職場關系是無法預測的。兩天前還是密友，兩天後卻針鋒相對，令人費解。
針對這個問題，安義戒音寺的凈慧法師說，如果妳每天都試圖找別人的麻煩，妳的內心就會充滿煩惱，妳會變得越來越墮落。如果妳總是看到別人的閃光點，佩服別人，那妳也是在佩服自己。
靜慧法師仔細聽了我們說的AB閨蜜的變化後，給我們講了壹個A寺法師和壹個B寺方丈法師。這兩位大師是同校的兄弟。A大師年紀較大，出家30多年。B師傅年齡較小，出家20年。不過B大師現在是江西省佛教協會副會長。
A大師說:“雖然我出家較早，是同道師兄，但我還是很尊敬他。B大師代表省佛協，我應該支持和響應他的工作。”凈慧大師說。
同理，作為企業員工，首先要考慮的是維護公司整體利益，而不是個人得失。在公司整體利益面前，個人利益放在壹邊。不配合老板的工作安排，是對整個公司利益的壹種損害。
不要說妳最好的朋友應該很高興被提升。就算別人升職了，我們也要祝福他。永遠有壹顆快樂的心，快樂的心，女生會變得更年輕，更漂亮。
凈慧法師說，她最好的朋友升職了，要配合她的工作。
佛教常說:壹要尊佛；二、贊美如來。其實我們每個人都是如來、佛、菩薩，每個人都有值得我們敬佩的閃光點。
如果妳每天都試圖找別人的麻煩，那麽妳的內心真的充滿了煩惱和黑暗，而且只會越來越糟糕。
如果妳每天都很陽光，看到別人在哪些方面很優秀，就佩服他，佩服她拍的漂亮照片，佩服他問的經典問題。這樣才能打開自己的心扉，贊美別人就是贊美自己，不要被嫉妒和仇恨所籠罩。
靜慧大師說，不僅是這對閨蜜，生活中還會遇到很多類似的情況。這個時候，妳首先要“觀”自己。妳應該明白妳沒有得到提升是因為妳缺乏實踐。
就像在佛教裏，我們沒有達到祖先的水平，只是自己修行不夠。找到自己能力的不足，找到差距，努力練習，相信自己也能成為創始人。
有人說，佛教要興盛，只有和尚贊和尚。凈慧大師認為這是不必要的。可能有人會覺得僧團現狀不夠好，需要互相誇贊，與* * *共同成長。
但在師父看來，仰慕是出家戒律的壹部分，是本分的事。有修養的大師總是恭敬的，對壹切美好的事物都是敬佩的。
禪宗有壹個著名的關於肇州古佛的公案。
趙州的禪師叫觀音菩薩，活到了120歲。後人稱他為趙州古佛。有壹次，趙王來探望他，禪師在床，說自己病了，躺著迎接。趙王非常感動。他回去後，派將軍送幾箱禮物來感謝趙傑克遜。將軍來了，趙州禪師親自穿上袈裟，讓眾僧列隊走到山門迎接將軍。將軍看到這壹幕也很開心。
他的弟子問趙州古佛，說妳偏心。趙王來了，妳裝病。將軍送禮的時候，妳很招搖。這是分離的核心。
趙州禪師說不是，因為趙王是道士，我收他為僧，他很高興。將軍是壹個世俗的人。當然，我會以世俗的禮遇接待他，他也很開心。
佛教與世界密不可分。印度佛教傳入中國之所以能生根發芽，最大的原因是對世俗的尊重和對其成就的推崇。
贊美是壹種美德，也是壹種方法。
學佛的要佩服；不學佛，可以行善，令人敬仰；我不做好事，但我能照顧我的家人。我也要佩服。只要別人有優點，我們都應該敬佩。