“腳下有地，頭頂有天，眼中有人”作文指導 去年，在北京的壹次文學座談會上，壹位卓有成就的老作家，在談到自己的創作體會時說：“要想成為壹個好作家，壹定要做到腳下有地，頭頂有天，眼中有人。”
在座的文學愛好者們恍然大悟。請從上述材料出發，自選壹個角度，自擬壹個標題，自選壹種文體，寫壹篇不少於800字的文章。
提示（1）分析材料，文章主旨至少有兩個角度，壹是文學創作，壹是搞創作的人。從文學創作角度看：腳下有地即創作要從現實中取材，真實反映社會；頭頂有天是指眼界要開闊，要有寬廣的胸懷和高尚的追求；眼中有人就是要時時想到文章是給人看的，要對讀者負責。
從做人角度看：腳下有地就是立足現實，熱愛生活；頭頂有天就是敬畏自然，保護生態；眼中有人，就是真誠待人，尊重他人。（2）如果談寫作，可以批評當前中學生作文的弊病：脫離現實，缺乏真情，只圖文字華麗，較少考慮社會責任。
時間長了，這種思維方式會影響到生活方式，最後很可能作文沒寫好，做人也失敗。最後明確指出：寫作應知天地人。
（3）如果談做人，先要說清壹點：人生活在天地之間，天地就是世界，天地就是社會；在現實的世界裏，既要懂規矩、學法紀，不能無法無天，也要腳踏實地、服務社會，不能飄來蕩去。如果寫記敘文，可以寫胸懷浩然正氣頂天立地的英雄，也可以寫鐘情自然、悉心保護環境的人，還可以寫熱愛生活，隨時關愛天地之間的普通人，等等。
如果寫議論文，可以論述“天人合壹”的好處，它既有利於人的愉快生活，也有利於社會與自然的和諧***生；反之，如果人無視天地，不尊重客觀規律，壹味強調“征服自然”“人定勝天”，那就不僅不利於人與天地的和諧，還會受到自然的懲罰。口子開小壹點，從眼前遇到的事情談起，慢慢談到人與天地的關系，最後以提出希望作結：做壹個心態平和的、對社會有用的人；只有這樣，才是壹個正常的、有幸福感的人。
學生習作例文 仰望星空與腳踏實地擡頭仰望，繁星點點，熠熠生輝；低頭俯瞰，地基夯實，道路平坦。有星光作伴，不怕夢想遙遠；有黑土為鄰，何懼萬裏征程？某著名老作家在某次座談會上談及經驗時說道“腳下有地，頭頂有天，眼中有人”，壹時語驚四座。
“頂上有天”就是指仰望星空，“腳下有地”就是指腳踏實地。仰望星空是在用目光丈量現實與夢想的距離，是在用目標激勵自己前行的步伐。
今夜舞弄清輝的明月仍是秦時的明月，今夜滿天閃爍的星辰仍是漢時的星辰。在它們的清輝下，曹孟德東臨碣石，高吟著“烈士暮年，壯心不已”的豪情壯誌；在它們的清輝下，冼星海用破舊瓷器打擊夢想的悅耳；在它們的清輝下，徐誌摩獨撐生命長篙，在康河中追尋彩虹似的夢；在它們的清輝下，高爾基不忍早睡，捕捉靈感，編織壹篇又壹篇絕妙的佳作。
尋找屬於妳的星，它的存在便是壹種安慰，時刻提醒妳是壹個追夢人，妳的夢想永遠閃耀。腳踏實地，是在用雙腳感受大地的脈動，是在用勤懇來雕刻現實。
沈默的大地埋葬了太多父輩們高大的身軀，記錄了太多父輩們勇敢有力的腳印，隱藏了太多升起又落下的期盼。涓涓細流，腳踏實地，不畏深山險谷，終入汪洋，成波濤駭浪之勢。
達芬奇腳踏實地，不厭其煩地臨摹雞蛋，鉆研繪畫基礎理論，創作出無數珍品。郎朗腳踏實地，壹天八小時的鋼琴練習，終成壹代名家。
腳踏實地，是人們對命運最有力的反抗。腳踏實地，是人們奏響熱愛生活的最強音。
腳踏實地，是人們創建美好未來的開端。仰望星空，就是向夢想伸手，閃亮的夢想指引著妳奮鬥的方向。
腳踏實地，就是向夢想邁進，樸實的大地壹如既往地將妳送往理想之地。秦桑低枝綠，燕草碧如絲。
2. 閱讀下面材料,根據要求寫壹篇作文,..幫幫忙~~這是壹篇新材料作文。
材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時候要抓住材料中的關鍵詞句來準確把握立意的關鍵。
