樂觀主義——寫在生活的邊緣”
錢鐘書寫的文章總給人壹種滑稽幽默的感覺，但又很有哲理性。
說壹下，題目，乍壹看，這個問題到底是什麽意思有些混亂。看錢鐘書先生寫的序言“如果人生是壹本大書，那麽下面的雜文只能算是寫在人生的邊緣。這本書很大，很難完成，但邊緣還留有大量空白。”於是，我恍然大悟，是啊，生活在這本大書中，我們能讀多少？邊緣還不錯。
我沒有資格承認我們的學生是在人生的邊緣——至少我是沒有資格的，所以我只能讓錢鐘書先生的名作《寫在人生的邊緣》，叫做“愉快的談話，寫壹篇短文，考慮選擇短邊隨時關註“空白的書”。
畢竟作為壹個孩子，我覺得人生不算太長也不算太短。所以，按照錢鐘書先生的說法，我經歷的人生沒有特別快樂，也沒有特別痛苦，只能算是不精彩。
但是，平淡的生活是事實，卻絕不是觀點。其實我並不快樂，因為沒有什麽刺激的是“無聊”的生活，平淡而無力，只有“漫長”和“痛苦”。但是，“生活雖然不快樂，但依然樂觀”。的確，錢鐘書先生的壹堆示範證明，人生不可能永遠快樂，甚至“不快樂”。它“不僅超薄、高不可攀，而且荒謬、站不住腳。但是從馬克思主義哲學的角度來看，這些材料在意識領域的動態反應，當然是因人而異的，所以有的人對生活樂觀，有的人對我悲觀，我們都應該對生活樂觀。
錢鐘書先生的壹生是不幸的。我們應該樂觀地看待這個矛盾。它叫做“這是企業的生命。說說我有沒有那麽高的覺悟理解這句話，但有壹點是肯定的。這個矛盾是辯證統壹的。人生註定是不快樂的，那我們為什麽不以苦為樂呢？至少精神上的愉悅可以抵消壹些痛苦。此外，還有“快樂精神”。這樣，至少我們會幸福。
生活因為漫長而艱辛，但也因為漫長，我們才有足夠的時間去尋找幸福，讓自己幸福——即使幸福是短暫的，矛盾的兩面也是辯證統壹的。如果妳過著樂觀的生活，人會變得捉襟見肘，壹切都會變得相對美好而對世界悲觀，痛苦的生活會變得越來越冗長，對壹切的厭惡會被無限放大。
所以，雖然人生註定不快樂，但我們依然可以樂觀壹輩子。
錢鐘書寫的文章，總給人的印象是滑稽、幽默，卻富有哲理。
標題說，乍壹看，壹些真正的困惑是什麽意思？看看錢先生寫的序言“如果人生是壹部大書，那麽下面的雜文只能算是寫在人生邊緣的書。在壹個非常重要的時刻完成並不容易，但邊緣上還留有大量空白。”於是，我恍然大悟，是啊，生活在這本大書中，我們能讀多少？邊緣還不錯。
我們沒有資格被允許在人生的邊緣——至少我現在還沒有資格，所以只能選取錢鐘書先生的代表作《寫在人生的邊緣》，這本書叫做《邊緣上的歡談》。寫壹篇短文很容易被認為是“關註”了書的空白壹面。
按照錢鐘書先生的觀點，我經歷過的人生，不是特別快樂，也不是很痛苦，只是平平淡淡。
但是，平淡的生活是事實，卻絕不是觀點。其實我並不快樂，因為沒有什麽刺激的是“無聊”的生活，平淡而無力，只有“漫長”和“痛苦”。但是，“生活雖然不快樂，但依然樂觀”。的確，錢鐘書先生的壹堆示範證明，人生不可能永遠快樂，甚至“不快樂”。它“不僅超薄、高不可攀，而且荒謬、站不住腳。但是從馬克思主義哲學的角度來看，這些材料在意識領域的動態反應，當然是因人而異的，所以有的人對生活樂觀，有的人對我悲觀，我們都應該對生活樂觀。
錢鐘書先生的壹生是不幸的。我們應該樂觀地看待這個矛盾。它叫做“這是企業的生命。說說我有沒有那麽高的覺悟理解這句話，但有壹點是肯定的。這個矛盾是辯證統壹的。人生註定是不快樂的，那我們為什麽不以苦為樂呢？至少精神上的愉悅可以抵消壹些痛苦。此外，還有“快樂精神”。這樣，至少我們會幸福。
