武術的起源可以追溯到原始社會。當時,人類已經開始使用棍棒等原始工具作為武器與野生動物作戰,壹是為了自衛,二是為了獵取生活資料。後來,為了爭奪財富,人們制造了更具殺傷力的武器。如《山海經》?《野北經》中有“蚩尤當兵攻黃帝”的記載。這樣,通過戰鬥,人類不僅制造了武器,也逐漸積累了具有壹定攻防戰鬥意義的技能。
武術的演變
商朝時期青銅工業的發展以戰車戰為主,出現了壹些青銅兵器,如矛、匕首、戟、斧、鈸、刀、劍等。與此同時,這類武器的使用也出現了,如劈、刺、刺、劈等。為了提高戰鬥力,這個時候就出現了比賽的形式。比如知望《禮記》裏說的“凡持技論力,適四方,赤足,決射”,意思就是與武功抗衡。春秋戰國時期,鐵器出現,步兵騎兵興起。為了起到徒步的作用,長柄武器變短了,短柄武器(尤其是身體)變長了。這樣,武器的內容變得更加豐富,武術的攻防更加突出,武術的健身功能也受到重視。此時武術比賽的形式已經廣泛出現,進壹步促進了武術的發展。根據管道?根據七律,每年都有“春秋角考”。根據莊子的《人間》和荀子對士兵的論述,當時的武術比賽技巧性很強,拳法有攻、守、反擊、佯攻等。秦朝有角鬥和手鬥,比賽時有裁判、球場和壹定的服裝。1975在湖北省江陵縣鳳凰山秦墓出土的壹個木箅子背面,用彩色畫出了當時壹場比賽的盛況:臺前掛著幕布飄帶,臺上有三個上身赤裸的男子,只穿著短褲、腰帶和鞋頭,兩個人在比賽,1人伸出雙手當裁判。漢代有劍舞、刀舞、雙戟舞、鈸舞。這些都說明漢代的武舞有明顯的技巧和招數,而且大多以套路的形式出現。漢代是武術大發展的時期,形成了多種技術風格。比如《漢授藝術錄》和《文獻》中的“武藝”有13和199兩大類,都是“學手腳、排器械、積機關、勝攻防”的武術專著。兩晉南北朝時期,戰亂頻仍,官僚貴族耽於宴飲或追求長生不老之術,其影響也滲透到各行各業的生活中。比如他們把劍當成了神秘的樂器,甚至用木劍代替了劍,用荒誕的異端代替了武術,導致了武術的停滯不前。隋唐五代時期,隨著封建社會經濟的發展繁榮,武術重新興起,天罡拳在唐初開始流行。到了唐代,開始實行武舉制度,對武舉突出的人,通過考試給予相應的封號,如“猛陰之人”、“巧手”、“巧手”、“斷腳病之人”等。獲得每個頭銜都有特定的標準。比如壹個“兇陰之人”要“有壹張引五石之弓,有五箭,矛戟好用……”(“武卑職?太白靜音?《學者選》第十六篇)。這種通過考試選拔人才的制度促進了社會上的武術活動。此時到了唐朝,阿拉伯人開始大量定居中國,產生了回族,回族武術也開始初具規模。隨著騎乘的發展,葛、姬在戰場上逐漸被淘汰。劍作為壹種軍事技術,大多被刀取代,但作為壹種套路演練,仍在發展。宋代出現了民間武術組織,如“錦標社”(弩射)、“英倫社”(指揮棒制作)、“嬌嬌社”(相撲)。這些社團,因為樸實,“自創了無刃槍、竹標排、木弓刀、蒿箭等武術技藝”(《宋史》卷191)。在城裏,據《洞庭十二種都城》記載,街頭巷尾打武術,熱鬧非凡。表演武術包括角鬥、拳、踢、棍、棒、刀槍舞、劍和弩射擊等。對打叫“套套打”,有“槍對牌”、“劍對牌”等。這時,集體事件也迅速發展起來。比如《東京夢的記錄》已經出版7年了:“兩個人成對跳舞。但對抗性攻防技術受宋理學崇尚“主靜”的影響,逐漸式微。武當弟子身著漢服練武。元朝的統治者告訴人們...二十人以上不準打獵”(《元解饑》卷三),甚至持有武器也是犯罪。武術由秘密傳家寶傳授,冒著生命危險。這時,回族武術開始迅速發展。明代是武術大發展時期,技校風格各異。拳術和器械都發展起來了,尤其是理論上總結了過去的武術經驗。代表作品有《積孝舒心》、《武篇》、《殘術》。這些作品不同程度地記錄了拳術和器械的流派、演變、動作名稱、特點、動作方法和技術理論,有的還配有歌曲和動作圖。明朝洪武時期,洪武拳開始流行,為後人學習武術提供了重要基礎。在清朝,武術是被統治者禁止的,而武術是以“俱樂部”和“健身房”的秘密社團形式由民間傳授的。其中,著名的拳種,如太極拳、八卦掌、形意拳、八極拳和古阿古阿拳,大多形成於清代。回族武術流傳廣泛,影響較大。到了清代,人們對回回人的認識越來越深入,有壹句名言,“中土回回人勇武,姓哈。”評價。民國時期,社會上出現了各種形式的拳擊俱樂部,對武術的傳播和發展起到了積極的作用。中華人民共和國成立後,武術作為優秀的民族遺產得到繼承、整理和提高,各級武術協會相繼成立。國家設立專門機構開展武術運動,並將武術列為正式比賽項目。1953年舉辦了1全國體育表演比賽大會,之後又舉辦了多次全國武術比賽或表演大會。為了促進武術的普及和提高,國家組織編寫了比賽規定套路,編寫了群眾性武術活動所需的初級套路和簡化太極拳,出版了武術書籍和掛圖,拍攝了武術電影和錄像。為了發掘武術運動的價值,我們還組織了生理測量和研究,使其逐步科學化。此外,各體育學院和系都開設了武術課和專業課,武術被列為大學、小學和中學體育課的教學內容。青少年業余體校也開設了武術課,各地武術協會設立了各種形式的武術輔導站。
我們武術弟子,乃至所有中國人都應該記住的是,壹代宗師李小龍第壹次用英文翻譯了“武術”這個詞,他的壹生也讓外國人對中國武術又敬又畏,而中國武術所蘊含的魅力和中國人的精神也讓外國人感到驚訝。使武術在中國乃至世界掀起新的浪潮。