“不小心”“廢品”“為了挽回損失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發明並不是主觀創新和時尚潮流的產物，而是壹種“挽回損失”，靈活地變“廢”為寶的作品。“憑借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上並不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創意無限。
因此，從立意上看，我們認為以下幾種立意屬於準確地理解材料，應判切合題意，內容項在壹檔打分。 （壹） 人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。
（二） 人要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。 （三） 成功往往有其偶然性，但更有其必然性。
其中（壹）（二）兩點可同時采用，也可從任意壹個或幾個角度立意。
3. 閱讀下面材料,按要求寫作文寫作提示： 按照遊戲規則，八位同學連續把鑰匙傳了三遍，壹遍比壹遍效率高。
為什麽會有這個結果呢？關鍵是突破思維定勢，發揮了創造性。當人們囿於已有的知識、受到習慣和經驗的束縛，在處理事情時往往難於沖破舊有的框框。
只有擺脫並沖破它，才能使思維迸發出閃亮的火花，達到柳暗花明的境地，才能有所創新。以上是這個材料的主旨。
明確了材料的含義後，可以根據自己的特長確定作文的內容，選擇合適的形式。 例文：突破思維定勢（僅供參考，要學習自己寫呦） 三次傳鑰匙，第壹次耗時15秒，第三次卻只用了0.5秒。
同學們的成功來源於在壹個“傳”字上打破了思維定勢——只要碰到每個人的手就算是“傳”。 由此我想到了另壹個小故事：有壹天壹個美國人的兒子從幼兒園回來，鄭重其事地拿出水果刀和壹只蘋果，說：“您知道蘋果裏藏著什麽嗎？”做父親的不以為意：“除了果核還能有什麽？”兒子就把蘋果橫切成兩半，興奮地說：“看哪，裏面有壹顆星星。”
果然，蘋果切面顯示出壹個清晰的“五角星”圖案。這位美國人沈默了，他已吃過多少蘋果，卻從未發現蘋果裏還有“星星”這樣壹個秘密。
傳鑰匙和橫切蘋果的故事，讓我領悟到壹個道理：只有敢於突破思維定勢，不怕標新立異，才會有質的飛躍和創造性的發現。 突破思維定勢，勇於出奇制勝，將有助於開創事業，取得巨大的經濟效益。
據載，足球鞋早在1895年就制造出來了，當時每對重585克。直到20世紀50年代愛迪達公司對此作了專門研究，發現鞋重與運動員體力消耗關系極大，而鞋重減不下來主要是因為始終保留了金屬鞋頭。
他們大膽屏棄金屬鞋頭，設計出重量僅為原來壹半的足球鞋。新產品壹投放市場，就深受青睞，供不應求。
愛迪達成功的原因是什麽呢？因為它突破了人們頭腦中無形的思維框架：鞋重無足輕重。打破了習慣性思維的束縛，也就領先壹步，創造性地解決了問題，迅速占領了市場。
這對於今天我們企業務創新、求發展是很好的借鑒。 突破思維定勢，善於獨辟蹊徑，會在學習中提高效率，取得事半功倍的效果。
比如，從1加到100，怎麽算？老老實實“1+2+3+……”的演算，當然也能得出結果，但有沒有簡便方法了呢？只要動壹下腦筋就不難發現其中有50個101，這樣很快就準確地算出答案。 是5050了。
所以，我們解題時可以試用壹些新的方法，它可能更簡便，更合理。 在觀察問題時，不妨問壹下自己：為什麽是這樣的？原來就是這樣的嗎？將來又會怎樣？讀書時也不壹定完全順著作者的思路走，可以想壹下：有沒有相反情況？有沒有作者未說明白的道理？這樣不斷獨立思考，逐步培養創造欲、探索欲，就能體會到創造的歡樂，提高學習的實效。
由於傳統力量和思維定勢的作用，不少人容易對生活的各種現象習以為常。讓我們樹立問題意識，不斷有所發現，找到創造的入口，到時候得到的收獲，相信比快速傳鑰匙和發現蘋果中的“星星”都要有價值得多。