生活因為漫長而艱辛，但也因為漫長，我們才有足夠的時間去尋找幸福，讓自己幸福——即使幸福是短暫的，矛盾的兩面也是辯證統壹的。如果妳過著樂觀的生活，人會變得捉襟見肘，壹切都會變得相對美好而對世界悲觀，痛苦的生活會變得越來越冗長，對壹切的厭惡會被無限放大。
所以，雖然生活註定不快樂，但我們依然可以樂觀的生活。
厚厚的《便衣警察》帶著傷感、興奮、激動的復雜心情讀著。400多頁的文字滲透著血淚。海燕，以他的大量的文字，如此像周誌明，數十萬便衣警察越來越近，離我們越來越近，仿佛張開雙手，觸摸到燃燒的靈魂。或許，在之前的印象中，警察是壹個冷酷的職業，指責周誌明的熱心腸和善良，讓我們看到了壹顆溫暖的心和嚴謹的邏輯。
棘手的“3.11”案的曝光，斷送了影片長達兩年的牢獄之災，永不言棄。“117”案的熱情。他變得成熟幼稚，他的努力證明了他的實力，但也澄清了壹個不公平，他所代表的。
警察必須對壹些事情保密。他們通常是沈默的，而周誌明是真實的。他永遠在人前，也許只有空白，他忠於公安的空白。他報了警。天生懦弱，兩年的人生轉型，讓他坦然，愛恨交織在他心裏有利於承擔責任。當他來的時候，他是壹個真正的忠誠的警官。《海燕》不僅是壹部偵探小說，也是壹部精神變態的悲劇史。
徐爆炸是“3.11”的案件，涉嫌間諜活動。警察逮捕了他。審訊中，他“交代”了同夥交接的地點？:飛兆半導體山。那壹天，警察和眾邦回避了土地的轉讓，但他們並沒有停止。清明節的“十月”廣場周易以太，嗯，毀滅證據，被判15年有期徒刑。
15年有期徒刑，不管是“第十壹方陣”還是3.11，都是讓跑的犯罪嫌疑人。
他被監禁了。無盡的監獄，他沈浸在痛苦之中。就是在這個時候，我們看到了警察署特有的毅力和良好的品質，堅決抵制制止他邪惡地牢裏的種種不平等待遇，他默默忍受。監獄，仿佛這不是囚禁他的地方，成了磨礪他的不成形的珍珠天堂。粉碎“四人幫”後，他被釋放了。在監獄裏，他作為壹顆璀璨的明珠，照亮了改過自新的河流，也照亮了壹個犯人的心——杜東偉。
在“11.17”壹案中，914廠工程師姜，剛出獄就被懷疑有氡的危險。周誌明在獄中，根據他自己的理解，拒絕了這樣的判決。他們還指責我是無辜的，他日夜收集的材料被戳穿了。
周誌明是如此真實，它是真愛，恨是悲傷和真實，友誼是真實的，幸福是壹種真正的責任感。........
《賦》書評
幸福的家庭總是相似的，而不幸的家庭本身就不幸福。
-題字
看了同情祥林嫂的“祝福”，我也承認，祥林嫂的命運不是偶然的，而是必然的，更不是上天跟她開了個玩笑，而是根深蒂固的封建禮教不允許她過好日子。
我真想去找祥林嫂說:“祥林嫂，妳真傻。妳不應該反抗，哪怕妳有壹千萬個委屈。”祥林嫂的命運不能怪別人，只能怪四爺的固執，不能怪婆婆的自私，更不能怪柳媽媽的無知。她不知道如何去歧視性別，如何去生活，如何讓自己聽天由命。祥林嫂壹定知道自己逃不了悲慘的命運。她想反抗。她所不知道的政權、神權、夫權、宗族，種下了壹千多年來重圍的封建倫理和封建制度的根深蒂固的事業。她只是壹個弱女子。能改嗎？它們太大了，以至於寺廟拒絕她捐贈的門檻。聖女貞德，她應該沒有矛盾，封建制度，她的錯誤是沒有意識到自己這麽小，不知道自己的命運，也沒有說自己怎麽樣。...
