即興構思的“三定”、“四思”、“五借”技巧.
三“定”：定話題、定觀點、定框架
定話題――首先要找準自己要表達的話題.因為生活中話題太廣泛了,妳應選擇妳想說的、觀眾想聽的、妳能講的、社會生活需要的話題.在我的《與卡耐基說再見》裏寫了八十個話題,都是平時我們生活中經常運用的的.所以,我要求我們的學員把這八十個話題逐壹做個精心準備,這樣很多場合都可以信手拈來的.話題,和個人的知識積累有關系,需要平時認真積累.多看書,多學習,多實踐,多交流,多積累,話題自然就多了.
定觀點――話題找到後,即興演講三個重點要學習在話題中快速的找壹個妳要講的論點.論點是演講的核心,觀點鮮明才能影響別人打動別人,如果觀點陳舊,或是反動,那自然主題就錯了,講得再好也沒有用.當然,角度不壹樣,話術又不壹樣,所謂橫看成嶺側成峰,所以要學習用不同的角度來闡述觀點效果更好.觀點要明確集中,每個話題只講壹個觀點比較好.
定框架――就是確定演講的結構,框架模式比較多,我們在口才培訓中講了很多框架,比如：現象分析框架、活動策劃框架、理查德四步曲框架等等.
下面再介紹兩種常用的模式：
開門見山式：也叫金字塔式.方法為：先亮出主題,然後對主題作較詳細地論證和分析說明.
倒金字塔式.方法為：先舉例123,通過案例總結出壹個主旨要點,再說理由,進行論證分析.
四“思”：逆向思維、縱深思維、發散思維、綜合思維
逆向思維：是指從相反方向思考問題,即壹反傳統看法,提出與之相對或相反的觀點.這是壹種反彈琵琶式的思維模式,它鮮明地表現為對傳統的批判精神,但要註意觀點必須持之有據,能夠自圓其說.
縱深思維：從壹般人認為不值壹談的小事,或無須作進壹步探討的定論中,發現更深壹層的被現象掩蓋著的事物本質.即“透過現象看本質”.
即興演講三個重點發散思維：是從同壹問題中產生各種各樣的為數眾多的答案,在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑.多端、靈活、精細、新穎是它的特點.
綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用,事實上我們在思考問題時,壹般情況都是將各種思維綜合在壹起使用的.
五借：借題發揮、借人發揮、借物發揮、借事發揮、借景發揮.
“借”的東西很多,“五借”是泛指.它要求演講者要善於觀察現場,獲取信息.比如,我們可以借壹個字來做文章引發下去,談天說地,圍繞這個字盡情借題發揮.
問題二：說說自己優點即興演講 1，我性格很開朗，特別喜歡結交朋友，很容易和大家打成壹片；
2，我說話比較幽默，跟我在壹起，大家不會覺得悶，還會很開心；
問題三：即興演講與命題演講的區別，側重點有何不同？ 1、命題演講，即由別人擬定題目或演講範圍，並經過準備後所做的演講。它包含兩種形式：全命題演講和半命題演講。全命題演講的題目壹般是由演講組織部門來確定的。某單位搞“讓雷鋒精神在崗位上閃光”主題演講，為了讓演講員各有側重，分別擬了《把愛送到每個顧客的心坎上》、《練好本領，為民服務》、《從壹點壹滴做起》三個題目，給了三個演講者，要求以此組織材料，準備演講。半命題演講指演講者根據演講活動組織單位限定的範圍，自己擬定題目進行的演講。1986年，中央電視臺和《演講與口才》雜誌社聯合舉辦的“十城市青少年演講邀請賽”命題演講即是以“四有教育”為範圍，具體題目自擬。命題演講的特點是：主題鮮明、針對性強、內容穩定、結構完整。