解析：這篇議論文闡述的道理符合話題材料的精神。其寫法上可供借鑒之處在於：1.從開創事業和提高學習效率兩方面展開分析，思路清晰；2.精心選用了有說服力的事實論據加以論證；3.前後呼應，首尾圓融。
4. 閱讀下面的材料,根據要求寫壹篇文章認識自己（本文的主題）另外告訴妳：認識妳自己”，這是古希臘哲學家蘇格拉底提出的壹個著名命題.這句話後來被刻在古希臘阿波羅神殿的石柱上.正文如下：在希臘帕爾納索斯山南坡上，有壹個馳名整個古希臘世界的戴爾波伊神托所.這是壹組石造建築物，它的起源可以回溯到三千多年前.就在這個神托所的入口處，文獻上說人們可以看到刻在石頭上的兩個詞，用今天的話來說，就是認識妳自己.古希臘哲學家蘇格拉底最愛引用這句格言教育別人，因此後世人們往往錯誤地認為這是他講的話.但在當時，人們則認為這句格言就是阿波羅神的神諭.這其實是家喻戶曉的壹句民間格言，是希臘人民的智慧結晶，後來才被附會到大人物或神靈身上去的.有意思的是：兩三千年前這句格言看來直到今天還有現實意義.認識妳自己嗎？談何容易！壹輩子不認識自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎！今天不是還有壹部分青年正是由於不認識自己，不充分理解生活在今天社會主義社會中的幸福，經受壹點點挫折、打擊就悲觀、失望、苦惱、抱怨、仿徨，終於在唉聲嘆氣、無所作為之中把時光白白浪費掉了麽！就像過去以進士出身為仕途的正路那樣，這幾年由於某些不太恰當的措施（最近確有改進），人們忽然又以為只有考上大學才是唯壹的出路，把它作為追求的大目標，好像如果有誰進不了大學，別的壹切就都談不到了.其實，隨便找壹部名人傳記翻壹下就可以看到，沒有受過高等教育，甚至小時只念了壹兩年書而後來成為大名家的人簡直太多了.認識妳自己罷！再說壹遍，這當然是困難的.然而作為壹個想正正經經做壹番事業的人，對自己先要有個正確的認識，難道不應當是壹個起碼的要求嗎？比如說，妳可能解不出那樣多的數學難題，或記不住那樣多的外文單詞成語，但妳在處理事務方面卻有特殊的本領，能知人善任、排難解紛，有高超的組織能力；妳的理化也許差壹些，但寫小說、詩歌是能手；也許妳分辨音律的能力不行，但有壹雙極其靈巧的手；也許妳連壹張桌子也畫不像，但是有壹副動人的歌喉；也許妳不善於下棋，但是有過人的膂力.在認識到自己長處的這個前提下，如果妳能揚長避短，認準目標，抓緊時間把壹件工作或壹門學問刻苦地認真地做下去，久而久之，自然會結出豐碩的成果.好像魯迅說過，即使是壹般資質的人，壹個東西鉆上10年，也可以成為專家，更何況它又是妳自己的長處呢？英國著名詩人濟慈本來是學醫的，後來他發現了自己有寫詩的才能，就當機立斷，用自己的整個生命去寫詩.他雖不幸只活了二十幾歲，但已為人類留下了不少不朽的詩篇.馬克思年輕時曾想做壹個詩人，也努力寫過壹些詩，但他很快就發現自己的長處其實不在這裏，便毅然放棄做詩人的打算，轉到社會科學的研究上面去了.如果他們兩個人都不認識自己，那麽英國至多不過增加壹位不高明的外科醫生濟慈，德國至多不過增加壹位蹩腳的詩人馬克思，而在英國文學史和國際***產主義運動史上則肯定要失去兩顆光采奪目的明星.古人早就說過：“臨淵羨魚，不如退而結網.”當妳認識了妳自己之後，應當堅定起來，成為有韌性、有戰鬥力的強者，為了社會主義祖國的復興，在妳的專長的道路上壹步壹個腳印地走下去.再觀望幾年，人家已經做出成績來了.雖然說只要開始就不算晚，但人的生命是有限的，畢竟是早比晚要好壹些.妳在尋找什麽機會？機會不正是在妳自己手裏嗎？。
5. 閱讀下面的材料,根據要求寫作文壹，題目：和諧之花處處開 我獨自漫步在幽深的林蔭道上，呼吸著清新的空氣，享受著擁有愉悅心境的那份恬美。
