蘇軾，號東坡居士。這個外號是他自己在黃州種地的時候取的。元豐二年(公元1079)，蘇軾因寫詩得罪。雖然保住了性命，但還是被貶到了黃州(今湖北黃岡縣)，做了壹個沒有實權的官。剛到黃州時，他靠積蓄養家，生活十分艱難。後來在好友馬正清的幫助下，得到了壹塊幾十畝的荒地，於是帶領家人開墾。他們種植小麥、蔬菜、茶葉和果樹，並用收入補貼家用。因為這塊地位於黃州城東的壹個山坡上，耕種的生活有點像隱逸的田園，蘇軾就給自己起了個外號叫“東坡居士”。從此，人們稱他為蘇東坡。
蘇軾為何自稱“東坡居士”
蘇軾自稱“東坡居士”。他為什麽用這個做名字？
宋代葉夢得《石林煙雨》出版十年:“蘇子瞻遊黃州，名‘東坡居士’，東坡居之。”東坡是蘇軾貶謫黃州時居住的地方。白居易於唐元和十三年(818)被貶為中州(今重慶忠縣)刺史，住在壹個叫東坡的地方，在那裏他也寫下了許多感人肺腑的詩篇。正是因為這種巧合，蘇軾以“東坡”為名。宋代周必達《二老堂詩》說:“為中州刺史，有《東坡栽花》兩首，又有《踏東坡》壹首。雲:‘登東坡，晚登東坡；東坡愛什麽？我喜歡這棵新樹。“在這個朝代，蘇文忠沒給多少權限，卻獨愛樂天...他住在黃州，始於東坡，想必是從樂天中州的工作開始的。”
蘇軾壹生最崇拜的人是白居易，白居易成了他的偶像。蘇軾詩中有壹句:“源依稀如樂天，敢比衰與前賢”；又有雲:“憶如樂君子，賞遍洛陽春。”另外，蘇軾和白居易都遭遇了被貶的命運，蘇軾以“東坡”之名向白居易致敬。宋·洪邁《容齋三事》卷五《東坡木樂天》雲:“蘇公居黃州，自稱東坡居士。蓋細察其意，遂稱謝。”
蘇東坡為什麽叫蘇東坡？
蘇軾因為烏臺詩案入獄103天。出獄後，蘇軾被貶為黃州應永大使助理(相當於近代民間自衛隊副隊長)。這個職位相當卑微，而此時的蘇軾經過這次牢獄之災已經心灰意冷。在業余時間，他帶領家人在城東開墾了壹個斜坡，並通過耕種來彌補他的生計。就是在這個時候，他得到了“東坡居士”的綽號。
白居易是個快樂的人。他生活在沒落的唐朝。作為壹名諫官，面對宦官專權、藩鎮割據、王朝腐敗，他經常用詩歌批判時代的弊端。後來被貶為江州司馬，調任中州刺史。中州城東有個山坡。逆境中自強不息的白居易，閑暇時經常去山坡上種樹種花。為此，白居易寫了許多詩，如:“用錢買花，種在城東坡”(《種花在東坡》)；“東坡春來近黃昏，今樹何如”(《東坡種樹》)；“勤回首處，東坡桃李新栽”(《別東坡花樹》)。白居易與東坡有著不解之緣，後人也將東坡視為白居易的代名詞。
蘇軾當時的處境、心境、耕地與白居易貶謫中州時頗為相似，故自號“東坡居士”。他在他的許多詩中都寫到了這壹點。如《去杭州》詩中說:“出國隱隱約約似逍遙日，敢糾頹。”“頹廢”是對蘇軾的隱喻，“前賢”是對白居易的隱喻。在這首詩的序言中，他還說:“我的生命之源，厚如樂天。”出於對白居易高尚品格的欽佩，蘇軾在46歲時給自己起了個外號叫“東坡”。從此，這個綽號比他的名字更響亮，更有影響力。
蘇軾本身就是壹個美食家，宋代筆記小說中有很多蘇軾發明美食的記載。蘇軾知杭時，元佑五年五六月間，浙西大雨，太湖泛濫。蘇軾指揮了西湖的疏浚和蘇堤的修建。杭州人感謝他。過年的時候，大家都會拎著壹頭豬去拜年。蘇軾指示家人把豬肉切成丁，燒得又紅又脆，然後分給大家。這就是東坡肉的由來。
叫蘇東坡是什麽意思？
壹方面蘇東坡是個才子才子，另壹方面蘇東坡有個外號叫“吊嗓”。因為據說蘇的歌詞很難用宋詞的方式來唱。
蘇是東坡嗎？
蘇軾就是蘇東坡。
蘇軾是中國北宋時期的文學家、畫家和書法家。子曰戰，號東坡居士。宋代梅州(今四川眉山市)人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是古代著名的文學家，在世界上被稱為“蘇三”。嘉佑進士，任鳳祥簽判，主張革除弊端。宗申反對變法，但在密州、徐州抗洪滅蝗，濟貧救孤，建樹良多。後來又以“謗朝廷”貶謫黃州。哲宗當時是翰林學士，認識杭、應、楊、丁。惠宗第壹次被赦免。詩、詞、散文都代表了北宋文學的最高成就。
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蘇東坡為什麽叫長弓？
蘇軾雖然被稱為“大蘇”，但他並不是蘇洵的長子，另壹個叫“景賢”的哥哥在蘇軾三歲時(1038)去世。所以蘇軾又有了壹個詞“和鐘”，和他的名字失去了聯系。後來叫他“長工”，純粹是尊稱。
蘇東坡原名是什麽？。。。。
