佛教和佛教是壹樣的。
菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩。
達摩修了什麽佛？
是觀世音菩薩的化身還是菩薩？
什麽叫佛法創始人佛無業無因？
業障只能在六道中造，在七菩薩之下，因為隱退墮落的時候也會造。七處以上的菩薩、佛不再有業障。所以《維摩詰經》裏女神撒花的時候，佛和阿嶽薇就成了菩薩，花不能沾衣。而修行淺的菩薩花粘衣不掉。花在佛教中表達因緣。不沾衣服就跳出因果循環，沾衣服就必然回頭。。
佛、如來、釋迦牟尼、佛法有什麽區別？
佛是如來，如來是佛，意思是壹樣的。宇宙中有億萬佛，釋迦牟尼佛只是其中之壹。禪宗創始人達摩是中國禪宗的第28世祖師。後來到了慧能大師(六祖)這壹代，分為五支。
佛法的創始人是怎樣的佛？
佛教和佛教是壹樣的。
菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩。
達摩、釋迦牟尼、如來是什麽關系？
達摩祖師，菩提達摩，南天竺，婆羅門種姓，自稱佛教、禪宗第二十八祖。
他是中國第壹代禪師，成為佛法的創始人。
釋迦牟尼佛是佛教的創始人。
如果來佛，我們壹般看電視，而西方極樂世界，海阿米陀佛，
如來是佛的名字，是任何成佛的人的名字。
佛名有十個，也就是有十個名字可以用在佛身上，如來只是其中之壹。
如來，懺悔，平等開悟，善行，善死，世間悟性，無上師，調節夫，天人之師，佛。這可以在《佛說大乘無量、莊嚴、清凈、平等》中找到。。
阿彌陀佛和釋迦牟尼佛哪個大？佛法是怎樣的佛？
佛祖釋迦牟尼，居士名喬達摩悉達多。是數獨國王的兒子。
菩提樹下得道，多刺雙樹下坐。
稱釋迦牟尼佛如來，加個祖宗，佛。不懂佛法的人，誤傳自己的錯誤。怎麽會有如來？如來是壹個稱號，佛是壹個稱號。西遊記裏有如來，不要把西遊記當成佛經。還有就是佛，佛是佛，祖是祖。要分開的話，祖宗是祖宗，佛是如來。怎麽才能在壹起？好像釋迦牟尼佛是佛的祖先。不是，釋迦牟尼佛之前還有很多其他的佛。
如果只說如來，那就多得多了，因為如來是佛的十個稱號之壹，每壹個佛都可以稱為如來。
但如果是如來佛，那就是釋迦牟尼，因為釋迦牟尼是我們這個世界的領袖。所以佛，我們指的是釋迦牟尼佛。
還有壹點:幫人記住上壹次，就是記住南方的阿彌陀佛。平時大大小小的寺院都做足功課，甚至人見人答，但也是念著阿彌陀佛。有什麽意義？讓我解釋壹下。
‘南無阿彌陀佛’這幾個字是梵語，也就是梵天的語言。如果翻譯成中文，“naman-Namo”也讀作Namo。即死，避難，行禮，救我，成全我的義。Namo-mitabhayaBuddhaya譯雲:生命無限感；或者無限光感。壹起讀，即生命無限，光明無限。也可以說:我會很長時間的感受我的生活，我會很長時間的感受我的生活。
大師的經觀疏:南方無則尊義；阿彌陀佛是正的，既恭敬又正，要去佛國。
還有就是:‘避難’壹詞的含義包含回頭的意思，比如說:
‘苦海無涯，回頭是岸’；
放下屠刀，成佛！
世俗界有壹句俚語，說的是遊走江湖，努力工作的人:
浪子回頭金不換。
天主教和基督教，死後稱之為‘歸主’。都有‘回頭’的意思。
佛教認為，人在彌留之際，用“扶死”的方法在死者周圍說“南無阿彌陀佛”，意思是提醒死者知道苦海無邊，要趁此機會回到原來的故鄉來。妳原來的家鄉是哪裏？即每個人的清凈自性，見自性，即見佛性，見佛性，即歸佛國。
再次:跳舞的意思是:隱忍。舞蹈世界是真實的世界。意思是雖然我們生活在壹個各種苦都等不及的世界，但是我們能承受，有能力承受。
