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三國演義文言文第壹回桃園三結義

1. 三國演義第壹回桃園三結義故事主要內容

三國演義第壹回桃園三結義故事主要內容:

東漢末年,朝 *** 敗,再加上連年災荒,人民生活非常困苦.劉備有意拯救百姓,張飛、關羽又願與劉備***同幹壹番事業。三人情投意合,選定張飛莊後壹桃園.此時正值桃花盛開,景色美麗,張飛準備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢。

三個人按年歲認了兄弟.劉備年長做了大哥,關羽第二,張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的“桃園結義"。

擴展資料:

三國演義第壹回桃園三結義歷史影響:

“桃園結義”之淵源現存所見講述“桃園結義”的成型故事,最早是元朝建安虞氏至治(1321-1323)刊刻的《全相平話三國誌》。該書因是當時說書藝人的講話底本,為坊間所刻,所以內容極為粗糙,且只講故事本身,回與回之間沒有回目。

《三國誌·蜀書·張飛傳》記載:“少與關羽俱事先主,羽年長數歲,飛兄事之。”《三國誌·蜀書·費祎傳》費祎勸關羽時說:“王與君侯,譬猶壹體,同休等戚,禍福***之”。《華陽國誌·劉先主傳》中亦有相類記載:劉備“善交結豪傑,年少爭附之……河東關羽雲長,同郡張飛益德並以壯烈為禦侮。

先主與二子寢則同床,食則同器,恩若兄弟,然於稠人廣坐中侍立終日。”《關羽傳》中還用了“先主於鄉裏合徒眾,而羽與張飛為之禦侮”這樣的句子,《詩經·常棣》有“兄弟鬩於墻,外禦其務。”陳壽用“禦其務”行文,借此暗示劉關張三人像親兄弟壹樣團結對外。

按陳壽本良史,所撰《三國誌》有“信史”之譽,記載史實大抵可信。與三國時代相去不遠的晉人常璩,也是位作史嚴謹的學者,其《華陽國誌》,是我國首部地方誌書,史料價值同樣具有相當高的可信性。由此推證,劉關張三人當時有兄弟之誼是勿庸置疑的事實了。

至於結義發生於桃園,殺烏牛、白馬、祭天祭地、盟誓之類,當是小說家想像而言。但《關羽傳》載關羽棲身曹營時,曹操讓張遼去試探關羽到底有無心意留在曹營,關羽十分感嘆地告訴張遼“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以***死,不可背之。”這似乎又說明他們曾發過誓言。

無論怎樣,史料種種零散記載成為了桃園結義的源頭,壹切關於劉關張兄弟結義的故事,即由此而衍生開來倒是確鑿無疑的。

參考資料:

《三國演義》裏記載的故事_百度百科

2. 三國演義第壹回桃園三結義故事主要內容

三國演義第壹回桃園三結義故事主要內容:東漢末年,朝 *** 敗,再加上連年災荒,人民生活非常困苦.劉備有意拯救百姓,張飛、關羽又願與劉備***同幹壹番事業。

三人情投意合,選定張飛莊後壹桃園.此時正值桃花盛開,景色美麗,張飛準備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢。三個人按年歲認了兄弟.劉備年長做了大哥,關羽第二,張飛最小做了弟弟。

這便是《三國演義》中著名的“桃園結義"。

擴展資料:

三國演義第壹回桃園三結義歷史影響:“桃園結義”之淵源現存所見講述“桃園結義”的成型故事,最早是元朝建安虞氏至治(1321-1323)刊刻的《全相平話三國誌》。

該書因是當時說書藝人的講話底本,為坊間所刻,所以內容極為粗糙,且只講故事本身,回與回之間沒有回目。《三國誌·蜀書·張飛傳》記載:“少與關羽俱事先主,羽年長數歲,飛兄事之。”

《三國誌·蜀書·費祎傳》費祎勸關羽時說:“王與君侯,譬猶壹體,同休等戚,禍福***之”。《華陽國誌·劉先主傳》中亦有相類記載:劉備“善交結豪傑,年少爭附之……河東關羽雲長,同郡張飛益德並以壯烈為禦侮。

先主與二子寢則同床,食則同器,恩若兄弟,然於稠人廣坐中侍立終日。”《關羽傳》中還用了“先主於鄉裏合徒眾,而羽與張飛為之禦侮”這樣的句子,《詩經·常棣》有“兄弟鬩於墻,外禦其務。”

陳壽用“禦其務”行文,借此暗示劉關張三人像親兄弟壹樣團結對外。按陳壽本良史,所撰《三國誌》有“信史”之譽,記載史實大抵可信。

與三國時代相去不遠的晉人常璩,也是位作史嚴謹的學者,其《華陽國誌》,是我國首部地方誌書,史料價值同樣具有相當高的可信性。由此推證,劉關張三人當時有兄弟之誼是勿庸置疑的事實了。

