“壹妻多夫”，“壹夫多妻”這兩者之間有什麽聯系？當我看到“壹妻多夫”這個詞的時候，我先是壹震，後來我又立刻聯想到“壹夫多妻”這個詞來。“壹夫多妻”就是我們時常能夠在古裝電視劇裏看到的壹些大戶人家的老爺妻妾成群的場面，但電視劇裏很少有演壹妻多夫的，看的比較多的可能就是武則天時候的養男寵。如果說“壹夫多妻”是男人妻妾成群，那麽壹妻多夫是女人丈夫如雲的局面。壹夫多妻是男權時代的產物，那壹妻多夫就是重男輕女的結果。
歷史總是驚人的相似，從前的壹夫多妻到現在的提議壹妻多夫，憑誰也無法真正的料到在21世紀的今天壹妻多夫會被提出來並引起重大的反響。其實壹妻多夫也不是什麽新婚姻制度，只是實行該制度的地區相對較少罷了。這種制度曾盛行於愛斯基摩的某壹部落，現在仍盛行於印度南部及中國西藏。那為什麽會有人提出這個觀點呢?這還要從我們的根源說起。在很久很久以前的中國大陸，人們都有壹種重男輕女的思想，也有壹句古話是這麽說的:不孝有三，無後為大。於是在漫長的壹段歷史中人類都熱衷於生兒子，就這樣慢慢的造成了男女比例失調的後果。據大數據顯示，到2020年，適婚男性人數將比女性多出5000萬。這樣雷人的數據換句話來說就是如果每5位男性中就有壹位找不到配偶的話，世界上就會多出千萬個光棍來。面對這壹窘狀，有人就提出實行“壹妻壹夫”制度，這樣就能在很大程度上解決光棍男的問題。
說到這可能有些女同胞們會沾沾自喜壹陣子，覺得這壹次算是翻身了。但是我卻不這麽認為。首先我們來看看這個提議到底是誰提出來的呢？其次我們在來說說這個方法是否可行。
“壹妻多夫”是母系氏族的壹種文明，只有在少數地區流行。現如今為了解決社會男性結婚問題再次被提出並推上熱搜。提出這個提議的人就是著名的經濟學家，復旦大學客座教授黃有光先生提出來的。存在即合理，既然黃有光先生提出此提議必有他的道理。那這個“壹妻多夫”的婚姻制度到底可不可行？下面我們就來就此分析壹下。
就社會問題來看的話“壹妻多夫”這種制度可以在壹定程度上解決光棍男的問題;但是從倫理道德來看的話我相信很多國人是不能接受的。在“壹妻多夫”這種婚姻制度下很容易引發家庭矛盾和社會矛盾。
為什麽“壹夫多妻”這種婚姻制度無法實現呢？說到婚姻制度我們不得不說說現在的“壹夫壹妻”制度.壹夫壹妻的婚姻制度給我們帶來的利益可謂在生活中隨處可見，最明顯的壹個就是能夠讓我們每個人清楚的知道自己的父母姓甚名誰。但是如果實行“壹妻多夫”制的話我們將生活在母系氏族的環境中，壹生都只知其母而不知其父，生下來就住在壹個大家庭裏，面對眾多爸爸卻唯獨不清楚到底哪個是親爸爸，想想這是多麽悲傷的故事啊。
其二，不管是“壹妻多夫”還是“壹夫多妻”都在不同程度上考驗男人和女人的身體和心理。如果說“壹夫多妻”是在讓女人們更加善妒的壹個原因的話，那麽“壹妻多夫”絕對是能讓男人們心態原地爆炸的壹個因素。在中國沒有哪個男性同胞願意與別人***享自己的配偶，就是說沒人喜歡自己被綠。有些男同胞甚至願意單身壹輩子也絕不與他人***享配偶。如果妳要問為什麽，那麽就先試問壹下妳自己是否願意與別的女人***享丈夫，如果說妳喜歡封建時期的“壹夫多妻”的話那就另當別論了。 “壹妻多夫”不僅給男性帶來困擾也會給眾多女性帶來傷害。這種婚姻制度會讓更多的女性淪為生娃工具，想想生娃時那壹陣陣的疼痛，妳還會喜歡“壹妻多夫”？我想很多人都會選擇打退堂鼓的。
再者來說“壹夫壹妻”是現代的壹個文明，“壹夫多妻”或“壹妻多夫”是封建時代下的壹個狀態，如果我們現在再推行“壹妻多夫”的話就有點像文明倒退了。社會是發展前進的，我相信文明亦是。
現如今我們都在提倡平等，忠誠專壹的愛情觀，而“壹妻多夫”卻違背了這種愛情觀，我想這是不可取的。作為個人的話我還是更喜歡壹生壹世壹雙人這樣的愛情。不知道妳們是怎麽看待“壹妻多夫”這個提議的呢？