蘇軾為人豪爽，喜歡交朋友。沒有朋友，他覺得很委屈。在他眼裏，世界都是好人。他的擇友標準是“求同存異”，所謂“人以群分，其善也”；他愛好廣泛，寺廟和江湖對他來說都是殊途同歸。“上層可以陪玉帝，下層可以討飯”；他豁達，開朗，無拘無束，總是看到別人的優點，給人留足面子。
蘇軾的壹生，除了結交六君子和文人之外，還有許多鄉民、貨郎、僧人和妓女，都是他的密友。在這些人身上，蘇軾在落魄的生活中得到了最基本的溫暖，在落魄的時候也沒有對人生產生懷疑，對這個變幻無常的世界失去信心。另壹方面，與民眾的交流也讓蘇軾在失意時有壹種來自現實生活的溫暖，使他的創作更加人性化。他詼諧的戲謔和親切的戲謔都來源於此。
蘇軾的交友就是四個字——赤子之心。他被貶黃州時，曾在壹個叫劉的村民家裏吃過壹種酥餅。他覺得又脆又脆，就問人家這餅叫什麽。人說無名，蘇軾曰:“何以酥？”。後來，壹個叫潘的村民在家裏釀造了壹種酒。喝了之後覺得特別酸，就說這不是酒。妳做醋的時候放錯水了嗎？然後妳這酒，叫它“錯水”。據說這兩種食物現在已經成為當地著名的特產。
蘇軾的同鄉晁谷，年輕時是壹個讀書人，但他不貪圖名利，善於做俠義之事。他曾經在黃州的耕地上幫蘇軾蓋房子，在林間穿行，和蘇軾很親近。當蘇軾和蘇轍如日中天，身居高位的時候，窩谷不但沒有打冠相慶，反而托朋友推薦，而是回到了家鄉眉山。當他得知蘇軾兄弟再遭不幸，投奔淩海後，拖著瘦弱多病的身體，決定73歲從四川投奔淩海。蜀道難通，窩谷歷經千辛萬苦。先是去了梅州，認識了蘇哲。蘇轍很感慨地說，妳不是現代人，是古人。他還是想去海南，蘇哲勸阻了，認為他年紀太大了。窩谷執意要去，船開到新會，當地的土賊偷了他的行李。後來聽說土賊在新州被抓，巢谷趕到新州討回路費。最終，由於旅途勞累，我生不起病，死在了異國他鄉。蘇軾在從北方回家的路上聽到這個消息，非常難過。他寫信給眉山老家的楊繼孚，讓晁谷的兒子趙孟頫前來迎接葬禮，並委托當地總督代為安排靈柩的護送事宜。壹個老人，走了三千裏，最終死了，只是為了去看望蘇軾。這樣的朋友叫生死之友。