三國演義第壹回桃園三結義故事主要內容：
東漢末年，朝 *** 敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦.劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備***同幹壹番事業。三人情投意合，選定張飛莊後壹桃園.此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢。
三個人按年歲認了兄弟.劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的“桃園結義"。
擴展資料：
三國演義第壹回桃園三結義歷史影響：
“桃園結義”之淵源現存所見講述“桃園結義”的成型故事，最早是元朝建安虞氏至治（1321-1323）刊刻的《全相平話三國誌》。該書因是當時說書藝人的講話底本，為坊間所刻，所以內容極為粗糙，且只講故事本身，回與回之間沒有回目。
《三國誌·蜀書·張飛傳》記載：“少與關羽俱事先主，羽年長數歲，飛兄事之。”《三國誌·蜀書·費祎傳》費祎勸關羽時說：“王與君侯，譬猶壹體，同休等戚，禍福***之”。《華陽國誌·劉先主傳》中亦有相類記載：劉備“善交結豪傑，年少爭附之……河東關羽雲長，同郡張飛益德並以壯烈為禦侮。
先主與二子寢則同床，食則同器，恩若兄弟，然於稠人廣坐中侍立終日。”《關羽傳》中還用了“先主於鄉裏合徒眾，而羽與張飛為之禦侮”這樣的句子，《詩經·常棣》有“兄弟鬩於墻，外禦其務。”陳壽用“禦其務”行文，借此暗示劉關張三人像親兄弟壹樣團結對外。
按陳壽本良史，所撰《三國誌》有“信史”之譽，記載史實大抵可信。與三國時代相去不遠的晉人常璩，也是位作史嚴謹的學者，其《華陽國誌》，是我國首部地方誌書，史料價值同樣具有相當高的可信性。由此推證，劉關張三人當時有兄弟之誼是勿庸置疑的事實了。
至於結義發生於桃園，殺烏牛、白馬、祭天祭地、盟誓之類，當是小說家想像而言。但《關羽傳》載關羽棲身曹營時，曹操讓張遼去試探關羽到底有無心意留在曹營，關羽十分感嘆地告訴張遼“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以***死，不可背之。”這似乎又說明他們曾發過誓言。
無論怎樣，史料種種零散記載成為了桃園結義的源頭，壹切關於劉關張兄弟結義的故事，即由此而衍生開來倒是確鑿無疑的。
參考資料：
三國演義第壹回桃園三結義故事主要內容：東漢末年，朝 *** 敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦.劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備***同幹壹番事業。
三人情投意合，選定張飛莊後壹桃園.此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢。三個人按年歲認了兄弟.劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。
這便是《三國演義》中著名的“桃園結義"。
擴展資料：
該書因是當時說書藝人的講話底本，為坊間所刻，所以內容極為粗糙，且只講故事本身，回與回之間沒有回目。《三國誌·蜀書·張飛傳》記載：“少與關羽俱事先主，羽年長數歲，飛兄事之。”
《三國誌·蜀書·費祎傳》費祎勸關羽時說：“王與君侯，譬猶壹體，同休等戚，禍福***之”。《華陽國誌·劉先主傳》中亦有相類記載：劉備“善交結豪傑，年少爭附之……河東關羽雲長，同郡張飛益德並以壯烈為禦侮。
先主與二子寢則同床，食則同器，恩若兄弟，然於稠人廣坐中侍立終日。”《關羽傳》中還用了“先主於鄉裏合徒眾，而羽與張飛為之禦侮”這樣的句子，《詩經·常棣》有“兄弟鬩於墻，外禦其務。”
陳壽用“禦其務”行文，借此暗示劉關張三人像親兄弟壹樣團結對外。按陳壽本良史，所撰《三國誌》有“信史”之譽，記載史實大抵可信。
與三國時代相去不遠的晉人常璩，也是位作史嚴謹的學者，其《華陽國誌》，是我國首部地方誌書，史料價值同樣具有相當高的可信性。由此推證，劉關張三人當時有兄弟之誼是勿庸置疑的事實了。
至於結義發生於桃園，殺烏牛、白馬、祭天祭地、盟誓之類，當是小說家想像而言。但《關羽傳》載關羽棲身曹營時，曹操讓張遼去試探關羽到底有無心意留在曹營，關羽十分感嘆地告訴張遼“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以***死，不可背之。”
這似乎又說明他們曾發過誓言。無論怎樣，史料種種零散記載成為了桃園結義的源頭，壹切關於劉關張兄弟結義的故事，即由此而衍生開來倒是確鑿無疑的。
參考資料：
話說天下大勢，分久必合，合久必分。
