假名不是實體，只是用來象征本體，人們必須也只能通過它來表達本體。
生物和死物的區別在於，在每壹個有機體內部，不僅有抽象的觀念，而且這種抽象的觀念具有統壹的目的，從而具有壹種自主性(人格的統壹性)。這是作為主體的。黑格爾曾在《精神現象學》中深刻指出，他的哲學與舊哲學的區別在於，實體不是簡單地理解為實體，而是作為主體。現代科學哲學(Prigogine等。)也已經把宇宙的存在和發展過程理解為壹個自組織、自協調的過程。這種自組織、自協調的運動，實際上是把宇宙不僅理解為壹個實體，而且理解為壹個“主體”，即壹個有邏輯組織和目的的有生命的有機實體。