但是，當今世界，無聊的生活是健康的，甚至是被排斥的，對自己，對別人，都好。“妳為什麽回到空腸Roux？別對我好。妳不會討厭地拋棄我。妳不會下來變成凍死在街上的乞丐。為什麽不壹石二鳥呢？BR/>；......
第三，不管有沒有封建毒害，我們都應該慶幸自己生活在今天這個時代。現實中，祥林嫂的命運不會重演。商品古老，社會本身向更好的方向發展，我們應該感到羞恥。
《孔乙己》壹書
看魯迅幾十年前寫的小說《孔乙己》，不禁又生出壹些感觸。這讓我想起了自己，於是我認真思考這件事的“人生”。
抱歉。“窮”這個詞讓人覺得很老套，但我可以認為，換了壹個詞的小說故事，並不像幾十年前那個生活在南方小城的老秀才，而是有相當壹部分人感受到了他們的命運。打敗
大眾追求生活的夢想。我甚至為像他這樣的人感到難過。壹個讀書人整天做著迂腐的白日夢，卻能自發地活在自己的精神世界裏。在日本的時候，我過著停滯不前的生活。我做不到我想做的事，我必須要做的事，我最怕的人問我，妳的夢想是什麽？"
我向中國承諾按照自己的想法生活。堅持自發寫作。似乎還是很困擾，很無奈。
生存真的很重要，考慮到錢，他們寫不出好東西。
藝術離日常生活並不遙遠，任何時候都是我們生活中不可或缺的東西。看不起普通日常生活，不能產生藝術的人，真的很感動。
我也不是很開心。但是，我樂於接受這種命運。如果我轉世，我不會選擇沒有痛苦的生活。
蓮花湖書評
讀孫犁的《荷花澱》時，仿佛清雅恬靜的畫面展現在人們面前，讓人感受到壹種清新泥土白鼻的詩化語言“詩化小說”營造出的詩意意境。
第三季寫了水生嫂深夜織草席。"她坐在白色的雪地上，就像坐在壹朵白雲上."兩個比喻，寫的是深遠的夜，水生嫂的勤勞，樸實的品質和表現。作者在屏幕上看到的人物臺詞是:“有時候，她在湖裏看著湖籠表面的壹層薄薄的透明霧氣。風和它上面的水是壹個銀色的世界。作者寫的是銀湖，做的是清雅的畫面，把面紗霧寫成這樣，把畫面上的荷葉和蓮香靜態地移動，給寧靜美好的意境增添了色彩和質感。這是作者對現場周圍的鮮荷葉和蓮香的描述。美好的感情，美好的願望，美好的理想。另外，這幅畫隱藏了作品中人物的心理。風景平靜而美麗。水生嫂的心情很平靜。夜是如此的深。她丈夫還沒回來。她焦急地等待著他。水上情侶本篤十六世的深情，愛情背後告別場景的描寫，關愛型人格形成發展的亮點，水上小姨渴望和平相處的表現。然而，日本的侵略摧毀了這美好的生活，水笙最終決定參加抗日鬥爭奠定了思想基礎。風景融入這壹部分的景物描寫，抒情和心理刻畫，如滴水奏如風中飄的歌，整首歌曲，深情的景，情景和深刻的寓意的引子。
火魚鷹
——讀《蘆花蕩》，我想
六十多歲的老人經常穿著破藍短褲，拿著壹分錢站在船上。他獨自生活。他肉不多，瘦得像只老魚鷹。他留著花白的短胡子，額外的眼睛是銳利的眼睛。
在戰時，男女老少都巧妙地與敵人作戰。無名老人，拿刀開槍讓壹群日本鬼子踢到西天也沒用。
他的自信。悠閑地撐著船，夜間運送生活用品的隊伍的敵人嚴密監視著千尾堂，有時會把12遠方的幹部帶到他身邊。千味堂的負責同誌說:“那妳靠我，我不靠水容量。”他冷靜地穿梭於密集的槍林彈雨中，以保護自己的頭發。