周末七國分爭，並入於秦。及秦滅之後，楚、漢分爭，又並入於漢。
漢朝自高祖斬白蛇而起義，壹統天下，後來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。推其致亂之由，殆始於桓、靈二帝。
桓帝禁錮善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃，***相輔佐。
時有宦官曹節等弄權，竇武、陳蕃謀誅之，機事不密，反為所害，中涓自此愈橫。建寧二年四月望日，帝禦溫德殿。
方升座，殿角狂風驟起。只見壹條大青蛇，從梁上飛將下來，蟠於椅上。
帝驚倒，左右急救入宮，百官俱奔避。須臾，蛇不見了。
忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，壞卻房屋無數。建寧四年二月，洛陽地震；又海水泛溢，沿海居民，盡被大浪卷入海中。
光和元年，雌雞化雄。六月朔，黑氣十余丈，飛入溫雄殿中。
秋七月，有虹現於玉堂；五原山岸，盡皆崩裂。種種不祥，非止壹端。
帝下詔問群臣以災異之由，議郎蔡邕上疏，以為蜺墮雞化，乃婦寺幹政之所致，言頗切直。帝覽奏嘆息。
因起更衣，曹節在後竊視，悉宣告左右；遂以他事陷邕於罪，放歸田裏。後張讓、趙忠、封谞、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十人朋比為奸，號為“十常侍”。
帝尊信張讓，呼為“阿父”。朝政日非，以致天下人心思亂，盜賊蜂起。
時巨鹿郡有兄弟三人，壹名張角，壹名張寶，壹名張梁。那張角本是個不第秀才，因入山采藥，遇壹老人，碧眼童顏，手執藜杖，喚角至壹洞中，以天書三卷授之，曰：“此名《太平要術》，汝得之，當代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報。”
角拜問姓名。老人曰：“吾乃南華老仙也。”
言訖，化陣清風而去。角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨，號為“太平道人”。
中平元年正月內，疫氣流行，張角散施符水，為人治病，自稱“大賢良師”。角有徒弟五百余人，雲遊四方，皆能書符念咒。
次後徒眾日多，角乃立三十六方，大方萬余人，小方六七千，各立渠帥，稱為將軍；訛言：“蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。”令人各以白土，書“甲子”二字於家中大門上。
青、幽、徐、冀、荊、揚、兗、豫八州之人，家家侍奉大賢良師張角名字。角遣其黨馬元義，暗賫金帛，結交中涓封谞，以為內應。
角與二弟商議曰：“至難得者，民心也。今民心已順，若不乘勢取天下，誠為可惜。”
遂壹面私造黃旗，約期舉事；壹面使弟子唐周，馳書報封谞。唐周乃徑赴省中告變。
帝召大將軍何進調兵擒馬元義，斬之；次收封谞等壹幹人下獄。張角聞知事露，星夜舉兵，自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”，張梁稱“人公將軍”。
申言於眾曰：“今漢運將終，大聖人出。汝等皆宜順天從正，以樂太平。”
四方百姓，裹黃巾從張角反者四五十萬。賊勢浩大，官軍望風而靡。
何進奏帝火速降詔，令各處備禦，討賊立功。壹面遣中郎將盧植、皇甫嵩、朱俊，各引精兵、分三路討之。
且說張角壹軍，前犯幽州界分。幽州太守劉焉，乃江夏竟陵人氏，漢魯恭王之後也。
當時聞得賊兵將至，召校尉鄒靖計議。靖曰：“賊兵眾，我兵寡，明公宜作速招軍應敵。”
劉焉然其說，隨即出榜招募義兵。榜文行到涿縣，引出涿縣中壹個英雄。
那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於色；素有大誌，專好結交天下豪傑；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗脂；中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉，名備，字玄德。昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，後坐酎金失侯，因此遺這壹枝在涿縣。
玄德祖劉雄，父劉弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。
玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業。家住本縣樓桑村。
其家之東南，有壹大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如車蓋。相者雲：“此家必出貴人。”
玄德幼時，與鄉中小兒戲於樹下，曰：“我為天子，當乘此車蓋。”叔父劉元起奇其言，曰：“此兒非常人也！”因見玄德家貧，常資給之。
