。從這三塊陽山巨石的基本形狀來看，具有作為石碑三個基本構件的對應關系，看來，眼前這些巨石就是用來造碑的。
四千年前，在古埃及法老命令全國的奴隸堆築起了讓後人嘆為觀止的金字塔，在中國，第壹位極權霸主秦始皇也曾召集千萬民眾壘起萬裏長城。這些不惜血本的巨大工程常常需要調動整個國家的人力和物力，在生產力低下的古代如此強勢的行為只有集權統治勢力才能具備。而陽山的巨大碑材埋葬了無數工匠的生命，是否也是專制帝王的手筆呢？從地域看，陽山隸屬於南京，在中國歷史上曾幾度喧囂的南京古城1800多年前，吳國的孫權就在此建都，此後相繼有好幾個朝代都以這裏為都城。壹直到朱元璋建立明朝，滄桑的歷史給古都南京留下滿城的遺跡，也使陽山碑材的建造者更加撲朔迷離。那首袁枚的詩歌再次引起了研究者的註意，詩歌全名叫《洪武大石碑歌》，洪武是明太祖朱元璋的年號，這是否意味著陽山碑材與朱元璋有壹定關系呢？
朱元璋早期曾經采納過軍師劉伯溫的壹個建議高築墻，廣積糧，緩稱王，其中高築墻三字格言更是被他壹直奉守了下來。公元1366年，朱元璋征調全國百萬余眾，不遺余力地用高大城墻把整個南京城都包圍保護了起來，那麽陽山碑材是否也是這三字格言影響下的壹個結果呢？當地的民間傳說，這幾塊碑材是朱元璋下令開鑿的，當時，朱元璋想將這些石碑擺在南京的後宰門，用以阻擋敵人在紫金山上面，用大炮攻打南京城。然而傳說畢竟是傳說，沒有更多的證據證明陽山碑材就是洪武帝朱元璋下令開采的，如果這個說法不能成立，那麽《洪武大石碑歌》中的洪武二字是否就可以理解為陽山巨石是朱元璋後代為其開鑿的呢？如此宏偉的工程到底是做什麽用的？又為什麽沒有完成呢？