至於結義發生於桃園,殺烏牛、白馬、祭天祭地、盟誓之類,當是小說家想像而言。但《關羽傳》載關羽棲身曹營時,曹操讓張遼去試探關羽到底有無心意留在曹營,關羽十分感嘆地告訴張遼“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以***死,不可背之。”

這似乎又說明他們曾發過誓言。無論怎樣,史料種種零散記載成為了桃園結義的源頭,壹切關於劉關張兄弟結義的故事,即由此而衍生開來倒是確鑿無疑的。

參考資料:

《三國演義》裏記載的故事_百度百科。

3. 三國演義小說第壹回宴桃園英雄三結義 斬黃巾英雄首立功

話說天下大勢,分久必合,合久必分。

周末七國分爭,並入於秦。及秦滅之後,楚、漢分爭,又並入於漢。

漢朝自高祖斬白蛇而起義,壹統天下,後來光武中興,傳至獻帝,遂分為三國。推其致亂之由,殆始於桓、靈二帝。

桓帝禁錮善類,崇信宦官。及桓帝崩,靈帝即位,大將軍竇武、太傅陳蕃,***相輔佐。

時有宦官曹節等弄權,竇武、陳蕃謀誅之,機事不密,反為所害,中涓自此愈橫。建寧二年四月望日,帝禦溫德殿。

方升座,殿角狂風驟起。只見壹條大青蛇,從梁上飛將下來,蟠於椅上。

帝驚倒,左右急救入宮,百官俱奔避。須臾,蛇不見了。

忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,壞卻房屋無數。建寧四年二月,洛陽地震;又海水泛溢,沿海居民,盡被大浪卷入海中。

光和元年,雌雞化雄。六月朔,黑氣十余丈,飛入溫雄殿中。

秋七月,有虹現於玉堂;五原山岸,盡皆崩裂。種種不祥,非止壹端。

帝下詔問群臣以災異之由,議郎蔡邕上疏,以為蜺墮雞化,乃婦寺幹政之所致,言頗切直。帝覽奏嘆息。

因起更衣,曹節在後竊視,悉宣告左右;遂以他事陷邕於罪,放歸田裏。後張讓、趙忠、封谞、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十人朋比為奸,號為“十常侍”。

帝尊信張讓,呼為“阿父”。朝政日非,以致天下人心思亂,盜賊蜂起。

時巨鹿郡有兄弟三人,壹名張角,壹名張寶,壹名張梁。那張角本是個不第秀才,因入山采藥,遇壹老人,碧眼童顏,手執藜杖,喚角至壹洞中,以天書三卷授之,曰:“此名《太平要術》,汝得之,當代天宣化,普救世人;若萌異心,必獲惡報。”

角拜問姓名。老人曰:“吾乃南華老仙也。”

言訖,化陣清風而去。角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨,號為“太平道人”。

中平元年正月內,疫氣流行,張角散施符水,為人治病,自稱“大賢良師”。角有徒弟五百余人,雲遊四方,皆能書符念咒。

次後徒眾日多,角乃立三十六方,大方萬余人,小方六七千,各立渠帥,稱為將軍;訛言:“蒼天已死,黃天當立;歲在甲子,天下大吉。”令人各以白土,書“甲子”二字於家中大門上。

青、幽、徐、冀、荊、揚、兗、豫八州之人,家家侍奉大賢良師張角名字。角遣其黨馬元義,暗賫金帛,結交中涓封谞,以為內應。

角與二弟商議曰:“至難得者,民心也。今民心已順,若不乘勢取天下,誠為可惜。”

遂壹面私造黃旗,約期舉事;壹面使弟子唐周,馳書報封谞。唐周乃徑赴省中告變。

帝召大將軍何進調兵擒馬元義,斬之;次收封谞等壹幹人下獄。張角聞知事露,星夜舉兵,自稱“天公將軍”,張寶稱“地公將軍”,張梁稱“人公將軍”。

申言於眾曰:“今漢運將終,大聖人出。汝等皆宜順天從正,以樂太平。”

四方百姓,裹黃巾從張角反者四五十萬。賊勢浩大,官軍望風而靡。

何進奏帝火速降詔,令各處備禦,討賊立功。壹面遣中郎將盧植、皇甫嵩、朱俊,各引精兵、分三路討之。

且說張角壹軍,前犯幽州界分。幽州太守劉焉,乃江夏竟陵人氏,漢魯恭王之後也。

當時聞得賊兵將至,召校尉鄒靖計議。靖曰:“賊兵眾,我兵寡,明公宜作速招軍應敵。”

劉焉然其說,隨即出榜招募義兵。榜文行到涿縣,引出涿縣中壹個英雄。

那人不甚好讀書;性寬和,寡言語,喜怒不形於色;素有大誌,專好結交天下豪傑;生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若塗脂;中山靖王劉勝之後,漢景帝閣下玄孫,姓劉,名備,字玄德。昔劉勝之子劉貞,漢武時封涿鹿亭侯,後坐酎金失侯,因此遺這壹枝在涿縣。