2、即興演講，即演講者在事先無準備的情況下就眼前場面、情境、事物、人物臨時起興發表的演講。如婚禮祝辭、歡迎致辭、喪事悼念、聚會演講等。它的特點是：有感而發、時境感強、篇幅短小。它要求演講丁要緊扣主題，抓住由頭，迅速組合，言簡意賅。
問題四：即興演講應註意哪些問題 即興演講與個人氣質
[b]即興演講是演講主體在事先無準備的情況下，就眼前的場面、情境[/b]。事物、人物即席發表的演講。因此，其時境性強，屬有感而發，所以和演講者的氣質類型有密切關系。要想在即興演講中獲得成功，即興演講者不僅要了解自己的氣質類型，還要註意研究各種氣質在即興演講中應註意的問題。
[b] 壹、感情與氣質類型 演講離不開情感，毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。[/b]即興演講者在演講中要流露真實情感，就要使感情表達得恰如其分。多血質的即興演講者在演講時善於表達自己的感情，往往是或慷慨激昂聲淚俱下，或語重心長娓娓道來，其需要註意的問題是：情感表達的適度性、適量性。膽汁質的即興演講者在演講時感情熾烈，表達迅速而猛烈，但缺乏穩定性。持久性，有時易感情用事，因此要註意根據具體情況在前後基調壹致的情況下訓練自己表達情感的持久性。粘液質的即興演講者情緒不易外露，故感情表達不充分，也缺乏變化，需要在動真情的基礎上充分地表達出自己的內心情感，並探索情感表達的變化性和感染力。抑郁質的即興演講者情緒不易外露，在演講時要註意大膽表達自己的符合演講場景的真實情感，不要忸怩，不要怯場，力求以感情充沛的形象出現在聽眾面前。
[b] 二、語言與氣質類型。[/b] 語言是人們交流思想。表達情感。傳遞信息的工具，而演講又是語言的藝術。因此我們不僅要研究語言的內容，還要研究語言的形式。在有聲語言方面，多血質者的音速、音調和音勢靈活多變，給人以優美的音樂感。但也需做到有時尖銳潑辣，有時含蓄委婉，有時激越高亢，有時平和從容。膽汁質的演講者在音速方面快而猛，在音調方面高而不穩定，音勢重而不靈活，因此要註意使音速、音調、音勢在符合內容的情況下，緩急有度，輕重得當。粘液質者要註意使音速、音調、音勢不那麽單調乏味，要根據具體內容調節音速、音調、音勢，使其靈活多變。抑郁質者要註意音速不要過慢，音調適當多用上聲調，音勢要重些，不要壓抑低沈。作為語言另壹種形式的態勢語言，是演講不可缺少的因素，我們對態勢語言的應用原則是“臺下刻意訓練，臺上聽其自然”。因為臺上如果仔細揣摩，便會失之做作，不會達到預期效果。多血質演講者運用態勢語言應註意不要貪多，貪多則濫，給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺下要精心設計各種情況下的手勢。眼神。面部表情和動作。膽汁質演講者要註意運用態勢語言的適當性，運用範圍。運用頻率。運用幅度要適當增加。粘液質演講者要註意增加壹些符合演講內容。情境的態勢語言來輔助有聲語言，以免給人單調。重復之感，以達到即興演講的成功。抑郁質演講者運用態勢語言時要註意適當大膽，不要畏縮，要敢於運用，善於運用，這樣在臺上的表現才會大方自然。
[b] 三．控制能力與氣質類型。[/b]在演講臺上，控場能力直接決定著演講的內容表達。風格體現和演講者水平的發揮。即興演講的無準備性，對演講者的控場能力提出了較高的要求。多血質演講者壹般具有良好的控場能力，具有引起聽眾註意的良好素質，能塑造良好的自我形象，能把握演講的藝術分寸。膽汁質演講者由於感受性高也能註意聽眾反應。引起聽眾註意，但塑造自我形象方面有難度。粘液質演講者在即興演講時要註意力求以奇制勝，不要在引起聽眾註意方面失之平常。抑郁質演講者引起聽眾註意的能力需要鍛煉，要敢於表現自己。