年十五歲，母使遊學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。及劉焉發榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。
當日見了榜文，慨然長嘆。隨後壹人厲聲言曰：“大丈夫不與國家出力，何故長嘆？”玄德回視其人，身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。
玄德見他形貌異常，問其姓名。其人曰：“某姓張，名飛，字翼德。
世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪傑。恰才見公看榜而嘆，故此相問。”
玄德曰：“我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有誌欲破賊安民，恨力不能，故長嘆耳。”
飛曰：“吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何。”玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。
正飲間，見壹大漢，推著壹輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：“快斟酒來吃，我待趕入城去投軍。”玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓關，名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。
因本處勢豪倚勢淩人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。”
玄德遂以己誌告之，雲長大喜。同到張飛莊上，***議大事。
4. 三國演義第壹回宴桃園三結義的主要人物第壹回 宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功
漢末十常侍為奸，朝政日非，人心思亂。 張角兄弟起事。百姓擁護，官軍望風而靡，劉備不甚讀書，性寬和，寡言事，喜怒不形於色；其父早喪，玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業，為漢室宗親。桃園三結義，劉關張壹敗黃巾於郡，二敗黃巾於青州。曹操幼時，用計謀使父不聽叔父責已之言。何曰：“安天下者必此人也”，汝南許劭說操為“治世之奸雄。”操除洛陽北部尉時，不辟豪貴，威名頗震，因黃巾起拜騎都尉，引兵征剿。玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見玄德為白身，不為禮，張飛欲斬之。
劉備：憂國
憂民，為人民國事著想.
關羽：勇猛善戰，很講義氣
張飛：脾氣暴躁，易怒、性急
第壹章東漢末年，群雄逐鹿中原，劉關張桃原結義
劉備胸懷壯誌 心系百姓
關羽忠義無雙 文武雙全
張飛魯莽暴躁 除惡扶善
摘自百度網友，謝謝。
5. 三國演義第壹回大英雄 惺惺相惜桃園三結義讀書筆記桃園三結義算是《三國演義》小說中非常知名的故事了，已經成為了壹個膾炙人口的典故，三人結義***謀天下大事，並成就了壹番偉業，這種合作關系是當代人值得學習的！那麽，作為壹個三國愛好者，怎樣來評價這個經典的故事呢？且聽本人慢慢道來！
首先說三人的巧遇：有很多人評價說，劉關長三人竟然在非常巧合的狀況下相遇了，並且三人壹拍即合，還個個身懷絕技，這也太巧了吧！其實不然，我們首先
說劉備，在該地販賣草鞋，不是壹日兩日，這麽長時間以來，並沒有結識英雄人物，而關羽之前由於誅殺了壞人，懲惡揚善，變成了壹個通緝犯，因此隱姓埋名不會
太張揚，也是默默尋找出路，在這種環境下，總有壹天他們會顯露身手，表達自己的壹腔抱負，那麽結實的時機就來了，我認為，劉關長三人的結識並非是某壹天的
壹個巧合，而是遲早和必然，只要他們都仍然在同壹個圈子裏活動。
其次，我們來說說結義的條件。劉備胸懷大誌，並非是簡單的織席販履之徒，壹旦遇上合適的幫手，便壹定會自立門戶打下壹片江山，那麽也就是說，結義的條
件便是有能人能助劉備壹臂之力，要麽兵馬錢糧、要麽武藝超群，關羽和張飛二人，正式如此！張飛是當地的富戶，在餓殍遍野的時代，還有肉吃，這是相當難得
的，而張飛不缺肉吃，也不缺酒喝，酒在古代是非常奢侈的東西，試想大家連飯都吃不飽，怎舍得將糧食拿來釀酒呢？張飛資助以錢財幫助劉備成就大事，這也是壹
個必要條件。而關羽和張飛二人的武藝更是不用多說，正是劉備壹直苦苦尋找的得力幫手，在這種狀態下，劉備還不趕快下手，與二人結義？而張飛、關羽二人也看
中了劉備的身份、誌向和氣度，必然也覺得此人非池中之物，定成大事，因此結義的條件都算是完備了。