他很溫柔。他溫柔地安慰這個緊張的孩子:當他護送兩個美麗的女孩到湯唯時，他幾乎要溢出同情灌溉的話。“沒事，心態平和，睡在千味堂，吃米飯和魚。”他由衷地贊美著那個洗漱的小女孩:“孩子多好的春天啊！”
他自尊心很強。女孩的蘆葦和大菱鮃掛滿了鮮花。我覺得不好意思見人。原來受傷的大菱鮃動作是敵人的子彈，不是他的打法。他感到非常內疚和自責，沒有保護好受傷的孩子。
機智，貪婪的惡魔蓮花在船頭放上壹捆香水和智慧，還擁有悠閑吃蓮花的能力，引誘敵人進入埋伏。
勇敢地獨自面對許多鬼魂，他？熟練地劃著扁擔，船轉了壹圈，yo假裝嚇得魂不附體，讓鬼子措手不及。"
他的仇恨，大菱鮃的受傷奠定了壹個保證:“他們傷害了妳，流了那麽多血，所以我告訴他們，明天會有十個人流血！”“前兩天正直的英雄，前壹天的承諾。
他自信，他自尊，又溫柔，又仇恨，他機智，又勇敢，他輕松自如地飛過“魚鷹”的炮火。
魚鷹用行動證實！孫華蕩”的老人。
《邊城》壹書
美國的邊城，在美國，國王。這是壹座夢幻的城市，在寂靜中帶著遙遠的羈絆。茶洞，小溪，小溪的小白塔，塔下的壹家人，家裏的老人，壹個姑娘和壹只黃狗。日出時開渡口，日落時關渡口。這樣的人生幾乎足以成為壹幅畫，像枯藤老樹，小橋流水人家，古道瘦馬。這個形象和品味。他們沈澱了沈默和悲傷的莊嚴變遷。畫面，永不褪色，欣賞性強，具有濃郁的鄉土氣息。作為真實，有壹種東西是扛不住的沈重。硒王，但在美國更難過。這點點滴滴，沈澱彩虹浪漫和悲傷的童話。
邊城的美、美、愛。沒有壹個住在桃花源的人認為自己是神，是信徒。他們生活在所謂的天堂，承載著完美的畫面和歷史，卻無法擺脫如畫人生的命運。《邊城》是另壹種意義上的桃花源。“也許他再也不會回來了，也許他明天會回來。”故事到此結束。在特雷西觀察家。這個結果並不是因為看起來悲傷，至少麥迪還是有希望的。只要有希望，總會有明天的曙光。任何時候，盯著崩潰的回憶回憶美好的壹天的生活，所以我們將繼續下去。正如大仲馬的《基督山伯爵》總結的那樣——“請記住:等待和希望！”
季羨林散文集，書評。
有幾件事我認為是最重要的。
平凡，平凡孕育偉大。
北大，壹個背著行李的大壹新生，舉報說看到壹個看起來像老頭的門衛，讓他幫忙看壹下行李和他的報告。老人欣然同意，老老實實站在那裏。北京很熱。他學生後面，他老人家旁邊有人說:“妳回去，我看著他。”老人說:“我等他。他應該找不到。”沒剩多少了。開學典禮幾天後，學生們驚奇地發現，著名教授季羨林先生那天看到了老人的行李！
季羨林先生是普通的，普通的。如果他不平凡，那他幼稚嗎？妳能成為別人嗎？但這種不平凡越來越顯示出他的偉大，越來越體現出他的人格魅力。壹個大學校長給新生看行李不抱怨，認真完成這個任務，這是壹種令人敬佩的精神。今天有多少人能做到？即使有人想做某件事，任何人都可以做。他這麽平和的去做？恐怕人不多吧！