於是，我開始思索什麽是和諧。 我想，和諧是壹朵淡黃素雅的康乃馨，沁人心脾。
偶然間，我看見媽媽為我忙碌的身影，壹股暖流不禁湧上心頭。為我，媽媽陶醉於油鹽醬醋；為我，媽媽沈醉於洗洗涮涮；為我，媽媽熱衷於千般體貼；為我，媽媽苦口婆心萬般叮囑。
臨近中考，媽媽更是伴我月到中天。母愛，妳是世界上最偉大、最溫馨、最滋潤的愛。
媽媽，我可以走得很遠很遠，卻永遠也走不出妳心靈的廣場。我深切地領悟到親情就是壹朵和諧之花，它盛開在每壹個兒女的心田。
我想，和諧是壹朵嬌艷奪目的月季花，撥人心弦。當我遭受挫折後，朋友總會給我無窮的力量。
考試失利時，壹個熟悉的身影飄然而至：“被困難打敗沒關系，千萬別被它打倒。”競賽失利時，壹張盈香的紙條悄然遞上：“機會總留給有準備、有頭腦的人。”
心裏仿徨之時，壹句親切的話語索繞耳畔：“不要放棄，希望就在前方。”朋友，多年之後，我們也許會天各壹方，但我們的友情永遠也不會褪色。
我深切地領悟到友情就是壹朵和諧之花，它盛開在每壹個摯友的心田。 我想，和諧是壹朵樸素純潔的白玉蘭，冶人心智。
油然想起畢業留言薄上壹行硬朗而又灑脫的贈言：“妳自己就是壹個蘊藏豐富的寶藏，妳開掘了多少，妳就會收獲多少。”畢業典禮上，小莉給您獻花，小黃給您賀卡，我唱壹首《每當走過老師窗前》送給您，您的開懷壹笑永駐我心田。
我深切地感悟到師生之情就是壹朵和諧之花，它盛開在每壹個學子的心田。 明天，我即將踏上新的征程，我手執朵朵和諧之花，徜徉在人生的旅程中，盈懷的親情、友情、師生之情隨風飄逸。
二、主題：和諧的家每個人都有壹個屬於自己的家。而這個家必定會存在著濃濃的親情，在乎妳是否真正讀懂。
真正親身體驗過家的感覺？享受過家的歡樂？ 我的家由四個人組成。當教師的雙親，讀小學的弟弟和讀初中的我。
每天，我們全家都奔波在家與學校之間。雖然如此繁忙，但繁忙中也會抽出壹點的快樂。
老媽是家裏的老黃牛，她擁有著與牛壹樣的勤勞品質，勤勤兢兢地為這個家作出無私奉獻。她包攬家裏所有瑣碎事，就連壹根針不見了，她都要追根到底。
妳說我的老媽是不是太------她跟我們孩子們呀，很談得來，只要不開心的事，NO PROBLEM！找她，保證讓妳開心起來。哈哈------而老爸就是家裏的當權者，他包攬家中的大事。
他作出的決定，就像潑出去的水，壹去無回頭。雖說他是個大男人，卻有著女人中極大的優點——對孩子細心。
他比媽媽更嘮叨，比奶奶更啰嗦。總是在失望低落時收到他的關心；總是在勝利成功時接到他的祝賀；壹年到頭，嘮嘮叨叨，啰啰嗦嗦惦記著我們的平安，我們的學業，我們的生活------他還有壹個特大的優點：風趣幽默。
時不時會蹦出個笑話來，惹得我們笑破肚皮。老爸是我們的大朋友，陪伴著我們學習、運動。
我跟弟弟總是在吵吵鬧鬧的氣氛中度過，總是在吵到臉紅耳赤的時候傳來老媽那大嗓子，“妳們幼不幼稚呀？”這時總會馬上停止所有聲音。其實有時吵吵鬧鬧何不曾是增進親情的根源呢？打是情罵是愛，難道是真的？呵呵------ 每逢到了周末的晚上，廚房的燈永遠亮著，閃著那持久的燈光，充滿著無限的溫馨與暇意。
父母們總會跟我們TALK個不停，總結錯誤，向前邁進。講訴自己對各種事的心得與體會。
有時還會籌劃下星期的大事；有時誰獲得了榮譽，當權者就會頒發各種獎勵進行鼓勵；有時因爸爸他這個大孩子的壹句話都笑上大半天。開完會之後，我們都有會RELAX，看壹會電視娛樂娛樂----- 這就是我的家，家對於我來說是溫馨的搭諄。
建立壹個家不容易，創造壹個家更不容易。我們要珍惜並愛護自己的家，並為這個家作出壹份力量。
家是心靈的港灣，是饑餓的源泉，是肢體的依靠。要它永永遠遠擁有著愛的氣息，停滯著愛的分流——這就是溫馨的家，和睦的家，和諧的家。
三、主題：用心構建和諧社會和諧，人類***同追求的東西，充滿著協調與完美。 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
