對於華佗被害，壹直認為華佗醫德高尚，沒有過錯，責任完全在曹操身上。他不幸遇難，壹直為人們所惋惜。但妳冷靜想想，曹操殺他是不是毫無根據？華佗在曹操手裏是不是沒有把柄？
01再來說說華佗殺人的事。經過華佗高超的醫術和熱心為民的診療，在民間享有很高的聲譽。曹操聽說後，派人給華佗打電話，請他給自己治病，可是針灸也不能除根。
後來曹操頭風病加重，“使其專看。”但華佗覺得病根難除，時間又長，又離家遠，便請假回家拿藥方。回家後，他借口妻子生病，去度假了幾次。
曹操多次書信催促，並“撤縣”，但“父母可厭食”，憑借自己的絕技，不肯回府。曹操大怒，派人調查虛實。結果華佗被捕入獄，最後因未被征召而被判死刑。
華佗真正死因華佗中年以後，東漢社會日益腐敗。農民起義席卷全國，軍閥割據，互相攻訐。中國九州硝煙彌漫，連年戰亂，農村荒涼淒慘。
面對整個動蕩不安的社會，目睹李人民的痛苦遭遇，華佗堅定地走向了以醫為業、治病救人的道路。但作為壹個“亂世醫生”，也難逃這個亂世安排的災難命運。
前面說過，華佗請妻子病假回家。除了不習慣東奔西跑的軍旅生活，他從曹操那裏得到的不是禮遇，而是壹些歧視、責難和限制。他漸漸發現曹操對他不滿，甚至有了圖謀。休假回國後，他不想回曹禮。
華佗對周圍環境的不滿充分暴露，形勢越來越險惡。這就揭示了華佗和曹操的矛盾。華佗臨死前把壹卷醫書交給獄卒，說:“這可以是個活人。”華佗在獄中不忘整理自己的醫書，臨死前交給獄吏，時刻不忘治病救人。
而且華佗的誌向不是做官，而是做壹個濟世的好醫生。華佗不想活在曹操的籬笆下，也不想死抱著權力不放。華佗慚愧的人，真的慚愧曹操的羽翼。華佗的悔悟者確實後悔自己因為就醫而釀成大禍，而惡者並非華佗的惡性，實際上是痛恨曹操的炎勢；那些有著難得野心的人，因為曹操的威脅，無法為治民的野心買單。結果華佗靖敢於無視曹操的壹再提拔，拒不歸還，而是孤註壹擲，雞蛋扔石頭，不服從命令。陳壽只用了“靠能量”這個詞來指代華佗。
華佗與曹操的矛盾絕不是華佗沒有對待曹操的問題，主要需要從政治方面來分析。其中壹個重要因素就是陳登的去世。
首先，曹操因為陳登的死，叫華佗，讓他壹直在身邊。曹操對陳登的病不滿憤怒，華佗早有預知卻未能及時救活。這就是曹操讓華佗粘在身邊指責他的原因。陳登之死如此激怒曹操，不是沒有原因的。陳登初遇曹操，壹見鐘情。曹操視其為心腹，將剿滅呂布的安危托付給陳登，北守徐州，南守長江，東守徐、楊大片地區。
陳登被任命後，在兩三年的時間裏，真的幫助曹操除掉呂布，兩次擊敗孫武的軍隊，立下了汗馬功勞，成為曹操東部的中流砥柱。在中原未定，孫吳北侵之秋，陳之死對曹操無疑是壹個沈重的打擊，這不能不導致曹操對華佗的不滿和怨恨。這應該是曹操和華佗矛盾的本質。
此外，曹丕也是迫害華佗的主要幫兇。曹操投入許昌後，實際上掌握了漢王室的軍政大權。繼承授權問題長期以來壹直是曹操諸子家族內部的激烈鬥爭。
曹丕先是排擠了自己才華橫溢的弟弟曹植，然後又企圖謀殺曹操最寵愛的弟弟曹沖。曹沖年幼體弱多病，只有華能醫治他。如果不想謀殺曹沖，就要先除掉華佗。於是華佗成了曹丕攻擊的主要對象，並借父親對華佗的怨恨，火上澆油，詆毀他，致使華佗喪命。
可見，華的妻子長期患病不歸，這只能是導火索。曹操被送進徐監獄，成為曹操迫害華佗的借口。這種矛盾以華佗死於獄中而告終。華佗壹生拯救了成千上萬的千千人。結果，那些救人的人被迫害，這讓人感到悲哀。