妳也可以參考紀老對中國社會科學院院長劉夢溪的普通評論。劉說:“無論在哪裏看到紀老總以為他進貢的下落。紀老總是在我走過去站起來的時候看到我年輕的學校。後來，我們需要壹個只需要他安靜地坐在他旁邊的人，他就站不起來了。”柳夢拉寫道:“季羨林先生九十壽辰序《情感》“看起來溫和，這也是溫暖。年輕，失明。"
爬山，景區行為。
2，熱愛動物，熱愛自然，他的感情是如此的豐富，細膩，含淚。
他喜歡貓，貓有壹種特殊的感情。他寫的《貓》，幽默風趣，楚楚可憐。他波斯貓對自己喜歡的音樂感到悲傷，甚至和它們生活在壹起。夜貓睡在他床的上方，避免他醒來時打擾他，他剛剛經歷了壹個固定的上限。他把他們完全視為朋友。
紀老喜歡的動物，有些寵物有各種愛的動機，命運照顧這些“伴侶”，甚至是感情。他們都背負著沈重的十字架，壹些孤獨弱小的命運生物悲傷痛苦。他經常有小動物引起的小花，有的貓狗哭著嘆氣。曾經，他最喜歡的燕園幽徑古藤，沒有理由被切斷。不知不覺，綠葉笑了笑，不禁心酸:“他們好像成了失去母親的孤兒，很快就會笑不出來，甚至連哭的地方都沒有了。”
第三，他的敬業精神，他無私的工作精神。
“文革”期間，紀老烈、“四人幫”對他們進行迫害，最後被關進了北35樓的門房。他每天的任務是開門、打電話、收發信件和報紙。但他是個大忙人，難道讓他的生命在這裏度過？所以經過反復考慮，我最終決定把舉世聞名的文壇，同樣的兩部印度史詩，《羅摩衍那》。史詩足夠長，至少有8萬行。他相信這足以讓自己忙碌很多年。向東方語言數據庫的管理員提出了請求，他通過國際書店在以學校為基礎的《羅摩衍那》中用梵文罰款去了印度。“訂購書籍是壹件非常困難的事情。他們萬萬沒想到，不到兩個月後，其實梵文原著已經在季羨林8精裝的眼裏了。在工作中，他是壹個看門人，他的頭，“元素”——我不知道是什麽“元素”——帽子還沒有摘下來，就重重的頂在頭上。他怎麽敢去找原來的公共禮賓？經過深思熟慮，他終於想出了壹個“正確”的辦法。季羨林先生決定將原詩《羅摩衍那》翻譯成詩，傳達原著的風格。他整個晚上都待在家裏，仔細閱讀梵文原著，並翻譯成白話散文。第二天早上，然後在壹張紙上寫下隨筆和塗鴉，放進口袋，在35樓辦公。35樓，下班後，看門人、傳呼電話、收發信件閑坐著的時候，他慢慢拿出紙，推敲，琢磨。此時，他的作品在壹個小房間裏，懸疑詩永遠不會被任何人知道，作為壹個詩歌翻譯家，因為他說:“我不知道我的身體在壹個旅館裏，戴著沈重的皇冠。" "
清塘的這首荷韻，是86歲還能完成的佳作，朱自清的《月光》。
洪湖的幾朵荷花和壹個帶著希望、愛和親情的老人跳入洪城湖，壹個被黑暗和淤泥包圍的頑強善良的生命開始萌芽。
周敦頤把荷花描寫成高貴的隱士，朱自清的荷花是舒緩的舞者。吉老畢堅持不張揚人生，是壹種智慧的人生。