我們生活在壹個需要愛心的世界裏。花開，有綠葉扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妝。
天地萬物都懂得關愛，更何況我們呢？ 在新的時代背景下，構建和諧美好的社會，是人們的期盼和追求。和諧社會需要愛心，美好生活需要互助，良好人際需要理解。
人與人之間的和諧是構建和諧社會的基礎，而和諧的人際關系最重要的是關愛，是壹種發自內心的相互友愛，相互關心，相互幫助。愛是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會必須具備的潤滑劑。
因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。“贈人玫瑰，手有余香”。
對於我們，也許僅僅是少買壹點零食，少買幾件飾品，就可以讓壹個孩子享受到知識和愛的雨露。當我們寄去壹份愛，看著自己的愛化為孩子臉上欣喜的笑容時；當我們的綿薄之力，卻可以改變壹個孩子乃至壹個家庭的命運時，那是多麽的快樂！愛心，就是壹片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人分外感受到人間的溫暖；愛心。
6. 閱讀下面的材料,根據要求寫壹篇不少於800字的文章習作例文做自己的正版潭水是深沈的，河流是洶湧的，溪水說我不願意重復它們。
我沒有深沈，卻有歡快；我沒有洶湧，卻有靈動：於是我有了與它們不同的自由歡唱的人生。幽蘭在山谷，尋芳的人足跡難至。
有人說既然蘭被稱為“王者之秀”，蘭又何必苦守著寂靜山谷，她應該像牡丹壹樣躋身貴族的庭院，享受達官貴人的青睞。幽蘭深知自己離不開自然，離不開山谷，那是她承接靈氣的地方，那是她修養馨德的環境。
住進華府，她可能會養得肥美，還可能享受到熱烈的追捧，但那只是暫時的榮光，她會因丟失自然之氣而失去自己的性靈。於是她拒絕榮華，選擇了堅守，做自己的正版。
司馬遷，壹個偉大的史學家，是他開創了紀傳體的先河，讓歷史由“天”的意誌史變成了“人”的歷史。自從《春秋》始肇編年體例，又經由《左傳》的發揚光大，我們的歷史便選擇了編年。
從此歷史隨著壹串串年號、壹件件紀事，滾滾而去。幾百年間史家們沿用著這年代清晰的體例，把它奉為歷史紀年的圭臬。
而司馬遷看到了編年體的冰冷，他要關註那掙紮著的生靈，他要歌詠那些掙脫命運枷鎖的生命。於是他不願讓他的《史記》成為編年體的翻版，他要為人紀傳立言，他要還歷史壹個大寫的“人”字，於是司馬遷成了紀傳第壹人，他的紀傳體也成了“歷史的母本”。
再回到現實，當今是壹個呼喚創新的時代，人的創造能力在今天得到了最大限度的發揮。壹個個的創新成果像雨後春筍般湧現，裝點著這熱鬧繁華的世界。
可也有壹些人，安於模仿，懶於求新，亦步亦趨地做著翻版的“事業”。他們已習慣用自己的思維去編織別人現成的框架，讓自己創新的潛力泯滅在翻版別人的忙碌中，耗費了自己寶貴的生命。
不要擔心，自己是小鳥飛得不高；不要擔心，自己是小草沒有芬芳。只要做回妳自己，小鳥可以擁有鳴翠柳的詩意，小草可以擁有綠遍大地的壯觀。
而盲從只會讓自己不倫不類，既不能走出壹條屬於自己的路，也丟失了做人的尊嚴。帕斯卡爾說：“人的全部尊嚴在於會思想。”
會思想，就是提醒我們不做盲從的應聲蟲；會思想，就是要求我們做能守正固本的山谷蘭；會思想，就是告訴我們，每個人都有做自己正版的資本和力量，更要有做自己正版的自信和追求。 試題分析：這是壹道新材料作文題，構思立意時應先讀懂材料所蘊涵的意義。
很顯然，材料的意思是每個人都要保持自己的特點，不要因為模仿別人而失去了自己。這裏要註意，不要因為寫保持自己而否認向別人學習；也不能因為強調向別人學習而不註意保持自己。
