我主要說佛。西遊記裏，唯壹屬於如來佛的是玉蘭社。
蘭花俱樂部也被稱為蘭花俱樂部。
原來佛教裏有玉蘭節，本來是關於目連救母的故事，是宣揚孝道的節日。不過西遊記裏的蘭花節是吳承恩大師改的，和蘭花節沒關系。
如來道:“孟秋，該看太陽了。我有壹個聚寶盆，裏面有上百種奇花異果，我會和妳壹起欣賞這個盆景。
佛陀明確表示，他舉行蘭花節是因為他有壹個裝有數百種奇花異果的聚寶盆，可以供所有的神仙和佛陀分享。因此，它被稱為蘭花俱樂部或蘭花俱樂部。
換句話說，如來佛舉辦這個發布會，有點像玉帝和老君。他們都跟神仙說，我這裏有好吃的，妳來。大家在吃飯的時候，不自覺的就贏得了人心，掌控了權力。
在老葉的《西遊記》中，眼蟲盆被視為奇妙的神仙寶藏，可以像聚寶盆壹樣復制。這也是出自原著？不同的花，不同的果？從中衍生出來的。
全書中，如來佛開了兩次會。
第壹次估計是天宮大浩劫後140年。主要討論的是取經途中的各種安排。
妳怎麽能看到它？
在原著中，皮蘭坡菩薩曾說:我從此去了玉蘭社，三百多年沒出過門。
如來明確提到第二次玉蘭會是在孫悟空投降五百年後。皮蘭夫人說，她最後壹次見面是在300多年前。按照西遊的慣例，應該是360年舉辦壹次。
那次見面後，皮蘭奶奶為什麽匿名了？
安田大會後，如來佛繼續降伏惡魔，並向玉帝提出了壹個取經的計劃。為了讓取經計劃順利進行，如來佛做了周密的安排。
其中，最關鍵的是協調佛門內部的三大派系，讓燒燈籠的過去派和彌勒佛的未來派不鬧事。？雖然在西遊記原著中沒有寫清楚，但是從神仙佛取經途中的態度就可以推斷出來。
皮蘭婆屬於哪壹派？
應該是屬於燃燈古佛的過去派。
有兩點可以作為佐證:第壹，李善的母親作為世間的古仙，對皮蘭婆十分敬重，稱其為聖人。孫悟空遇到皮蘭婆，她也叫媽媽。可見皮蘭婆年紀很大了，即使沒有李善的母親大，也遠遠比孫悟空大；其次，李善的母親觀音菩薩和皮蘭婆關系不好。
麗山母親與觀音菩薩關系密切。本來孫悟空遇到困難就會去找觀音。這次被蜈蚣精困住了，不出意外會去找觀音。沒想到，猴子突然看到了壹個為丈夫燒紙的寡婦。
這個寡婦被立山的母親改變了，她指示他去找皮蘭。但是，在指路的時候，我媽讓我趕緊邀請他，但是不要說是我教他的。那個聖人裏面有壹些古怪的人。
言下之意，如果孫悟空提到李善母親的名字，藍衣女子就有可能不出手救人。
果然，當孫悟空找到皮蘭濕婆時，她很不高興。她說，誰告訴妳的？我是匿名的，沒有人知道，但妳是怎麽知道的？？
皮蘭波很生氣別人泄露了她的行蹤。她為什麽生氣？
我本不該去的，但大聖下來了，我滅不了取經的善。我和妳壹起去。
作為佛派菩薩，皮藍奶奶救唐僧不是天經地義嗎？為什麽皮蘭說她不應該去？
原因只有壹個，就是皮蘭婆屬於燃燈古佛派。他們對如來佛主持的佛經操作有些抵觸。
要知道，如果佛陀打算取經，他會用自己創造的大乘佛教來代替古佛時代流行的大乘佛教。這不僅是壹場權力之爭，更是壹場生死之戰。以後大乘佛教傳播，大乘佛教的信徒必然會越來越少。
所以上次玉蘭會之後，皮蘭女已經知道了壹些取經的事情，到時候可能會讓她做。她不想惹事:幫了唐僧，就得罪了燃燈；如果她沒有，就會得罪如來。於是皮蘭女人關上門，隱居起來。卻被孫悟空發現了。
如來召開的第壹次玉蘭會，提出了取經的初步方案。時隔360年，觀音菩薩作為如來的主要助手，應該做了大量的協調工作。
於是在第二次盆景會上，如來佛祖為佛經大出風頭，正式任命觀音為佛經負責人。
對於經文的細節，如來佛祖沒有再提。事實證明，取經幾乎是不可能的，幾乎都被如來和觀音安排好了。