但凡上過小學的都知道司馬光砸缸的故事，在這裏不再贅述。知道司馬光寫過《資治通鑒》的人也不少，再不濟，百度壹下，很快就知道司馬光何許人。
百度人物簡介是這樣說明他的成就和人品的，這也是我們在課本或很多課外小故事裏看到的差不多。但在《話說宋朝裏》，作者通過壹樁樁壹件件的具體事例深刻剖析了那段歷史，讓我們看到了不同的歷史和不同的司馬光，這和百度給予他的評價有著較大的出入。
讓我們再看看王安石何許人也，上完初中的朋友也應該都知道王安石變法失敗的事，但這也是課本書裏的壹個說法，按《話說宋朝》說法又不壹樣。實際上王安石變法並不是真正意義上的失敗，而是因為司馬光才讓變法從成功變為失效。註意，這裏我說的失效而非失敗。
王安石兩度拜相，每次都為推行新法鞠躬盡瘁，他和宋神宗推行的新法歷經十五年，為民廣開財源，為國庫充盈糧晌，為南疆北域開疆拓土，在宋神宗年間開創了壹派欣欣向榮的局面。但因為新法觸及了當時地主和士大夫階層的既得利益，宋神宗壹死，新法和王安石壹同遭到了以高太後和司馬光為首的反對派的抹黑和拆臺。
司馬光是個偽君子真小人，為了黨爭，為了壹已私利，視新法帶給國民確確實實的好處而不見。就算原來與他壹樣反對新法的蘇東坡擺事實，舉例子，說明新法推行以來的種種益處，他也不為所動。壹心只顧及自己階層的利益，不惜毀壞剛去世的宋神宗法令，不惜割地賠西夏，不惜抹黑王安石的個人聲益，借由他當紅的身份，撰改歷史，顛倒黑白，實在令人不恥。
也許有人會說，這只是黨派之爭，政見不同罷了。但作者舉了好幾個例子，說明司馬光不是為了公事公辦，而是有泄私憤的行為在裏面，這著實與他的大家大儒的身份極為不符。
司馬光有才不假，他寫的《資治通鑒》放到今日仍不失為古今難得的歷史巨著，世人皆把他與漢武帝時期的司馬遷相提並論。但細細推敲，他的風骨卻與司馬遷有著天淵之別。
司馬遷壹生剛正，寫史寫實，無懼漢武帝威壓，據實寫史，敢於寫同朝史實。而司馬光做人足夠圓滑，做官如是，寫史亦如是。他只敢寫北宋前的歷史，到趙光胤建北宋後絲毫不敢提及，這跟他壹貫的為官手段是如出壹轍。
作者總結了壹句，有才的人不壹定都有德，有大才的人壹但失了德，對社會破壞性更大，歷史如是，現代社會亦如是。