著名的弟子規硬筆書法作品欣賞

　弟子規是我國壹部經典的著作之壹，這部作品對我國的影響甚大。現如今，這部作品被許多人創作成硬筆書法作品，受到人們的學習與臨摹。下面是我整理的著名的弟子規硬筆書法作品欣賞。

精美的弟子規硬筆書法欣賞

　《弟子規》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》?學而篇?第六條?弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》。

優秀的弟子規硬筆書法作品圖片

　《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容采用《論語》?學而篇?第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。《弟子規》***有360句、1080個字，三字壹句，兩句或四句連意，和仄押韻，朗朗上口;全篇先為?總敘?，然後分為?入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文?七個部分。《弟子規》根據《論語》等經典編寫而成，集孔孟等聖賢的道德教育之大成，提傳統道德教育著作之綱領，是接受倫理道德教育的、養成有德有才之人的最佳讀物。

弟子規的名稱由來

《弟子規》這本書僅次於《三字經》，原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語 》?學而篇?中?弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?為中心，分為五個部分，詳細列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育後輩敦倫絕份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。廢經廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心蛻化原因，欲致天下太平，須從基本著手。圖挽犯法狂瀾，唯有明倫教孝。誤基本為枝末，認枝末為基本。為求解決問題，反倒制作問題。正人唯有務本，本務邦國自寧。