首先來說說兩位菩薩的情況。
文殊菩薩是智慧的象征，象征所具無上智慧，坐騎為壹獅子(表示智能威猛)。
普賢菩薩，普賢菩薩是理德和大行願的象征，象征真理。同時具有延命益壽之不可思議的力量。坐騎為六牙白象（六牙代表六種清靜，四足代表四種功德。）
那為什麽兩位菩薩老是壹起出現呢，原因有以下六個方面。
1、從職業屬性來看，兩為都是佛教高級公務員，職業相同，都是親密同誌加戰友，所以會經常壹起出席佛務會議，進行例會學習佛法等，接觸比較多。
2、從領導分工來看，文殊菩薩象征所具無上智慧，分管的是教育培訓；普賢菩薩德象征真理，分管的是意識形態及社會科學，二者屬於壹個業務類型，所以經常會在壹起出現。
3、從辦公場所來看，普賢菩薩道場在峨嵋山（大峨山、二峨山、三峨山的總稱。）
文殊菩薩道場是五臺山。四川和山西同屬黃河流域（黃河流域6個內陸省：青海省、四川省、寧夏回族自治區、山西省、陜西省、河南省。）有著壹衣帶水的友好關系，同心同德，***飲壹河水，關系較為密切。
4、從教育簡歷來看，有消息稱，兩位菩薩最先是師兄關系，都是三元始天尊座下的十二金仙成員，後被釋迦摩尼（接引道人）以大法力由道入佛，師出同門當然關系不壹般了。
5、從排班值班的情況來看，兩者經常被拍在壹起陪領導釋迦摩尼佛祖加班，總是侍在佛祖左右，建立了深厚的同誌間的友誼。
6、從兩位菩薩的私家坐騎來看，文殊壹個是坐騎是壹個獅子，普賢菩薩的坐騎為六牙白象。兩個坐騎的車牌號都是雙號，所以出行時都要壹起走，限號時壹起限號，保證了時間上的壹致性。與此同時兩位菩薩的司機殊關系很特殊，文殊的青毛獅，普賢的白象在曾經乘五百羅漢鬧喧天時溜走，長期占據獅駝嶺，稱兄道弟。
這些種種，直接導致兩位總是在壹起出現。