著名的楊樂將軍唯壹記得的是他吃了他兒子的肉。這肉不是他兒子給他的，是用他兒子的肉做的。
相信很多人都知道“楊樂賈”的故事，這裏就不贅述了。簡而言之，楊樂受魏文侯之命攻打中山國三年。中山國被襲時，楊樂在中山國的兒子樂書被做成人屍，和樂書的人頭壹起被使者送到楊樂，但楊樂當著使者的面喝了滿滿壹大碗。當孫中山得知這個消息時，他認為楊樂不可能被打敗，所以他投降了。
我們聽過姬昌喝了博藝考的丸子湯，然後博藝考的丸子變成了小兔子的故事，但這個故事是虛構的，“楊樂賈”事件是真實發生的。我在這裏，主要是整理壹下這個故事中壹些有疑問的地方。
關於這個故事有許多疑問，例如:
為什麽樂書在中山州？樂書在中山國的官職是什麽，他為什麽會被殺？孫中山為什麽要把樂書做成罐子，為什麽要給楊樂喝？為什麽楊樂喝他兒子的肉？楊樂喝了兒子的肉後，中山會為什麽要投降？大概有五個疑惑。只有解決了這五個問題，才能使賈的故事完全合理化。然而，要解決這五個問題是非常困難的。我們先來看《東周紀年》的註釋1:
當要攻打中山時，黃寨推薦在魏國被解雇的楊樂為元帥。楊樂的長子樂書在中山國做官。他曾為中山國招降楊樂，但楊樂認為中山國難以成大事，拒絕了。楊樂率軍長驅直入，大敗中山軍，於是中山軍讓樂書勸退楊樂，卻遭到了楊樂的尖銳斥責，反而教樂書勸中山子投降。
樂書假裝答應，並要求他的父親推遲攻擊。楊樂答應停止戰鬥壹個月，但中山子壹再拖延時間，使楊樂三個月沒有攻城。眾大臣皆言欲造反，故不得不加緊攻城，但鐘山厚，已攻數月。中山的醫生孫嬌提出壹個計劃，把樂書綁在城頭上，迫使楊樂撤退，但楊樂絲毫不為所動。
公孫郊認為楊樂遲遲不攻，所以認為楊樂是在擔心樂書，於是勸中山子殺了樂書，送給楊樂當肉鍋，認為這樣會讓楊樂傷心，不願意打仗，這樣中山軍就可以趁機打敗楊樂。然而，楊樂看到肉湯的背後沒有悲傷，甚至當著信使的面吃了肉湯。中山君得知此事後，知道楊樂的意誌不可動搖，為免城破後受辱，上吊自殺。公孫郊不得不開門投降，後來被楊樂殺死。
《東周史》勉強把這個故事圓了，但他的說法本身有三個問題:
第壹，他沒有解釋好第四個疑點，因為如果按照小說的說法，孫中山垮臺是遲早的事，楊樂根本沒必要喝他兒子的肉湯，除非他是為了打牙祭。
第二，小說中的許多解釋缺乏歷史依據，例如說是魏人，公孫郊獻計，都是小說家為了情節的順利進行而虛構的。
第三，小說中很多解釋與史料相悖。例如，樂書建議楊樂撤軍，但楊樂承諾停止戰鬥。據《淮南子》註二:“城中郡之子，為楊樂之征。楊玉娥說，“君臣之義，不可以子謀私。”越急越發作，可見這也是捏造。沒有這個基礎，公孫郊說殺了樂書來亂羊的心，就是壹派胡言。
所以整個故事的解釋其實漏洞百出，另壹部小說《春秋傳》也有另壹個版本的解釋註3。這本書的解釋比較忠於史料，比較簡單，大概就是把史料串聯起來，沒有把我們上面提出的五個問題解釋清楚。關於這本書裏的解釋，這裏就不描述了。有興趣可以自己找找。
之所以要引用小說中“楊樂賈”的解釋，是想說明上述五個問題很難解釋，因為史書記載很簡單，因果很籠統，所以很難搜集到相關資料。下面，我們就壹個壹個的來看問題，盡可能的把上面的疑惑解釋清楚。
1.為什麽樂書在中山州？我在錢穆先生的《先秦諸子年考》註4中找到了這個問題的答案:
鄒楊寫了壹本書說:“白圭打敗了六個城市，並為魏占領了鐘山。中山惡煞魏文侯，夜燈投。”張言曰:“白圭為中山將軍，死於六城。妳想殺他，他死在魏。遇到侯文就拉鐘山。”
據錢穆先生考證，上述白圭是對楊樂的誤傳。因此，楊樂實際上是中山國的將軍。在與魏國的戰鬥中，他丟失了六座城市，所以他匆忙逃到了魏國，而他的長子樂書留在了中山國。
