2.“因果通三世,轉變由心”即說因果要從過去世(過去前還有過去)、現在世、未來世這三世來看才能講得通,也就是這生的果報可能是前世所造的因,今生造的因,果報多數在後世。所以有“欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是”。但果報能轉,轉變就在於我們心念的善惡,心念如果善,重的惡報可以轉成輕的惡報,小的善行可以轉成大的善果。所以命能改,行善是關鍵。
3.壹切言語、行為、念頭想法都有果報,有因必然有果報,但什麽時候果報現前還需要緣。比如壹粒種子能發芽,種子比喻成因,發芽比喻成果報,但發芽還需要有適宜的溫度、土壤、水分等等,這些就是外緣,壹切外緣都具足了,這個種子才能發芽,也就是說這時果報才能現前。所以說“善有善報,惡有惡報;不是不報,時候未到”這個時候就是眾緣具足的時候。
這是大體來說。細說很復雜,因、緣、果又有很多的不同類,這就超出我的能力了。
阿彌陀佛,願您吉祥。如有疑問,願繼續為您解答。