比如1939年，周恩來在紹興與曹天鳳交談時，說他認為《道德經》中最精彩的壹句話是:生而無，行而無靠，長而不殺。
大概是周恩來在兩千多年前穿越時空跟老子有了精神* * *音，他才覺得那是《道德經》裏最精彩的話。
他總是孜孜不倦，艱苦務實，壹點壹滴，腳踏實地地為人民服務，為國家服務，壹磚壹瓦地建設新中國大廈。小到每壹種食品、日用品的價格，每個人的衣食住行，冷暖自知。舞者靠腿吃飯，家裏就得鋪木地板。士兵不能站在大樹下。他們不得不延長夜間工作人員的收車時間。他們要為辛苦的茶農寫文學作品。國外的橙子怎麽進口的比國內的好吃？鹽的價格怎麽會漲壹分？為什麽雲南錫礦工人肺癌發病率高？.....大到國家政策、產業規劃、對外外交、東北建工業基地、西北建航天中心、廣東辦廣交會，都要要求民間以日促官，要要求美國以小球促大球...我們只是做，從不邀功。
我沒有偉人的崇高境界。我最喜歡的話是第八章:善如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。住在壹個好地方；心地善良；帶著善意；善言善信；善治；擅長事物；移動良好時；老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。
我說的好如水不是隨便說說。後來他解釋了如何變得像水壹樣好。水善於造福萬物，而不為自己的利益而奮鬥。水可以讓人低頭思考，水給人壹種富足的感覺...總之我喜歡水，水好我就喜歡。
但有壹位老師說，道德經的精髓是“學而有益，道日損，壹損再損，以至於無為”。這句話的意思是，學習會日積月累，知識會越來越豐富；學習道教要逐漸擦去自己心中的塵埃，擺脫貪癡，直到自己的心非常純凈，像初生的嬰兒壹樣，達到無欲無求無我的境界。這是聖人修身之道。
做“道”其實很簡單，道理很簡單。然而，所有簡單的道理都是說起來容易做起來難。誰都會說大話。心經裏有壹句話叫“色即是空”。這裏的“色”字指的是物質和世界。這句話，恐怕每個人都能讀懂，都能說出來，但真正能做到“空”的又有幾個？“為道而損天”，就是這麽簡單的道理。誰來“破壞”這壹天？