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《懦者》·思

所謂“懦者”,簡單解釋,膽小怯懦之人。然而我們中國又有“識時務者為俊傑”這壹說法。那其實也就是說,在不同的時代背景下,不同的身處環境中,“懦者”有著不同的含義。既然如此,我就大膽地我自己所理解的“懦者”。

首先先簡單介紹壹下,《懦者》是我看的關於“抗日戰爭”的第壹本小說,很幸運,它沒有熒幕中“雷劇”壹樣的場景,只是簡單地描述了壹位平凡人的所謂“傳奇故事”,當讀到這本書的時候,腦子裏首先浮現出來的便是《小兵張嘎》這部電視劇。確實有相似點,故事也是發生在壹個小農村——韓王村,煩主人公卻是壹位背景豐富的成年人——王文琪。

簡單介紹壹下王文琪,出身醫藥世家,家境殷實,祖輩施善好德,自己也是在戰亂時期主動承擔“教書先生”壹職,曾留學日本,是東京大學歷史文化學博士。這壹系列的背景給他之後的故事做了完美的鋪墊。

古有劉備三顧茅廬請諸葛亮,現有王文琪三入日營探情報。當然這二者是不可相提並論的。好了,關於這本書,我只想講王文琪三入日營的情節。

這便是王文琪首入日營,為救韓柱兒,放下男人的尊嚴,放下中國人的尊嚴,屈膝為日本人擦鞋,還得壹邊忍受打不還手的痛苦,但這就是現實。記得後來韓柱兒說過這樣壹句話:“我寧願被活活燒死,我也不要他丟中國人的臉。”的確,很多人都有這樣的思想,在敵人面前,必須保持大義,仿佛這才能展現壹個中國人的傲氣與傲骨。然王文琪何不曾想這樣,他也是錚錚男兒啊。但當時在他眼裏,生命才是最可貴的。在他想來,保命才能為以後的勝利、和平打下紮實的基礎。也許正是為了保命,而不惜丟失尊嚴,才被認為是“懦者”。

這便是二入日營。面對日本人,王文琪有害怕,到沒有體現。相反的,盡管知道日軍的殘酷,他依舊保持鎮靜。他冷靜地思考,理性地行動。盡管是“討好”,但這卻是長期的考慮。“放長線釣大魚”是可以這麽形容的吧。他,有長遠眼光;他,臨危不亂。卻表現出來的依舊是“懦者”的形象。

所有的壹切,他都忍了。他貪生怕死,在外人看來,他所做的壹切全是為了保命。又是壹副“懦者”形象。

王文琪三入日營,三次完美的展現了懦者形象,但我想說他真的是“懦者”嗎?為救韓柱兒,他挺身而出,沒有猶豫,是那麽果斷;深入日營送糧,也是主動承擔,沒有推脫;三入日營治病,忍辱負重,沒有逃避,沒有後悔,壹心獲取有用信息。這樣看來,他還是“懦者”嗎?

王文琪本人壹名書生,為了鄉親們,為了祖國,為了和平,也選擇從戎,這是大愛與大義啊。真正的強者正是敢於展現自己“懦者”的形象啊。而這不經讓我想到我們的生活了。

最近的《夏至未至》電視劇很火,昨天恰好看到男二陸之昂母親病重的那壹段。陸之昂本是壹個活潑愛笑的大男孩,可在母親病重的影響下,他漸漸失去了笑容,他學會開始害怕,他不敢面對生活,他開始墮落。這才是“懦者”,學不會面對,不敢面對。但最終這種怯懦還是讓他成長了。所以最後他也是強者。

再說說自己,平時上課討論問題,不敢發言,不敢發表意見,卻會在事後嘰裏呱啦說個不停,聽著還挺有道理;遇見自己喜歡的人事物,也不敢表達,只會默默關註。我承認我就是壹名“懦者”。但是後來我慢慢發現,我不能再這樣,我開始正式自己,竟也讓我慢慢成長。

可能話題扯得有點遠,但我還是要說,正如實踐是檢驗真理的唯壹標準,那也許生活就是暴露懦者的唯壹平臺。有時候,懦者並不是妳想的那樣,真正的強者都是從懦者壹步步走過來的,正是因為他們敢於正視自己懦者的形象,所以無所畏懼。而我們也應該學會勇敢面對自己,別再找任何堂而皇之的理由麻痹、安慰自己,否則妳就真的只能是真正的懦者了。