在漫長的歷史長河中，詩人的數量不詳。雖然只有少部分是女詩人，但無疑是個不小的數字。只是大部分都沒有得到人們的認可。那麽，歷史上第壹個可以具體檢驗的女詩人是誰呢？
她是許穆夫人。許穆夫人(約公元前690年？)，姬姓，魏公子犟(魏)之女，宣姜。生於春秋時期，衛國都城朝戈(今河南杞縣)。長大後，我嫁給了公爵，許的國家，因此而得名。
她傳世的《詩經》作品有三篇，分別是《竹竿》、《泉水》、《再池》。《竹竿》這首詩描述了許穆夫人少女時代的懷舊生活，以及她在異國他鄉的思鄉之情，但她常常懷念養育她的父母的那個國家。《春水》描寫了王夫人拯救祖國的活動和心事。
最著名的“再池”體現了這位傳奇女子的英雄氣概。當時，北帝入侵魏，夫人聽到祖國滅亡的消息，悲痛萬分。她毅然決然地趕到曹操那裏去吊唁侯偉，並想控制大邦以拯救魏國。途中，被郭旭大夫追趕後，妻子非常氣憤，寫了壹首《載馳》詩，痛斥郭旭的小官吏和庸俗官員，表達了壹個女人不顧個人安危拯救祖國的決心。齊桓公得到消息後，立即派兒子去營救衛國，沒有損失，使衛國避免了壹場災難。從此，國家復興了。整篇文章如下:
在《詩經》的眾多詩篇中，女性詩人其實不在少數。比如“自我保護”顯然出自壹位女詩人。可惜大部分詩人(無論男女)都沒有留下名字。許多解釋，如《毛詩序》都曾附於其上。
莊姜是我們今天所能知道的《詩經》中最著名的女詩人。
莊姜是春秋時期齊國的公主，姜是齊國皇室的姓氏。因為她嫁給了魏王衛莊公，所以被稱為莊姜。最早出現在《詩經》中的壹位美人，出身名門，是名門望族的女兒，長得非常漂亮。莊姜出身名門，嫁給了壹個國君。他結婚的時候，很漂亮。有壹首《碩人》詩為證:
其中“手如柔指”這句話，堪稱中國古詩中贊美女性容貌的壹座高峰。足以知莊姜傾國之色。
即便如此，莊強今後的生活並不幸福。因為婚後無子，所以受到冷落，而古代諸侯又善變。衛莊公後來娶了陳果的女兒李貴，然後又娶了李貴的妹妹戴貴。衛莊公脾氣暴躁，對莊強很冷漠。在荒涼的地方，莊姜和衛莊公的妃子戴妃成了好朋友。我們很難知道兩個人之間發生了什麽。只有壹首名為《閆妍》的詩，告別了千百年的老祖宗，可以想象兩人之間深厚的友誼:
這首詩是在他們分別的時候寫的，深刻而沈痛。那些狂喜的人剛剛離開。在那個消息難以傳遞的年代，每壹次離別都可能是壹次告別。我們不禁為莊的美貌與才華的結合而驚嘆，也為他的跌宕起伏而惋惜。據朱考證，她寫的其他幾首詩，如《終風》、《白舟》、《綠衣》、《日月》等，都有爭議，不能完全證實。
二
到了漢代，《詩經》作為傳統民歌繼續發展。這壹時期也有許多名字未被記載的女詩人。私底下最有名的就是《商邪》，驚天地泣鬼神:
至於《白頭謠》這首歌，“願得壹人之心，白頭不相離”也是其代表之壹。它原本是壹首民歌，是壹些小說家為卓文君寫的。《古詩十九首》代表了漢代詩歌的最高成就，其中也包含著“思君使人老，何不來遲？”
說到漢代記載的女詞人，就要先提到劉邦最愛的唐山夫人寫的《安世芳之歌》，這是漢代為劉邦而作的祭祀歌。全詩共十七章，主要歌頌新建立的漢朝，古雅雋永。
漢武帝時，遠嫁烏孫的公主劉惜君，在遼闊的異國他鄉留下了壹首沈痛的詩《悲歌》:
她在烏孫只過了五年孤獨的生活，但如果要回國，她會死得很匆忙。
班婕妤(公元前48年-公元2年)是這壹時期獲得較高歷史評價的女詩人。她是漢武帝劉驁的妃子。她善詩，有德。開始是幾個大使，是貢品。《漢書·外戚傳》中有她的傳記。她也是班固、班超、班昭的祖父母。她有許多作品，但大部分已經失傳。現存作品只有三首，分別是《自傷賦》、《道》和壹首五言詩《迷之歌》。
《團扇之歌》全詩如下:
這首詩顯然是嬪妃孤獨生活的註腳。由於漢成帝對趙的妹妹們寵愛有加，她們與漢成帝的關系越來越疏遠。班婕妤接著把自己比作壹把團扇。從此，團扇成為壹個著名的典故，被歷代學者引用。比如“人生若只如初見，何為秋風悲畫扇”就是出自這個典故。