玄德祖劉雄,父劉弘。弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。

玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業。家住本縣樓桑村。

其家之東南,有壹大桑樹,高五丈余,遙望之,童童如車蓋。相者雲:“此家必出貴人。”

玄德幼時,與鄉中小兒戲於樹下,曰:“我為天子,當乘此車蓋。”叔父劉元起奇其言,曰:“此兒非常人也!”因見玄德家貧,常資給之。

年十五歲,母使遊學,嘗師事鄭玄、盧植,與公孫瓚等為友。及劉焉發榜招軍時,玄德年已二十八歲矣。

當日見了榜文,慨然長嘆。隨後壹人厲聲言曰:“大丈夫不與國家出力,何故長嘆?”玄德回視其人,身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。

玄德見他形貌異常,問其姓名。其人曰:“某姓張,名飛,字翼德。

世居涿郡,頗有莊田,賣酒屠豬,專好結交天下豪傑。恰才見公看榜而嘆,故此相問。”

玄德曰:“我本漢室宗親,姓劉,名備。今聞黃巾倡亂,有誌欲破賊安民,恨力不能,故長嘆耳。”

飛曰:“吾頗有資財,當招募鄉勇,與公同舉大事,如何。”玄德甚喜,遂與同入村店中飲酒。

正飲間,見壹大漢,推著壹輛車子,到店門首歇了,入店坐下,便喚酒保:“快斟酒來吃,我待趕入城去投軍。”玄德看其人:身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若塗脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。

玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓關,名羽,字長生,後改雲長,河東解良人也。

因本處勢豪倚勢淩人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應募。”

玄德遂以己誌告之,雲長大喜。同到張飛莊上,***議大事。

4. 三國演義第壹回宴桃園三結義的主要人物

第壹回 宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功

漢末十常侍為奸,朝政日非,人心思亂。 張角兄弟起事。百姓擁護,官軍望風而靡,劉備不甚讀書,性寬和,寡言事,喜怒不形於色;其父早喪,玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業,為漢室宗親。桃園三結義,劉關張壹敗黃巾於郡,二敗黃巾於青州。曹操幼時,用計謀使父不聽叔父責已之言。何曰:“安天下者必此人也”,汝南許劭說操為“治世之奸雄。”操除洛陽北部尉時,不辟豪貴,威名頗震,因黃巾起拜騎都尉,引兵征剿。玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見玄德為白身,不為禮,張飛欲斬之。

劉備:憂國

憂民,為人民國事著想.

關羽:勇猛善戰,很講義氣

張飛:脾氣暴躁,易怒、性急

第壹章東漢末年,群雄逐鹿中原,劉關張桃原結義

劉備胸懷壯誌 心系百姓

關羽忠義無雙 文武雙全

張飛魯莽暴躁 除惡扶善

摘自百度網友,謝謝。

5. 三國演義第壹回大英雄 惺惺相惜桃園三結義讀書筆記

桃園三結義算是《三國演義》小說中非常知名的故事了,已經成為了壹個膾炙人口的典故,三人結義***謀天下大事,並成就了壹番偉業,這種合作關系是當代人值得學習的!那麽,作為壹個三國愛好者,怎樣來評價這個經典的故事呢?且聽本人慢慢道來!

首先說三人的巧遇:有很多人評價說,劉關長三人竟然在非常巧合的狀況下相遇了,並且三人壹拍即合,還個個身懷絕技,這也太巧了吧!其實不然,我們首先

說劉備,在該地販賣草鞋,不是壹日兩日,這麽長時間以來,並沒有結識英雄人物,而關羽之前由於誅殺了壞人,懲惡揚善,變成了壹個通緝犯,因此隱姓埋名不會

太張揚,也是默默尋找出路,在這種環境下,總有壹天他們會顯露身手,表達自己的壹腔抱負,那麽結實的時機就來了,我認為,劉關長三人的結識並非是某壹天的

壹個巧合,而是遲早和必然,只要他們都仍然在同壹個圈子裏活動。

其次,我們來說說結義的條件。劉備胸懷大誌,並非是簡單的織席販履之徒,壹旦遇上合適的幫手,便壹定會自立門戶打下壹片江山,那麽也就是說,結義的條

件便是有能人能助劉備壹臂之力,要麽兵馬錢糧、要麽武藝超群,關羽和張飛二人,正式如此!張飛是當地的富戶,在餓殍遍野的時代,還有肉吃,這是相當難得

的,而張飛不缺肉吃,也不缺酒喝,酒在古代是非常奢侈的東西,試想大家連飯都吃不飽,怎舍得將糧食拿來釀酒呢?張飛資助以錢財幫助劉備成就大事,這也是壹

個必要條件。而關羽和張飛二人的武藝更是不用多說,正是劉備壹直苦苦尋找的得力幫手,在這種狀態下,劉備還不趕快下手,與二人結義?而張飛、關羽二人也看

中了劉備的身份、誌向和氣度,必然也覺得此人非池中之物,定成大事,因此結義的條件都算是完備了。