[b] 四，應變能力與氣質類型。[/b]所謂應變，就是指演講者在整個演講過程中，面對由主觀或客觀的突發事件和意外情況造成的障礙和幹擾，敏銳、及時、準確地作出反應，並采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除......>>
問題五：即興演講的準備方法 即興演講比賽大體可以分為兩種。壹種是在比賽之前，給演講者壹個較大的內容範圍和壹段準備時間，在比賽中再抽題演講。另壹種則是沒有內容範圍，只是在演講開始後抽題，做短暫準備後即開始演講。前者表現出模糊性的特點，後者表現出臨場性的特點。根據這兩者的各自特點，其準備方法也有兩種； 東漢的陳蕃，由於持有“大丈夫處世，當掃除天下。安事壹屋”的觀點，而遭到薛勤的“壹屋不掃，何以掃天下”的責備。不錯，壹些成就大業的人，都是首先從小事做起的，但我認為，壹屋不掃，也未必就不能掃天下。薛勤認為，壹個人想要成就壹番偉業，首先必須從“掃壹屋”這樣的小事做起：但是，好男兒誌在四方，又怎能為壹屋壹院所困？壹個人只註重身邊的瑣事，把自己的大部分時間都花在它上面，卻沒有成就事業的遠大理想，並為之奮鬥，是不可能有所成就的。也根本談上“掃天下”，相反，如果有成就大事的誌向，並為之而努力奮鬥，即使不去做“掃壹屋”這樣的小事，那又有何妨？所以，陳蕃不去“掃壹屋”而誌在“掃天下”未必就錯。唐朝大詩人劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“苔痕上階綠，草色入簾青”，青苔都長到了他門前的臺階上，馬上就要進入室內了，他也沒有去“掃”壹下，卻依然與“鴻儒談笑”，互相學習，取長補短，專心創作，終於成為名聞天下的詩人。聞壹多先生為研究古代典籍，目不窺園，兀兀窮年，頭發淩亂不堪。可他卻不屑梳理壹下，終於寫成了蕃名的《唐詩雜論》。再比如，壹個重要戰役的勝利，士兵作戰時的勇敢固然不可少，但是指揮員的正確指揮往往具有決定性作用。如果每個指揮員連打洗臉水這樣的小事都必須親自去做，把自己的時間都花在小事上，哪還有時間去研究作戰方案呢？所以，有時壹些小事，不必做的就不去做， *** 主席連吸煙這樣的小事都經常讓別人給點火。難道妳能說他不能掃天下嗎？這裏我並不是說掃屋者不對，而是說我們不應該被壹些繁瑣小事所困擾，如果把自己的寶貴時間都浪費在壹些無關緊要的瑣事上，那是很可惜的。相反，我們應該樹立成就事業的大誌，並全力以赴，分秒必爭地為之奮鬥，這樣，我們才有可能成就大事業。為社會、為人民做出較大貢獻，從這個意義上說，即使壹屋不掃。也未必就不能掃天下。 我們經常可以看到這樣的現象：在公***交通汽車的車廂裏、在表演歌舞的影劇院內、在卡拉OK室中、在豪華的大酒店裏，甚至在寫字樓的辦公室、會議室等公***場所，不論是親朋好友小聚，還是成百上千人的大會、演出及集體活動，有些人只顧個人吞雲吐霧，毫不理會周圍不吸煙者的感受，甚至對有病的老人、小孩、孕婦也“熟視無睹”。參加大型會議或者朋友聚餐，只見會議廳或酒家包廂裏“烏煙瘴氣”，酒菜沒吃好，倒是沾了滿身刺鼻的“二手煙”味。“二手煙”是人們健康的“殺手”之壹，這是無庸置疑的。在各大醫院中患有肺病甚至肺癌的病人有壹半是不吸煙者，也即被動接受“二手煙”的受害者。所以，為了減少二手煙，也為了保障公***環境的安全與衛生，禁止公***場所吸煙無疑是最好的辦法。