與劉惜君經歷相似，經歷沈浮的女詞人是蔡文姬。雖然很多人從《三國殺》和《王者榮耀》中認識了她，卻不壹定知道這個才女的漂泊之悲。
蔡琰，字文熙，字趙霽。東漢陳留縣(今河南省淇縣)郫縣人，東漢大文豪蔡邕之女。第壹次嫁給魏忠道，丈夫去世回了家。後來由於匈奴入侵，蔡琰被匈奴左擄走，嫁給匈奴，並生下兩個孩子。十二年後，曹操統壹北方，用壹大筆錢贖回了蔡琰。因為她只救贖了自己，所以她別無選擇，只能和母子告別。曹操後來娶了董思。史稱“文熙屬漢”。
起初，東四對此無動於衷。然後董思犯了死罪，蔡琰去找曹操說情。當時曹操正在設宴招待官員和社會名流，對所有的客人說:“蔡邕的女兒在外面。今天就讓大家見見她。”蔡琰披頭赤足，磕頭告白，言語清晰，情緒酸楚，感動了所有來賓。而曹操卻說:“可是減罪的文書已經發出去了。我們該怎麽辦？”蔡琰說:“妳的馬廄裏有成千上萬匹好馬，還有無數勇敢的士卒。妳還騰出壹匹快馬去救壹條垂危的生命？”曹操終於被蔡文姬打動，赦免了董思。而董思也改變了對蔡文姬的態度，兩人從此相愛。
蔡琰同時擅長文學、音樂和書法。她的代表作有《悲憤二首》和《胡建古琴曲十八拍》，感人至深，令人心酸。《悲憤詩》是中國詩歌史上第壹部由文人書寫的自傳體五言敘事詩，以“漢室失勢，董卓天亂”為開篇。真實生動地描繪了詩人在漢末大動亂中的悲慘遭遇，也是漢末社會動蕩和人民悲慘生活的記錄。
三
至於兩晉南北朝的女詩人，比較著名的有:
大文豪左思的妹妹左浜，因才華出眾，被晉代皇帝司馬燕帶進後宮。但實際上，作為花瓶，它因為其醜陋的外表，壹年四季都不能被人喜愛。有《感離詩》和《思離詩》，是和哥哥左思分享的。
才女謝道韞，因“不因風而柳絮”而成名。與王羲之平庸迂腐的兒子王凝之結婚後，婚姻並不幸福。在那個暢所欲言的時代，她在玄理有很深的造詣。原詩集有兩卷，從此失傳。目前僅有《泰山賦》和《準錄中學宋詩論》。前者是玄言詩，後者是感慨命運無常。
與其他幾位女詩人相比，劉玲仙與丈夫徐濤的婚姻是相當幸福的，盡管兩人是天各壹方。經常通過詩歌與丈夫交流感情。有詩為證:
徐濤的《給予裏面》:
劉令賢的回答外國問題；
還有壹首有趣的詩《廣齋寺》:
相對於那些描寫人生經歷、訴說思想的詩歌，這首詩更有情節感和畫面感，也給人含蓄的遐想:在壹個幽靜冷清的寺廟裏，男女先在長廊裏眉來眼去，再看寺裏的“逢迎”。......
這首詩因符合當時貴族對宮體詩的推崇而出名。另壹方面，古代女性並不像今天這樣豪放開放，因此受到後來保守道士的批評。
許茂去世後，留下了感人至深的《獻給徐敬業》，全文如下。
鮑擅長詩文，尤其擅長臨摹古文，是著名學者鮑照的妹妹。鐘嶸評價說:“惠玲的歌和詩往往別出心裁。”《仿古》是最好的，但《百願》是淫穢的。因為家境貧寒，他和哥哥鮑照壹起長大。自從鮑照做官後，他就壹直惦記著妹妹。這壹年，他來江州上任，就迫不及待地寫了壹篇《登安與淑姐》的《絕途》，講述他此行的所見所感:
並警告她:
鮑回復哥哥:
壹年後的春天，鮑照仍未如期歸來，鮑於是寫了壹首《示行人》的詩，飄逸、質樸、感人:
漢族，吳縣人。像包這樣的名人，他的事跡很少。宋孝武帝贈送《中興賦》，因其才華和學識被賞賜入宮。在宮裏待久了，就當了大夫，教柳工書法。宮殿因其年代和學識而被稱為“漢宮”。鐘嶸贊雲:“蘭英甚密，名聞天下。”可見他的文采。可惜集子丟了，目前只剩下壹首詩:
蘇慧，蘭若這個詞。從小天資聰穎，三歲學語文，五歲學詩歌，七歲學繪畫，九歲學刺繡，十二歲學織錦，十六歲學婉約。我嫁給了周琴秘書處的陶都。二十壹歲，愛情陷入危機。為了挽回丈夫陶都的感情，她創作了壹首織錦回文詩《玄寂圖》，流傳千古。武則天親自為序言敘述了這個傳奇故事:
《玄寂圖》是回文詩集，共841字，縱橫方向29字，縱橫、斜交、互動、正、反、反、疊各壹字，均可成詩，有三、四、五、六、七字，十分奇妙。自誕生以來，無數文人為之傾倒，蘇軾也想模仿。
(蘇1915立軸水墨紙)
未完待續。