假名不是實體,只是用來象征本體,人們必須也只能通過它來表達本體。
生物和死物的區別在於,在每壹個有機體內部,不僅有抽象的觀念,而且這種抽象的觀念具有統壹的目的,從而具有壹種自主性(人格的統壹性)。這是作為主體的。黑格爾曾在《精神現象學》中深刻指出,他的哲學與舊哲學的區別在於,實體不是簡單地理解為實體,而是作為主體。現代科學哲學(Prigogine等。)也已經把宇宙的存在和發展過程理解為壹個自組織、自協調的過程。這種自組織、自協調的運動,實際上是把宇宙不僅理解為壹個實體,而且理解為壹個“主體”,即壹個有邏輯組織和目的的有生命的有機實體。