君子與小人相處
君子與小人相處，在這個世界上，什麽樣的人都有。“小人”就是那些做事做人不守正道，以邪惡的手段來達到目的的人。寧得罪君子，也不要得罪小人。下面來看看君子與小人相處。
君子與小人相處11. 不要得罪小人。
千萬不要因為正義感而獨自公開揭發。
小人從不認為自己奸詐不厚道，他們敏感度高，眼銳如鷹，舌利如劍，妳絕對不是對手。
2. 敬而遠之，和他們保持距離。
保持平淡的表面關系，千萬不要親密如友。
因為小人口蜜腹劍，翻臉無情，讓妳措手不及，吃不完兜著走。
3. 說話謹慎，客套寒暄即可。
如果妳批評或談別人隱私，絕對變成他們興風作浪的把柄，或是做為日後報復妳的籌碼；
如果他們批評或談別人隱私，妳要立刻中止，壹句都不要聽，因為無論如何，他們絕對會嫁禍給妳。
尤其是他們撥電話寒暄聊天，常常順便幫妳錄音喔。這就是小人心態。
4. 不要有利益瓜葛。
他們善於交際搞小圈圈，看起來很熱鬧很多好處。
但是妳千萬不要靠他們獲得利益，因為，他們必定要求加倍回報，妳肯定因小失大，得不償失。
5. 吃些小虧無妨。
因為妳不但很難討回公道，反而結下更大的仇恨；他們褊狹陰狠，跟妳沒完沒了，妳更累。
古人說：忍壹時風平浪靜；退壹步海闊天空。
妳要當作修行功課，使妳成長，贏得更多尊敬。
君子與小人相處2怎麽辨別哪些是小人
沒有底線，挑戰道德下限
曾經在網絡上被人口誅筆伐的“高鐵占座男”，受過高等教育，卻枉讀聖賢書。明知座位不屬於自己，還要強行占座，置人情法理於不顧，甚至還理直氣壯的對真正的座位主人破口大罵進行人身攻擊；面對公眾指責，也心安理得，毫無悔意。
這就是典型的小人行徑。
小人有個普遍的***性，就是做事根本沒有底線，損人利己。為達目的，情誼可以割舍，道德可以踐踏，不擇手段；他們不會在乎世人的目光，心中也壓根不會有是非曲直。
道德底線，是做人最基本的素質。人有底線，才會對自己有要求，做事有原則、有分寸；會顧及形象，與人和諧相處。沒有底線的人，內心極其黑暗，和他們壹起***事、生活，是極度危險的。
做人壹定要遠離沒有底線的人，以下這樣的人就是沒有底線的人，壹定要保持距離：
1、沒有良心。壹味索取，不懂回報。眼中只有自己的利益，記不住別人的好，是忘恩負義的白眼狼。
2、做事不擇手段。為了利益可以背叛所有人，連人格都是畸形的，得不到別人的尊重，也不會尊重別人。
3、得隴望蜀。自私自利，愛財如命，貪得無厭，只要有利可圖，便步步緊逼，得寸進尺。
人生壹定要守著底線做人，不能賣友求榮損人利己，不能昧著良心做傷天害理的事。遇到沒有底線的人，有多遠離多遠。
不守規矩，無視公眾秩序
《韓非子·解老》說：“萬物莫不有規矩。”為人處事，待人接物，人生離不開規矩。
文明社會之所以能建立文明，離不開法律和道德，人之所以能在人群中脫穎而出，是因為對生活有自己的理解，並制定自己的規矩來要求自己。
所謂社會秩序，就是為了讓所有人享有穩定和舒適的生活模式。社會之所以能文明而和諧的運作，是因為，絕大多數人，都守規矩。然而，有那麽壹種人，為了個人痛快，無視壹切規矩。例如：
禁止明火禁止抽煙的區域，他們不予理會，圖自己暢快自顧自點火抽煙；無視交通法規，貪圖所謂的方便橫穿馬路，只為快壹點走到對面；在連排的座位上不停抖腿；排隊的.時候變著法兒插隊；在辦公室別人午休的時候把手機外放的聲音調到最大等等。
他們美其名曰“追求自由”，換言之，要他們守規矩就是限制他們的自由。然而，世上沒有絕對的自由，高度的自由源自於高度自律。
君子與小人相處3如何與“小人”相處
首先，不要得罪小人，保持距離
見過壹些疾惡如仇的朋友，正義感很強。每當發現身邊有小人時，即使這個小人沒有傷害到自己，也會去揭發、公開。這其實是不可取的。
《史記》有雲：進退盈縮，與時變化，聖人之常道也。就是說：大丈夫應該順應時勢的變化而進退伸縮。
小人往往心眼狹窄、睚眥必報。當自己的實力沒有強大到足以震懾小人時，最好先適當地閉嘴，以免給自己創造壹個潛在的“敵人”。
其次，說話謹慎，客套寒暄即可
《史記》中講：成大功者不謀於眾。真正能成就大事業的人，絕不會和俗人謀劃事情。
如果妳有壹個做生意的創意，或者手上有什麽資源，萬萬不能輕易透露出去，更不能和小人商量如何做成這件事情。
畢竟，小人的壹大特點就是見利忘義。在與小人相處時，切記不能什麽話都往外掏，只要說壹些無關痛癢的客套話就行了。
第三，寧願吃點小虧，也不要有利益瓜葛
人與人之間的交往極其復雜，很多時候難免會和小人有利益上的牽扯。但壹定要記住：有時候寧肯自己吃點小虧，也不要和小人有過多的利益瓜葛。
《史記》裏面說：顧小而忘大，後必有害。意思是，只顧及當前的利益而忽略了大事，日後必生禍害。
小人最看重的是利益，壹旦妳因為吃了小虧而觸碰到他們的利益時，他們就會無所不用其極地報復妳，讓妳措手不及、損失更重。
《史記》說：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”人類社會，永遠有利益存在。既然有利益，就壹定會有小人。
在讀過《史記》之後，我反倒認為我們不應該“親君子，遠小人”，因為小人不會完全消失，我們也不可能徹底遠離——妳還沒遠離這壹個，下壹個可能就已經出現在妳的生活中。
既然無法做到真正的遠離，就要學會與小人和諧***處。