寫姥姥，奶奶的作文：人間至愛祖孫情深
作者/湖北王代福
引言
常言道： “隔輩親，親又親。”親情是人間至愛。 “舔犢之情”與生俱來，對於老年人而言，享受祖孫之間的天倫之樂，是任何物質享受都無法替代的快樂。每當看到祖慈孫孝、其樂融融的情景，我們的心中就會湧起無限的感動。
美文壹
外婆的手紋
李漢榮
外婆的針線活做得好，周圍的人都說：她的手藝好。
外婆做的衣服不僅舍身，而且好看。好看，就是有美感，有藝術性，不過，鄉裏人不這樣說，只說好看。好看，好像是簡單的說法，其實要想得到這個評價，很不容易。
外婆說，人在找合適的衣服，衣服也在找合適的人，找到了，人滿意，衣服也滿意，人好看，衣服也好看。
她認為，壹塊布要變成壹件好衣裳，如同壹個人要變成壹個好人，都要下點兒工夫。無論做衣或做人，心裏都要有壹個“樣式”，才能做好。
外婆做衣服非常細致耐心，從量到裁到縫，好像都在用心體會布的心情；壹塊布要變成壹件衣服，它肯定也是激動並充滿期待的，或許還有幾分膽怯和恐懼：要是變得不倫不類，甚至很醜陋，布的名譽和尊嚴就毀了，那時，布也許很傷心。
記憶中，每次縫衣前，外婆都要先洗手，而且穿得整整齊齊，身子也盡量坐得端正。外婆總是坐在光線敞亮的地方做針線活。她特別喜歡坐在院場裏，在高高的天空下面做小小的衣服，神情顯得質樸、虔誠，而且有幾分莊嚴。
我在童年，只有在春節或生日的時候，才有可能穿壹件新衣。舊衣服、補丁衣服是我們日常的服裝。我們穿著打滿補丁的衣服也不感到委屈，這壹方面是因為人們都過著打補丁的日子，另壹方面，是因為外婆在為我們補衣的時候，精心搭配著每壹個補丁的顏色和形狀，她把補丁衣服做成了藝術品。
現在回想起來，在那些打滿補丁的歲月裏，外婆依然堅持著她樸素的美學，她以她心目中的“樣式”縫補著生活。
除了縫大件衣服，外婆還會繡花，鞋墊、枕套、被面、床單、圍裙上都有外婆繡的各種圖案。
外婆的“藝術靈感”來自她的內心，也來自大自然。燕子等各種鳥兒飛過頭頂，叫聲和影子會落在外婆的心上和手上，外婆會順手用針線把它們臨摹下來。外婆常常凝視著天空的雲朵出神，她手中的針線壹動不動，布，安靜地等待著。忽然會有壹聲鳥叫或別的聲音，外婆如夢初醒般地把目光從雲端收回，細針密線地繡啊繡啊，要不了壹會兒，天上的圖案就重現在她的手中。讀過中學的舅舅說，外婆的手藝是從天上學來的。
那年秋天，我上小學，外婆送給我的禮物是壹雙鞋墊和壹個枕套。鞋墊上繡著壹汪泉水，泉水裏遊著兩條小魚，泉邊生著壹叢水仙。我說： “外婆，我的腳泡在水裏，會凍壞的。”外婆說： “孩子，泉水冬暖夏涼，冬天，妳腳下有溫水流淌，夏天，有清涼在腳下護著妳。妳走到哪裏，魚就陪妳到哪裏，有魚的地方妳就不會口渴。”
枕套上繡著月宮，桂花樹下，蹲著壹只兔子，它在月宮裏，在雲端，望著人間，望著我，到夜晚，它就守著我的夢境。
外婆用細針密線把天上人間的好東西都收攏來，貼緊我的身體。貼緊我身體的，是外婆密密的手紋，是她密密的心情。
直到今天，我還保存著童年時的壹雙鞋墊。那是我的私人文物。我保存著它們，保存著外婆的手紋。遺憾的是，由於時間的流逝，它們已經變得破舊，真如文物那樣脆弱易碎。只是那泉水依舊蕩漾著，貼近它，似乎能聽見隱隱的水聲；兩條小魚仍然沒有長大，壹直遊在歲月的深處；幾叢水仙，仍是欲開未開。外婆就這樣把壹種花保存在季節之外。
我讓妻子用針線把它們臨摹下來，仿做幾雙，壹雙留下作為家庭文物，其他的給女兒。可是妻子從來沒用過針線，而且家裏多年來就沒有了針線。妻子說： “商店裏多的是鞋墊，電腦畫圖也很好看。現在，誰還動手做這種活。這早已是過時的手藝了。”女兒在壹旁附和： “早過時了。”
我買回針線，我要親手“復制”我們的文物。我把圖案臨摹在布上，然後，壹針壹線地繡起來。我靜下來，沈入外婆可能有的那種心境。或許是孤寂和悲苦的，在孤寂和悲苦中，沈澱出壹種仁慈、安詳和寧靜。
我壹針壹線臨摹著外婆的手紋，外婆的心境。泉，淙淙地湧出來；魚，輕輕地遊過來；水仙，欲開未開，含著永遠的期待。我的手紋，努力接近和重疊著外婆的手紋。她冰涼的手從遠方伸過來，接通了我手上的溫度。註定要失傳嗎，這手藝，這手紋？
