什麽是鬼？
我們平時說的鬼是真的鬼嗎？其實這是個問題。
鬼魅傳說(資料圖)
首先，中國傳統觀念中的鬼和佛教六道中的餓鬼根本不是壹個概念。
餓鬼屬於佛教因果報應體系中的六大司之壹，分為外鬼、內鬼、食鬼三類。其中，洋鬼長年累月遭遇各種外界阻礙，吃不消。他們的肚子很大，永遠也吃不飽。白內障的口中充滿了火，喉嚨小如針孔，所以即使它們成功找到食物，也無法吞咽。即使他們能吞咽食物，這些食物不僅不會讓他們有飽腹感，反而會讓他們的胃燃燒起來，非常痛苦。進食障礙鬼看到食物，會變成火焰，武器或者各種不能吃的東西。每當餓鬼看到壹條河，整條河都會幹涸，無法解渴。
迷人的影子(資料圖)
至於中國的鬼這個概念，是壹個很復雜的復合名詞。它包括死去的祖先，死者的靈魂，邪靈，鬼魂等等。他們吃東西不會有困難，也不會越吃越餓。但是，這麽寬泛的概念顯然不夠嚴謹。今天我們將談論什麽是鬼。
從嚴格意義上來說，鬼是指因急性病或意外而早逝的亡魂。他們的特點是死後，他們的陽氣仍未耗盡。這樣的狀態叫鬼，類似於佛家的陰體。不同的是，自然原因死亡的人在中陰狀態49天後成功進入輪回，而鬼因為陽氣未盡，即使過了49天也無法進入輪回，這是壹個比較尷尬的狀態，即使對於鬼神來說也是如此。在鐘繇的《傳道者文集》中，有這樣壹段話:
“鬼仙，五仙之下。祛魅於陰，神象不明，鬼無姓，三山無名。雖然沒有轉世，但很難回到彭穎。最後沒有回報，只有重生時的放棄。”
鐘馗(資料圖)
因此，我們知道那些死於急性病或意外的人，如心肌梗塞、腦出血、車禍、流產等。因為陽氣未盡，死後49天難以進入輪回。受其執念的影響，他們在生前常去的地方遊蕩，或與家人相守，久久無法擺脫。通常有兩種方法可以解救死者:超度和把他們送走。雖然看起來大家都有所耳聞，但這其實是最考驗法師水平的儀式之壹。因為不是本文的重點，後面再詳細討論。
閻羅王是佛教徒還是道士？
起初，閻羅王既不是佛教徒，也不是道士。他的名字來自印度神話梨俱吠陀，梵語閻羅王，也被翻譯成耶摩雅摩和亞瑪。
閻羅圖片(資料圖)
在印度早期神話中，掌管冥界的天王是壹對兄妹，其中哥哥是莫也，閻羅王是他傳入中國後的音譯。後來印度神話被大乘佛教吸收，成為神仙？壹個。隨著佛教傳入中國，源於印度神話的閻羅王、牛頭馬面等冥界鬼神不僅融入了中國的民間信仰，還被道教吸收為其正統神？壹個。
在民間信仰中，王艷和包拯壹直被視為公平正義的代言人，並逐漸緊密結合在壹起。如《宋史？《包拯傳》中記載:“關節不足，有閻羅鮑老。“妳可以看出關系。
中原地管(資料圖)
在道教中，首先管理幽冥的是中原皇帝，中原節的起源與之密切相關。“王艷”二字入道後，道教豐富了其神靈功能:“東極清華帝有助人鬼神之能，十法救苦，他將其化為十法救苦之神；為了治理九幽之地，他被改造成了冥府十殿。閻羅王屬於第五大廳。”
可以看出，閻羅的含義起初已經發生了很大的變化，無論是民間的還是道教的，但它的名字仍然保留了下來。