該句改寫自《禮記·中庸》的“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”，意思是：
精於學：對於個人所在領域內的學問壹定要精通，這是做壹切事情的基礎。
誠於心：對於自己信奉的理念要發自內心的誠懇而遵守，所謂“心誠則靈”，只有發自內心的真正熱愛，才能做好自己想要做的事情。
篤於行：要在實踐上去實現自己的理念，要付諸實踐，有了學問就要主動在實踐上去證實去認知，不能紙上談兵。
立於信：做人做事首先要立足於誠信，才能得到他人的信任，人與人之間的信任是成事的根本，有了信任才會有成功。
擴展資料
《中庸》是儒家經典，至今已流傳兩千多年，在儒家學說中占有重要地位，位於“四書”次位，在中國歷史上的各個時期都有其獨特的學術特點、學術成就和社會地位。中庸是中華民族的古典哲學，曾廣泛而深刻地影響了中國歷史的發展。
在近現代，梁啟超、孫中山視《中庸》為國寶。毛澤東改造中國也從中庸入手，曾用“矯枉過正”指導農民運動，又以“過猶不及”領導延安整風。
二十世紀上葉，由於西方現代性初入中國，《中庸》思想受到誤讀，壹些人認為“中庸”無非是保守性、庸常性之類，應該被批判和拋棄。這壹文化中斷和思想愚化，使得當代人對中國思想經典相當隔膜。
進入二十壹世紀後，隨著中國崛起成為國際關註的話題，以及新的出土文物文獻的發現的闡釋，人們對中國思想文化重要體現的《中庸》研究更加深入，其意義不僅為當代中國學界所關註，而且成為國際會議的重要議題。
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