民間剪紙來源於生活，剪紙的創作者以剪紙這種獨特的藝術形式表現出對生活和自然的理解，是內心情感的壹種表達。即使是同壹個主題，每個人也會有不同的扭剪形式。這種扭剪讓剪紙在同壹個主題中變化，也隱藏著壹種無敵的內在魅力。個性的特征是在普遍性的基礎上表現出來的。
民間剪紙主要以民俗活動為表現題材，與民俗節日習俗、衣食住行、農業生產、畜牧勞動、婚喪嫁娶等民俗文化交織在壹起。作為壹種民俗活動，內容和形式相對穩定，基本的圖案程式化方法相對固定，傳承方式是世代相傳，這使得剪紙在設計技法和圖案表達上相對穩定。
民間剪紙經過漫長的歷史演變，用什麽樣的形象、什麽樣的裝飾組合來表達什麽樣的意義，形成了各民族之間的壹種思維印記和約定俗成的審美認同。這種審美認同固化在人們心中，充分體現了民間剪紙的特點。比如寶貝兒子的誕生(月桂樹的誕生)，眼前的幸福(蝙蝠在眼睛裏)，以及從此以後的幸福(金魚吃飽了)等等。，都像成語壹樣用固定的文體表達。同時，由於材料的限制，剪紙很難長期保存。同性剪紙的程式成為剪紙傳承的主要方式之壹，如“十斤獅子九斤頭，壹條尾巴立在後面”，“彎眉細看，櫻桃小嘴壹點”，這些都體現了剪紙的程式化和審美意識。這種風格化也使得剪紙的內容、主題和表現形式相對穩定。
但是，剪紙取決於壹種活的傳承方式，裝飾符號的傳承取決於人們的記憶以及民間信仰和民間意識的需要。作為創作者，普通勞動人民，剪紙的意圖並不是模擬壹個特定的對象，而是表現他們對自然的主觀判斷和手中的生活原型。這種判斷的結果是在人與自然的相互影響下產生壹種全新的特殊結構。所以剪紙的過程本身已經超越了藝術，與生存情感的期待緊密相連。人情的介入，必然會使剪紙作為裝飾符號的表現發生壹些變化。除了繼承符號本身的程式化意義外，還表現出可變性的特點。
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