在現實社會之中，人與人之間的關系是最為復雜的，而從民俗傳統文化流傳下來的角度來看，其實民俗語之中也有壹些用來形容人際關系的名句。“仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人”，不知道大家對這壹句古話有什麽看法，但如果結合並且是落實到大家的生活之中去，妳會發現其實這壹句話很現實，古人說得很有道理。
那麽古人既然都已經看透了的壹種社會現實，它的背後究竟說得有道理嗎？為什麽還有有壹些人對這壹句古話會抱著反對的意見呢？站在文化的角度來理解，我們先來說說這壹句話的出處吧！她是明代著名的清官詩人曹學佺所留下來的，當時的他也是在處理案情的時候遇到了這樣子棘手的事情，所以有感而發的總結了這麽壹句用來形容人際關系的道理。
“仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人”，講的意思就是壹些講義氣的人，多數都是從事著代下職業的普通人，也可以說這些人是沒有什麽文化的。但盡管如何，他們是講正義講義氣的這壹群人。而有知識的做過學問的呢？這壹群人往往就會做出背信棄義的事情，很多都是壹些負心漢！其實如果要對這壹句話解讀，那麽人所站的位置不到，遇到的人際關系不同就解讀不壹樣了。
正義之氣其實是與生俱來的，當壹個人沒有接受到所謂的教育的時候，他的正義感是占據了他生活的絕對主導地位，他的意識之中是充滿著正義感。但隨著他接受的教育不同的，他的素質與修養就有了變化，此時修養與為人處世就壓過了本來所有的正義感，從而所學的東西，所見的社會道理就成了他心中的主導地位。
這也就很好的解釋了，為什麽讀書人反而會變成負心漢了，會變成那種背信棄義的人！他們是受到了環境與社會的影響，而這種反面形象的人物，也正是大家所要吐槽的人。大家稱贊這壹句話，也是體現了大家對於這壹類負心漢的痛恨。
仗義和負心，通過屠狗輩和讀書人拿來對比，這也突然出了人與人之間的關系在社會的交往之中存在著差異，也會隨著環境的不同而做出不同的反應。無知識的市井之徒反倒是大家所喜歡的重情義者，飽讀詩書的人卻是打著自己的小算盤。“仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人”，這壹句古話說盡了社會之中的太多變化，人與人之間的復雜性更是體現了出來。這壹句話有著屬於它壹定的合理性，但其實也是有壹些偏見和誤解在裏面。
抱著正確的態度來看，其實古人傳下來的觀點也不是絕對的正確。但大家能通過這樣子的告誡，能對大家起到壹定的警示作用。那麽古人既然都已經看透了的壹種社會現實，它的背後究竟說得有道理嗎？為什麽還有有壹些人對這壹句古話會抱著反對的意見呢？站在文化的角度來理解，我們先來說說這壹句話的出處吧！她是明代著名的清官詩人曹學佺所留下來的，當時的他也是在處理案情的時候遇到了這樣子棘手的事情，所以有感而發的總結了這麽壹句用來形容人際關系的道理。