簡介:蘇軾(1037 65438+10月8日-11年8月24日)，字子瞻，何忠，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，梅州人。北宋的詩人、詞人，宋代的文學家、畫家、美食家。他是壹位豪放的詩人。
蘇東坡為什麽叫蘇仙？
蘇仙(蘇仙)是湖南郴州漢代的神話人物。在這壹帶廣為流傳的《搜神傳》、《聊齋誌異》等古代小說中都可以找到相關的故事。市區的壹個嶺叫蘇仙嶺，郴州市的壹個市轄區也叫蘇仙區。
名字也指湖南郴州蘇仙區。
也可能指蘇軾，又名玉堂仙。黃松庭堅《二韻宋玄宗三月十四日出西池》:“亦驚，風流文物歸蘇仙。”宋範成大《沙上夜見梅姬，東坡詩喚魂》詩曰:“蘇仙訪天難表。”宋珠熙《贈梅花以東坡韻》:“羅浮山下黃毛村，蘇仙仙去石喻魂。”詳見蘇軾詞條。
蘇軾和蘇東坡是同壹個人嗎？
是
蘇軾，字子瞻，字何忠，名曰“東坡居士”，世人稱他為“蘇東坡”。
蘇東坡的《終》是什麽？
不過蘇東坡有個表妹，是他的初戀情人，她壹輩子都忘不了伊人。東坡爺爺去世後，父親長途跋涉回來，叔叔壹家也是。這時候表兄妹們就有很好的機會見面壹起玩了。按蘇東坡的說法，伊人是“孝順溫柔”的。因為同姓，自然結婚無望。如果他們是我奶奶的表妹，就沒有這種困難。後來，這個表妹嫁給了壹個叫劉仲元的年輕人。後來，蘇東坡在旅行的時候，在她靖江的家裏住了三個月。東坡當年在我表姐家的時候，給她寫過兩首詩。那兩首詩是挺難懂的，但是只有把它們當做給表哥的情詩來讀才有意義。其他當代作家和研究過蘇東坡生平的人，都不曾提及他們的特殊關系，因為沒有人願意提及。然而，蘇東坡晚年被流放時，聽到表哥去世的消息，他寫信給兒子說心如刀割。他流放歸來，經過靖江時，他表哥的墳就在靖江。此時的他雖然病重，卻掙紮著去掃墓祭奠堂姐和她的丈夫。第二天，有朋友去看他，發現他躺在床上，面對著內墻，抽搐，哭泣。
——《蘇東坡傳》第三章“童年與少年”
上面這段話是林語堂寫的。他的作品是用英文寫的，用中文翻譯成蘇東坡傳。事實上，他的英文名“The Gay Genius”可以被英美人讀作“快樂的天才”或“Gay Genius”。在二十世紀上半葉，同性戀在美國仍然是壹個敏感的問題。光是這個標題，我們就不得不佩服林語堂的商業眼光。這本傳記在英美廣為流傳。林語堂以感人的筆觸向西方世界介紹蘇東坡的生平事跡、性格和思想，對傳播功不可沒，但書中很多史料和觀點是錯誤的，書中列舉的就是壹例。
林語堂說蘇軾壹生都在暗戀表妹。主要原因是:“蘇東坡晚年被流放時，聽到表哥去世的消息，寫信給兒子說:‘我心痛。’”這段話，的確出自蘇軾寫的壹封信:
最近收到壹封劉仲元的來信，舉報妹妹小二年4月19日在定州有事(喪事)，劉健(現)做了簽(在定州簽)。遠遠的聽到這個，感情就割裂了，就隨便報了。
——《與程誌才》第六十五簡
林語堂從壹開始就犯了錯誤。東坡告訴程誌才表哥去世的消息，根本不是“給兒子寫信”。程之才是東坡的堂弟，是他母親程夫人的侄子，也是蘇軾妹妹八娘的丈夫。八娘因受不了姑母(程之才父母)的虐待，於隋煬帝四年(1052)去世。為此，蘇洵曾寫了壹首《自愛》詩，傷了程家父子，蘇承兩家從此斷絕。直到四十二年後，東坡被貶嶺南，程之才被判廣東，兩人才修復如初。所謂“心如刀絞”是譯者的錯，原文是“感情的分離”。東坡後來寫了《德化郡祭亡妹文君》(德化郡君是其亡妹的稱號，因其夫劉仲元官職與縣令相近)，其中說:
十有六人，共夫之孫。契闊生死，只剩四人。
“公府”是東坡的祖父蘇緒爵位的簡稱。元佑六年，蘇轍被任命為尚書右丞(即副丞相)時，蘇緒被追封為太傅親王，因此被尊稱為“公輔”。蘇軾聽到堂弟去世的消息，再想到堂弟十六人，其中十二人已經去世，只剩下自己和弟弟蘇轍等四人。被“分開”是很自然的。
東坡給程之才的信，寫於邵聖二年(1095)七八月間，也就是表哥去世後的三四個月。他之所以要和程誌才談這件事，是因為程誌才應該也認識這個老鄉表弟。為了了解堂弟蘇軾的情況，以免說法不清，有必要根據蘇洵的《蘇軾家譜》和蘇軾、蘇轍的相關文章，對蘇家三代家族成員做壹個簡要的列表:
公元壹年，蘇軾的祖父蘇緒，他的大姑父蘇璉和他的孩子的二叔蘇洵，他的孩子的父親蘇洵和他妻子的孩子蘇軾的堂兄弟的壹般旅行次數。
973蘇
994 22歲的蘇連生
1101蘇煥生，29歲
1109 37歲的蘇勛生
1110程太太
1114 42歲的蘇蓮21歲的大兒子蘇蘇歡14歲的蘇迅5歲的蘇偉是十六個兄弟姐妹中的第壹個。
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