孟子對“知言”的解釋是:“惑言知其所蓋,淫言知其所陷,惡言知其所留,避言知其所窮。”也就是說,我知道不完整的話的片面性,過度的話的磕絆,不當的話和正確的方式的區別,回避的話的偏差。“知言”的目的是明辨意誌,修心,因為不當的言語反過來會迷惑和傷害他的心。所謂“生於他心,則有害於他政;是其政所致,害其事。”
孟子提倡寬宏大量,矢誌不渝的氣節和情操,他鄙視有權勢的人。對於當時炙手可熱的公孫衍、張儀,他批評他們是“作妾之道”。孟子的“君子”理想人格是:“生於世,位於天下,主於天下;成功,與人民同在;受挫了就走自己的路。富貴不能淫,貧賤不能移,權貴不能屈。這叫君子。”(滕文公之下)真正的“君子”住在世界上最寬敞的房子——“仁”裏,站在世界上最正確的位置——“禮”上,走在世界上最明亮的大道——“義”上;當妳成功的時候,跟著人民走正道;失意的時候,妳壹個人堅持原則。富貴不能惑其心,貧賤不能改其誌,權勢不能屈其紀。這就是孟子崇高的人格理想,千百年來激勵著無數仁人誌士,成為我們寶貴的精神財富。