我看見天空中，永不會失傳的雲朵和月光。
我看見水裏的魚遊過來，水仙欲開未開。
我隱隱觸到了外婆的手。那永不失傳的手上的溫度。
（選自《文苑·經典美文》2011年第12期）
賞析
文童以外婆的針線活好為線索，贊美外婆心靈手巧、勤勞樸實、熱愛生活，表達了作者對外婆無限懷念的真摯感情。
首先，寫外婆做衣服時的心理和習慣，這種習慣，體現了外婆熱愛生活和“認真”做人的特點。然後，寫“我”穿新衣和穿舊衣時的心情，雖然寫“我”穿衣，實為突出外婆補衣。接下來，寫外婆繡花的靈感來自生活，源於大自然，進壹步表現外婆熱愛生活。最後，寫“我”壹針壹線臨摹外婆的手紋和外婆的心境，讓外婆身上的美德不失傳。
作者用心觀察生活，發掘人性的真善美，通過最典型的細節，生動描摹，掀起了讀者情感的波瀾。
美文二
姥姥和奶奶的戰爭
郭愛萍
奶奶今年90歲，姥姥80歲。
我是姥姥壹手帶大的。小時候，我對奶奶沒有特別的'記憶。
奶奶不喜歡東北人，而我的母親恰恰是她唯壹的東北兒媳婦。不記得她抱過我們，只感覺她纏足的小腳遠沒有姥姥搪瓷缸裏的假牙可愛。和姥姥那種與生俱來的親切相比，對奶奶，我們更多的是敬畏。
爺爺病逝後，奶奶被父親接到我家，也許從那時起，血濃於水的親情開始慢慢滲透。當終於能聽懂奶奶的山東話時，我已經在外上學，沒有時間來了解她的喜好，每次回去，雖然是兩份同樣的東西，但也是姥姥喜歡的。
姥姥從來不在我家吃飯，她說不端別人家的飯碗。每次看見奶奶正襟危坐地端坐在炕頭，姥姥就 會小聲地嘟囔： “妳奶奶
這個小腳老山東棒子，
底氣還挺足呢。”
那年回去，我給奶奶買了壹盒蛋糕，奶奶喜歡甜食，姥姥正相反，可姥姥就是不能容忍奶奶那種得意的神情，就好像她辛苦栽下
的樹被別人輕易摘了果實。姥姥像個孩子似的撅著嘴，罵我是白眼狼。
後來我學乖了，幹脆給錢，回來後卻發現那些錢都原封不動地放在包裏，我知道她們要的其實不是錢也不是物，不過是我能常回去看看而已。
今年的正月初九，是奶奶的90大壽，奶奶讓我去接姥姥，可是姥姥就是不肯來，她說奶奶是借機炫耀自己已經五世同堂，而她才四世同堂，然後她又大聲地抱怨說我給她拍的照片沒有奶奶的清晰，還賭氣把奶奶的照片放在相框最下邊。第二天，奶奶踮著小腳要拿回來，姥姥便用膠布把相框封起來，兩個人像孩子似的爭論不休，看得我們哭笑不得。後來奶奶說她要回山東了，照片就留給姥姥做個紀念吧，姥姥聽後沈默半晌，說： “妳都老掉渣了，火車都不能讓妳上，再說了，哪裏黃土不埋人，妳這把老骨頭就扔東北算了。”
“那可不成，葉落歸根，火車不讓坐我就坐飛機回去。”奶奶立刻反駁。
“那妳可真成這世上最老的候鳥了，真要回去也得等哪天咱倆壹起去鎮上，重新買壹套新衣服，以前的都過時了。”說完兩個人都不再說話。母親在壹邊小聲說： “妳們不在家時，她倆天天在壹起聊天，可好了，怎麽妳們壹回來她們就開始‘明爭暗鬥’了。”
其實我們知道她們是想用這樣的方式引起我們的註意和重視，而我倒希望她們真的成為兩個老小孩，這樣辛苦壹輩子的她們就不用再為那些孫男孫女操心了。
走的時候，我分別親吻了姥姥和奶奶滿是皺紋的面頰。
回來後，我壹直在淘寶網尋找老年人的衣服，卻悲哀地發現寥寥無幾，偶爾有幾件，也難得有壹模壹樣的，惹得店主打來壹串懷疑的問號：妳為什麽壹定要完全壹樣的呢？他們哪裏知道，如果不壹樣，就會在兩個老掉牙的老小孩之間引起壹場戰爭，而在我心裏，至親至愛的她們早已不分薄厚，完全壹樣。雖然奶奶缺席了我的童年，可我卻不能缺席她的晚年，感謝老天讓奶奶長壽，讓我人到中年後，看見她眼裏和姥姥壹樣慈愛的目光。人生遲暮，我能做的就是常回去看看，哪怕挑起她們的戰爭也是壹件幸福的事。
這世上沒有兩片完全相同的樹葉，可我卻壹定要買到完全相同的東西，送給還在這世上牽掛我的她們。
（選自《讀者·鄉土人文版》2010年第5期）
賞析
文章寫了姥姥和奶奶之間的“明爭暗鬥”，但這“戰爭”並不是為了爭權奪利、傷害感情而展開的，只是她們內心深處希望兒孫輩能多關註她們、重視她們的壹種特殊的表達方式。她們的爭鬥非但沒有傷害親情，反而給家庭生活增加了溫馨和歡樂。
作者善於捕捉細節，發掘美點。兩位老人日常的瑣碎言行，折射出了親情的可貴和淳美。