要掌握好這個“度”。要有辯證的分析。
7. 閱讀下列材料,根據要求寫壹篇作文閱讀下面的材料，根據要求寫壹篇不少於800字文章。
據美國獵奇新聞網站報道，美國得克薩斯州24歲的小夥亞克斯·克雷格靠送“土豆包裹”成為月收入1萬美元的企業家。亞歷克欺的企業的經營模式非常簡單，那就是通過土豆傳達匿名信息。據悉，在克雷格賣出的土豆中，中號（可寫100個字母）土豆8美元壹個，大號（可寫140個字母）土豆10美元壹個。用戶通過土豆傳達的信息也各不相同，如“父親節快樂！愛妳的安東尼”“恭喜獲得晉升，我們太為妳驕傲了！”等等。克雷格也給了眾多想創業的人壹個建議，他說：“把失敗和浪費時間帶來的恐懼、憂慮利用起來，妳就能有大有所為。”
對於以上事情，妳怎麽看？請給亞歷克斯·克雷格寫壹封信，表明態度，闡述妳的看法。
要求：結合材料內容及含義，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統壹以“張強”為寫信人。
8. 閱讀下列材料,根據要求作文材料概括指出了只註重外表、忘卻了心靈修養的情況，要求以"心靈美容"為話題，聯系自己或社會實際寫篇文章。可根據這個要求，去記敘需要美容的心靈表現；也可記敘外表美容與心靈美容的區別；也可以從為心靈美容的具體過程、辦法以及結果等方面著筆；也可以寫成以議論為主的文章，分析心靈美容的原因，闡述為心靈美容的重要意義，進而指出該怎樣為心靈美容；還可以由話題引出自己對心靈美容的感想或深層次的思考，並進壹步揭示出心靈美容的緊迫性，以喚起人們對這個話題的廣泛關註和思考，這是很重要的壹點。題目思路很寬，或寫自己所做所見所聞所思所感，或談社會生活實際，采用多種表現手法，深入剖析現象，努力指出解決問題的辦法。只要與"心靈美容"這個話題有聯系，無論直接還是間接反映這個話題，都是題目所允許的。
金銀首飾，胭脂口紅，越來越走俏的化妝品充斥著每壹個愛美的靈魂。那句曾熠熠生輝的名zi人不因為美麗而可愛，而因為可愛才美麗"，也只被當作古董陳列在壹個極不顯眼的角落。我不敢說自己有壹個多麽高尚的靈魂，我也不會拿自己的尺子去丈量別人的生活方式，但是我不願在極少數認識我的人中留下賈寶玉的剪影--"縱然生得好皮囊，腹腔內原來草莽。" 誘惑是壹抹誘人的晚霞，我曾經也是它的俘虜。我追求 *** ，追求外形，追求浪漫，追求時髦。可是這都只帶給了我曇花壹現的 *** 、渺無邊際的空虛。我就像壹只沒有腦袋的蚊子，四處亂撞，卻又永遠碰不到壹塊可供我休憩的泥土。我很累，很孤獨，很茫然……日益下滑的成績將警鐘敲響，拿起閑置已久的書本，順手翻到壹頁，上面赫然寫著，壹個真正美麗的人是不會孤獨的，因為他可以和巴金、老舍、托爾斯泰、高爾基……暢談人生、理臣和許多有意義的東西…… 我真有不美，無論外表還是靈魂。生銹的發條顯出生存的麻木，心靈的冬天取代了四季。也許我該給自己加點油，給自己以春夏秋。我拋棄了自以為瀟灑的放蕩不羈，拋棄了洗面奶，拋棄了閑逛，拋棄了新裝，迷上了《簡愛》、《傲慢與偏見》、《婦女樂園》……在壹個不為人知的角落，我為自己修建了壹座"心靈美容所"，它不豪華但很實用。自信壹點地說，相對於以前那個落滿敗葉、布滿汙垢的心靈來說，我已經脫胎換骨了。 我很快活。面對中傷，蕭伯納告訴我："他們罵了，罵些什麽，讓他們罵去！"面對失敗，海明威說："人生下來，不是為被打敗的。"面對侮辱，黛妮絲要我用頭發宣泄悲哀而把眼淚的閘門緊關。我的每壹天都很充實，很晴朗。 對於無望的追求是否就是希望？明明難以企及偏又鍥而不舍，這種追求盡管棄滿悲劇意味，卻是人類是最可寶貴的財富。追求自身的完美也是壹樣。指粉可以掩蓋面龐的蒼老，卻阻止不了內心的老化。因此，我認為"將芳齡寫在心上"才是捷徑，才不會後悔。 "美的外表令人欣賞，美的內心令人贊賞。"