我們很難想象孤獨的歲月。在黑暗沼澤沙漠的湖中，荷花暗暗積蓄力量，如何活下去，萌出堅硬的外殼。蓓蕾壹旦孵化，便顯示出頑強的生命力和美麗的神奇力量。兩年後，在預期的第三年，奇跡終於出現了，56輪綠葉露在表面。這就是天使的生活！”單薄的“可憐”沈下壹顆深深失望的心，卻足以讓人產生壹絲希望。壹天壹夜過去了，壹千多人經歷了漫長而孤獨的壹生。第四年，蓮花生命涅槃完成。其實，城裏芙蓉溝水裏的蟬鳴壹下子就扇出來了。事實上，原來湯亭亭裏的荷葉在水中覆蓋了半個池塘。放眼望去，綠蓮紅蓮的荷花挑起了雨絲，折射出夏仔與季老交往中粉絲的人生經歷。這是壹種“驚人的力量生存和驚人的擴張”的頑強而美好的生命。這難道不是生活歷史的真實寫照嗎？BR/>；紀老心愛的荷蘭滿塘季，壹天繞湖幾圈，靜坐冥想。池“清除他們周圍的水”很不耐煩，騎在沈思的陶然。這是智慧與自然的對話，是精神與自然的融合。”風初起，落花流水，蓮花瓣，心沈甸甸的，微風不能有絲毫的容易滅亡。看著飄落的花瓣，內心，與其說是增添了平靜的生活，不如說是深刻的領悟。這朵花瓣蓮，卻經歷了出生的艱辛，每個人都感受到了生命的喜悅。假以時日，當它想悄悄離開的時候，就會與自然融為壹體。走吧，走得那麽優雅，那麽灑脫。所以我以超然的態度面對生活。蓮花是明白壹切的智者的生命。
翡翠妝淡了，天氣越來越冷，池裏的荷葉也不見了，沒了也沒事。不要悲傷哀嘆，妳終將離去，過去的必然到來。直到來年春水滿溢，池塘該如何鋪滿千倍的絢爛？......
《清塘荷韻》
《清塘》這首荷韻是86歲還能完成的佳作，類似朱自清的《月光》。
洪湖的幾朵荷花和那個帶著希望、愛和親情的老人跳入洪城湖，過著頑強善良的生活，周圍的黑暗和泥濘開始萌芽。
周敦頤描寫了荷花的高貴隱士之誌，朱自清的荷花舒緩舞者。那麽，紀老碧蓮緊張而簡單的生活，就是徹底的生活和睿智。
我們很難想象孤獨的歲月。黑暗沼澤的荒湖中，荷花暗暗積蓄力量，如何活下去，萌出堅硬的外殼。蓓蕾壹旦孵化，便顯示出頑強的生命力和美麗的神奇力量。過了兩年，在預期的第三年，奇跡終於出現了，地表露出的水是50輪綠葉。這是生命的使者！這種“單薄”的悲傷深深地下沈失望的心，但這足以讓壹線希望破滅。壹天壹夜過去了，壹千多人經歷了漫長而孤獨的壹生。第四年，蓮花生命涅槃完成。其實，城裏芙蓉溝水裏的蟬鳴壹下子就扇出來了。事實上，原來湯亭亭裏的荷葉在水中覆蓋了半個池塘。放眼望去，綠蓮紅蓮的荷花挑起了雨絲，折射出夏仔與季老交往中粉絲的人生經歷。這是壹種“驚人的力量生存和驚人的擴張”的頑強而美好的生命。這難道不是生活歷史的真實寫照嗎？BR/>；紀老心愛的荷蘭滿塘季，壹天繞湖幾圈，靜坐冥想。池“清除他們周圍的水”很不耐煩，騎在沈思的陶然。這是智慧與自然的對話，是精神與自然的融合。“風初起，落於水，蓮瓣，心重，清風不能有絲毫易亡。看著飄落的花瓣，內心，與其說是增添了平靜的生活，不如說是深刻的領悟。這朵花瓣蓮，卻經歷了出生的艱辛，每個人都感受到了生命的喜悅。假以時日，當它想悄悄離開的時候，就會與自然融為壹體。走吧，走得那麽優雅，那麽灑脫。所以我以超然的態度面對生活。蓮花是明白壹切的智者的生命。
翡翠妝淡了，天氣越來越冷，池裏的荷葉也不見了，沒了也沒事。不要悲傷哀嘆，妳終將離去，過去的必然到來。春水漫過，到明年，我該是千層疊蓋，池塘滿紅。...