2.“因果通三世，轉變由心”即說因果要從過去世（過去前還有過去）、現在世、未來世這三世來看才能講得通，也就是這生的果報可能是前世所造的因，今生造的因，果報多數在後世。所以有“欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是”。但果報能轉，轉變就在於我們心念的善惡，心念如果善，重的惡報可以轉成輕的惡報，小的善行可以轉成大的善果。所以命能改，行善是關鍵。
3.壹切言語、行為、念頭想法都有果報，有因必然有果報，但什麽時候果報現前還需要緣。比如壹粒種子能發芽，種子比喻成因，發芽比喻成果報，但發芽還需要有適宜的溫度、土壤、水分等等，這些就是外緣，壹切外緣都具足了，這個種子才能發芽，也就是說這時果報才能現前。所以說“善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到”這個時候就是眾緣具足的時候。
這是大體來說。細說很復雜，因、緣、果又有很多的不同類，這就超出我的能力了。
阿彌陀佛，願您吉祥。如有疑問，願繼續為您解答。