阿彌陀佛，又名“接佛”，他與觀音菩薩、大趨勢菩薩合稱為“阿彌陀佛三”、“西方三賢”。
來說說阿彌陀佛的好處。以後的好處就是可以在他的西方世界出生。他的世界叫極樂，自然界的壹切都是好的。簡單說壹下:壹個是永遠擺脫輪回的苦；壹種是沒有* * *壽命，跟佛壹樣。壹種是享受世間享受不到的壹切福報，如世間珍寶遍地，諸智鳥可傳奇道；所有的樹都能擅長演奏圓音；衣食隨意豐；不要再用心機，肉體是蓮花化生，脫去壹切皮囊汙穢；況且這世外桃源沒有壹個不是修行者的。他們很多人都有資格攻擊菩薩，所以我們可以和他做朋友。這麽便宜的東西在其他世界很難找到。至於現在的好處，那就是佛經上說的:念佛的人，往往日夜被大力士保護著。有觀音等二十五大菩薩，及其他菩薩，時時刻刻愛護萬物保護者伽藍；諸佛日夜照顧他們的思想，就像慈母總是照顧她心愛的兒子壹樣。阿彌陀佛永遠照耀這個人，讓他永遠加持。所有的惡鬼惡靈，像羅剎那個夜叉，都傷不了他。壹切毒蛇猛獸，不敢放肆；洪水、火災、冤仇、盜賊、瘟疫、刀兵、獄中暴死等壹切災難。可以幸免；過去犯的罪，不管前生，都可以壹筆勾銷。甚至晚上做夢都極其穩定。或夢見阿彌陀佛勝身之美。同樣信佛的人，總是快樂的，面帶喜色，力大無窮，所願皆吉祥。再說，念佛的人終究是慈悲的。即使他們還有些壞脾氣，沒有被徹底清洗，也能知道自己活過，勇敢懺悔。這個人有這個......
什麽是達摩轉世？
觀世音菩薩道成肉身完成後依然是菩薩。
達摩佛是禪宗的創始人嗎？
不要！《阿彌陀佛經》中的“達摩佛”，達摩是梵文，翻譯成中文就是“法”的意思。這意味著大法必須向諸佛學習，從而為壹切眾生樹立榜樣。
達摩祖師，前印度人，原名菩提達摩，後改名菩提達摩，自稱佛教、禪宗第二十八祖，中國禪宗始祖。所以中國的禪宗也叫佛法，主要宣揚二進四行禪法和達摩祖師思想，對中國文化影響很大。達摩；(英文:菩提達摩；？~ 536，532，528)俗稱達摩，又稱始祖達摩或菩提達摩，是大乘佛教中國禪宗的始祖。他出生在南天竺(印度)，屬於沙皇種姓。相傳是南天竺襄王的第三子。出家後潛心大乘，成為般若佛法大師。南朝梁中期(520 ~ 526，南宋末年)，從印度航行到廣州，從這裏北上到北魏，以禪教人。據說他在洛陽看到了永寧寺精美的寶塔建築。他說自己150歲，各國都沒見過，所以“南歌連日，雙手交叉”(《洛陽伽藍》卷壹)。他的本名是菩提多羅，但按照習俗，成年後改為達摩多羅。他是印度禪宗二十七代大弟子，成為印度禪宗二十八代。達摩從小就很聰明，因為向智王對佛教非常虔誠，所以他從小在達摩就能瀏覽佛經，在交談中也會有精辟的見解。般若尊者，在天竺國遊歷時，壹路弘揚佛法，證悟眾生。達摩被般若波羅蜜多的宇宙人生理想和豐富的佛教智慧所吸引，於是拜倒在般若波羅蜜多門下，成為禪宗弟子，並發誓要統壹當時印度分裂的佛教思想，振興印度佛教。後來達摩繼承大師衣缽，在天竺弘揚佛法。有壹天，他聽說他的侄子，繼承了南天竺王位的異己國王，為了保護自己的國家不受外侮，想采取禁止信仰的法令。於是，達摩派弟子博羅提前進諫。博羅蒂沒有辱沒老師的壹生，成功地扭轉了異己國王的禁教政策，使異己國王成為虔誠的佛教徒。達摩抵達中國後，成為秋那普陀羅的弟子，屬於南天竺壹路派(又稱冷嘎派)。邱古納布達拉，翻譯過來是壹個有道德的人，是天竺人。南宋元嘉二十年(公元443年)，他翻譯了四卷《林嘎阿寶多羅寶經》。後來，達摩教弟子四卷《楞嚴經》。
佛法的創始人成佛了嗎？是什麽樣的佛？
經書上記載，有佛的世界，最後也不會有佛。根據經典，毫無疑問。