簡介:
成語:天道酬勤。天道酬勤1-李少白書法
拼音:tiān dào chóu Qin
中文:天助那些幫助他們的人；努力會有回報的
解釋:
“天道酬勤”這個成語的意思是上帝會根據每個人的努力來獎勵勤奮的人。多壹分耕耘，多壹分收獲，只要付出足夠的努力，那麽即使現在看不到直接的收益，未來也壹定會得到相應的回報。
天就是天，道就是法，天就是天意，可以引申為客觀規律。“賞”可以解釋為“實現自己的願望”，即獎勵和回報，“勤”就是“勤”。也就是說“天道酬勤”。所以大意是:勤奮的人會得到更多的回報。上帝會實現勤勞人民的願望。如果我們努力工作，我們會有收獲。只要我們堅持不懈地努力，最大限度地提高和充實自己，千方百計地提高自己的競爭實力，我們就會有壹個光明燦爛的未來。
句子:只要妳努力，妳就不會相信沒有天道酬勤。妳要相信天道酬勤，所以努力吧。天道酬勤，有付出才有收獲！記住，上帝喜歡努力工作的人。
示例:
1.漢代杜秦川:天道寶貴，信仰正宗；如果妳不相信不忠，壹切都不會誕生。
2.史記(又見《漢書·司馬遷傳》):夫春生夏長，秋收冬種。這也是天道大經，但傅順並不認為世界是壹門學科。
3.韓曙姬風傳:天有恒，王有恒，所以死的人也應該有恒。註:死就是沒話說。
4.尚書唐瑜:天佑，善惡。張玉柱書法麥卓
5.春秋時《左傳》傳魯六年，孔說:“仁是我們支持事物的理由，所以要以仁賞勤。”。命令美德，獎勵勤奮。有德有勤，就活在官位上，吃魯，以勸其遵教。
6.《盤庚之書》孔英達舒雲:勞爾是第壹，意思是愛。工人很勤奮。齊敏是勤奮和令人欣慰的。勞動也是愛情的意義，所以《論語》說:愛情可以不勞而獲。7.《尚書·大禹謨》中“滿損，謙益，時為天。”是最接近的，原文如下:30、苗人反命。易贊對魚雨說:“只有德才能動天，沒有前途。滿盤皆輸，謙受益，時間就是天堂。帝初去歷山與田，天泣於天，罪其父母。只看瞽叟、崔砦栗，我也允若。誠心感受上帝，妳有苗。”“天道酬勤”這個成語的意思是上帝眷顧勤奮的人，他們的努力壹定會得到回報。也說明機遇和靈感往往只光顧有準備的頭腦，只青睞勤奮的人。意思是沒有付出就沒有收獲，意思是多勞多得古今中外都在贊美。這句話出自《論語》，其中“天”的意思是“天”，“天”的意思是“天意”，“道”的意思是“倡導”，“酬”可以解釋為“實現自己的願望”，即有所回報，有所回報，“勤”的意思是“勤奮”。也就是說“上帝會獎賞那些努力和勤奮的人”。所以大意是:上帝會實現勤勞人民的願望。如果我們努力工作，我們會有收獲。只要我們堅持不懈地努力，最大限度地提高和充實自己，千方百計地提高自己的競爭實力，我們就會有壹個光明燦爛的未來。
相關詞:天道酬勤，真善心，人道酬誠，商酬信，業酬精。
同義詞:勤能補拙，笨鳥先飛，熟能生巧，壹分耕耘壹分收獲，功夫不負有心人，天助自助者，有誌者事竟成。
反義詞:無所事事，不清楚。
來源:
易經中的卦:“天道健康，君子自強不息；地勢坤，君子以德載物。”天(即自然)剛強健，相應地，君子要剛毅勤勞；大地之勢厚而滑，君子加德，兼容並蓄。在中國古代，人們認為天地是最大的，它包含了壹切。對天地的理解是:天在上，地在下；天為陽，地為陰；天是金，地是土；性強性軟。認為天地合而生萬物，四時不同。沒有天地，就沒有萬物。天地即宇宙，宇宙即天地。這是中國古代樸素的唯物主義宇宙觀，也是中國的宇宙觀。所以八卦中幹卦為先，坤卦次之；幹在上，坤在下；北方幹，南方坤。是高行健。它又厚又重。然後從兩卦(即天地)的解釋屬性進壹步引申出人生哲學，即人生要像天壹樣高大剛毅自立，像地壹樣厚重寬廣賢德。
《易》中說“君子謙抑，終有所終。”
就《尚書》而言，有“天道酬勤”之說。韓愈曾題詞“天道酬勤”，勉勵他人。
“天”字最早出現在《尚書》中，“天”字出現在很多先秦書籍中，主要指“自然之法”，在《辭海》中也有解釋(或見《辭源》“天”篇)。
“天道酬勤”，是從《天書》“天道激勵我成功，天道只以勤奮激勵我的人”中濃縮出來的。類似的例子還有“構建和諧社會”等等。原文如下:
舒大偉:天助我成功，不敢饒寧王壹命。
漢書孔安國說:舜、申燁說，成功在於我周家的精心照料。文王規劃的事我都不敢做，也就是和平。
唐璐·戴明說:鐃鈸的秘密。
清錢大昕雲:天助我成事，教我謹小慎微，又釋雲:天助我周家成事。孔:鐘，沈，。《本韻》考辨:易、沈野。由於鈸這個詞是作為壹種象征來使用的，所以不適合復制。據雲說，上天幫助了我成功。那麽我們知道，這部經典是努力的結果，字形是有關聯的，後人寫錯了，但是孔子沒有錯。按經:勤，傳解為勤，此雲曰:慎。然後才算勤快。在雲端:天堂只對我們的人有用。這是艱苦的工作。
天上有雲:天道只能以勤助吾民，若有疾病。
孔安國曰:“天道亦慮吾民，欲安之。人病了，就想去。”。
唐朝的孔說:文王如此勤勞，精心來到我周家，是天意，是天意。