從全球來看，在公***場所禁煙也是各國最普遍采用的禁煙措施現 在已經有130多個國家批準了世界衛生組織的《煙草控制框架公約》，而簽署了此公約的國家都將按照規定出臺禁煙令。中國 *** 於2003年11月簽署了《煙草控制框架公約》，2005年8月中國全國人大常委會批準該公約。中國 *** 將根據公約的有關規定，進壹步完善相關法律法規，嚴格限制在公***場所吸煙。禁煙，特別在公***場所禁煙，是公***衛生的重要壹環，也是壹個城市文明程度的體現之壹從現代保障人身權利的角度出發，推動公***場合禁煙，已經刻不容緩。美國醫學研究院人員最近發表研究報告指出，被動吸煙者比吸煙者還要危險，壹些與吸煙者***同生活的女性，......>>
問題六：如何做好即興演講？ 妳壹定要以某種方式盡可能地拖延時間，以便能夠進行準備文/ (德)彼得?R?帕羅斯即興演講在個人生活和職業生涯中都具有重要意義，在這些場合事情往往突發，妳沒有充分的準備時間。但如果按照以下規則和方法去做，妳的演講定能勝人壹籌，因為它是獨壹無二的孤本。即興演講包括，告別、就職(為自己、或為別人)、授予榮譽、落成典禮、周年慶典、聚會演講等。即興演講的四條黃金法則對於演講者和聽眾來說，沒有什麽比壹場無準備的演講更糟糕。如果妳無法準備，那麽妳就應該態度堅定地拒絕演講。妳壹定要以某種方式盡可能地拖延時間，以便能夠進行準備。妳最好找壹個安靜的地方，或者不乘電梯，步行上電梯，或者再返回去壹次，去取妳假定忘帶的東西，以拖延時間。壹、簡明扼要，這壹原則眾所周知，但人們卻總是不能做到，妳可以海闊天空地說，只是不要超過三分鐘；二、盡可能個性化、人性化，只有獨特的、帶有感情的講話才可以吸引人的註意力，但“不要談論在場的人，而是要面對他們，同他們說話！”，對說“笑話”壹定要小心謹慎，因為它往往針對的是少數派或極端情況；三、不要用緣由來開頭，如果用不言而喻的事情來開頭，聽眾壹定會覺得無聊；四、使用直接引語和現在時，“請妳設想，您現在……”同時盡可能運用新的、還未過時的，並且尚未被人所知的名言，當然如果那些名言源自於聽眾圈的正面言論，或出席者和傑出人物的歷史過去，就再好不過了。 即興演講的框架和所有演講壹樣，即興演講也由導語、主體、結尾三部分組成。然而妳可以改變壹種方式來操作，其架構為，昨天、今天和明天。昨天部分：回想壹下過去，也就是“昨天”，妳可以在那裏找到演講開頭，以下問題對妳將有所幫助：某事從何時開始？怎樣得到這壹機會？對此妳等待了多久？當時情況是否能夠預見？妳是如何認識某人的？這樣妳便回到了過去，妳可以就過去的某壹事件做出相應評價。不要忘記――這裏正是非常適宜的時機，利用直接引語能使演講變得多滋多味。今天部分：現在妳就進入到演講原本的動機中去了(開業、升職、周年慶典或類似事由)此部分通常比較簡短。當前，與過去和未來相比，畢竟只是很短暫的壹瞬間。當妳針對某個人做演講時，切忌不要言過其實，大肆誇張。即便妳對那人的贊頌理由充分、公正合理，他也很快會對此感到別扭、不自然，甚至十分尷尬。明天部分：在這壹部分，妳應該就近期或遠期展望壹下未來。壹般來說，在演講的最後提出願望。然而，如何最適當地表達妳的願望呢？妳要搭建起壹座從過去通向未來的橋梁。妳應該祝願未來也能像過去所經歷的某些事情壹樣順利，希望它能夠順利繼續下去。然而在這裏人們常常犯下壹個致命錯誤，祝願“萬事如意”，這形同虛設，在這個世界上沒有人能夠奢望“萬事如意”，這也不切實際，根本不可能實現。與此相比，表達某種有所針對的、較為特別的願望會顯得更加親切和人性化。妳無需祝願“萬事”只要表達對僅此壹件，但卻十分恰當的事的良好祝願，就能夠達成與祝願對象之間的友好聯系。此外，表達祝願的言語不應該是空洞的套話，無論何時何地，針對何人都不能生搬硬套，否則就違背了前面所講的第三條法則，“盡可能個性化(獨特的)和人性化(有感情的)”，如果妳能將這條基本法則牢記於心，那麽妳對某個生日的壽星的祝願肯定是最精彩的，因為它是壹份獨壹無二的禮物。不過壹旦從昨天過渡到今天或明天之後，就不能重新再回到今天或昨天，否則必定會打亂演講架構的邏輯性。
問題七：如何即興演講？ 即興演講三個重點即興快速構思即快速組織語言的能力，實際上就是壹個快速創作、打腹稿的過程。這要求我們要有敏銳的觀察能力，然後頭腦反應快速，現場抓住某壹特點進行構思，快速組織語言，而且要自圓自說。――所以即興演講是最難的壹種技巧。
即興構思的“三定”、“四思”、“五借”技巧。
三“定”：定話題、定觀點、定框架
定話題――首先要找準自己要表達的話題。因為生活中話題太廣泛了，妳應選擇妳想說的、觀眾想聽的、妳能講的、社會生活需要的話題。在我的《與卡耐基說再見》裏寫了八十個話題，都是平時我們生活中經常運用的的。所以，我要求我們的學員把這八十個話題逐壹做個精心準備，這樣很多場合都可以信手拈來的。話題，和個人的知識積累有關系，需要平時認真積累。多看書，多學習，多實踐，多交流，多積累，話題自然就多了。
定觀點――話題找到後，即興演講三個重點要學習在話題中快速的找壹個妳要講的論點。論點是演講的核心，觀點鮮明才能影響別人打動別人，如果觀點陳舊，或是反動，那自然主題就錯了，講得再好也沒有用。當然，角度不壹樣，話術又不壹樣，所謂橫看成嶺側成峰，所以要學習用不同的角度來闡述觀點效果更好。觀點要明確集中，每個話題只講壹個觀點比較好。
定框架――就是確定演講的結構，框架模式比較多，我們在口才培訓中講了很多框架，比如：現象分析框架、活動策劃框架、理查德四步曲框架等等。
下面再介紹兩種常用的模式：
開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然後對主題作較詳細地論證和分析說明。
倒金字塔式。方法為：先舉例123，通過案例總結出壹個主旨要點，再說理由，進行論證分析。
四“思”：逆向思維、縱深思維、發散思維、綜合思維
逆向思維：是指從相反方向思考問題，即壹反傳統看法，提出與之相對或相反的觀點。這是壹種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現為對傳統的批判精神，但要註意觀點必須持之有據，能夠自圓其說。
縱深思維：從壹般人認為不值壹談的小事，或無須作進壹步探討的定論中，發現更深壹層的被現象掩蓋著的事物本質。即“透過現象看本質”。
即興演講三個重點發散思維：是從同壹問題中產生各種各樣的為數眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。
綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，壹般情況都是將各種思維綜合在壹起使用的。
五借：借題發揮、借人發揮、借物發揮、借事發揮、借景發揮。
“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善於觀察現場，獲取信息。比如，我們可以借壹個字來做文章引發下去，談天說地，圍繞這個字盡情借題發揮。
不過還是建議妳去報個卡耐基口才訓練方面的機構結合自己的情況壹起聯系比較好。