這個結論可以解釋很多問題。《淮南子·人訓》雲:“姜維楊樂攻鐘山，其子持鐘山於市。”註5，如果楊樂沒有逃跑，樂書怎麽會被“關押”？正是因為楊樂是壹名反叛者，樂書才會被逮捕。
而且，攻下中山後，楊樂被魏文侯封在中山，死後也葬在那裏，後代也在此生活。註五，這說明楊樂本身就是中山人。
後來，楊樂被魏文侯懷疑，再也沒有使用。楊樂應該在這裏度過余生。
2.樂書在中山國的官職是什麽，他為什麽會被殺？有了以上基礎，這個問題就顯而易見了。樂書可能是中山的將軍，但當楊樂攻擊中山時，樂書已經成為中山的囚犯。
至於樂書的謀殺，我們可以參考《淮南子·人間培訓》中的這段話:
魏與攻中山，其子在城中。城中縣的兒子是只喜羊羊。楊玉娥說:“君臣之義，不可以子謀私。”攻擊越緊急。中山煮了他的兒子。
楊樂花了三年時間攻打孫中山的首都，孫中山威脅樂書。但楊樂不僅不為所動，反而加緊攻城，於是中山族殺了樂書泄憤，這是最直接的原因。
3.孫中山為什麽要把樂書做成肉鍋，為什麽要給楊樂？由於小說和演繹的誤傳，我們壹直認為樂書是出於陰謀被殺，為楊樂做肉湯自然是出於戰略目的。但是，如果我們拋開這些誘因，按照上面的問題來分析，樂書被罰抽煙做飯其實是很正常的。
前面我們說過，孫中山殺樂書是為了報仇雪恨，發泄自己的仇恨，而烹煮的懲罰是報復壹個人最極端的方式，這在史書上經常發生。比如劉邦的父親被項羽俘虜時，項羽威脅劉邦要煮劉太公。再比如，李生被項羽背叛後，也被齊王田光扔進鼎裏煮來泄憤。
至於挫敗楊樂心理的目的，這其實不是問題，因為既然是報復，肯定是為了打擊對方的心理，但不是殺死樂書的直接原因。說孫中山煮樂書是為了退敵，更是無稽之談。自從楊樂加緊了圍困，他就下定決心“放棄他的兒子來做所有的工作”。這個時候，即使妳把樂書包成餃子，也不可能改變楊樂的想法。我相信中山王不會這麽天真。
話說回來，樂書活著也威脅不到楊樂。樂書怎樣才能阻止楊樂的進攻呢？這只能增加對楊樂的仇恨，所以這裏實際上沒有陰謀論。
4.為什麽楊樂喝他兒子的肉？如果像小說裏說的，孫中山煮樂書是為了試探楊樂攻城的決心，決定是否投降，那麽這個問題就很好解釋了。但是有了以上基礎，我們知道這個說法是不靠譜的。
但是我們前面說過，孫中山煮樂書只是為了泄憤，那麽楊樂為什麽要喝孫中山使者送來的湯呢？只能從相關資料中尋找答案。
《韓非子》記註7:
中山王煮了兒子留下的湯。楊樂坐在窗簾下，啜飲著，喝了壹杯。侯文說，攔網老師誇他說:“楊樂吃他兒子的肉都是因為我。”
魏文侯說楊樂因為他喝了他兒子的肉湯。
《莊子·吉傑》引《淮南太訓》曰註八:
“楊樂攻打中山陵，但未能攻下。中山煮了兒子，他吃了來示威。”
劉向《說文·袁嶽》註九:
“鐘山留下它是因為他煮了兒子，而楊樂吃了壹杯菜。中山見其誠，不忍與之戰，乃無果。”
註10《紫同治簡》中關於鐘的理論:
"賈不是沒有父子之恩，也是有大義的."
從這些描述中，我們可以肯定，楊樂吃樂書的肉湯是有目的的，不是為了牙痛，也不是因為舍不得兒子而吃點肉留作紀念。
同樣可以肯定的是，楊樂是“正義的”，鎵是“正義的”。當然，楊樂面臨的最直接的“正義”就是打破中山國。那麽，“楊樂甲”對突破中山國有幫助嗎？肯定有。首先可以給對方“示範”，起到震懾對方的作用。這種影響非常直接。中山君把樂書的肉湯給了楊樂，原本是出於報復和怨恨，也是出於打擊楊樂的心理目的。但是，楊樂當著使者的面吃下了肉湯，這其中無疑蘊含著深仇大恨和決心，對中山君的內心是壹種強烈的震撼。
第二個作用是穩定軍心，表達滅中山國的決心。這也很好理解。中山君想讓楊樂難過，看楊樂的笑話，但楊樂的表現足以粉碎他所有的意圖。這樣既能穩定軍心，又能向中山軍傳達壹個消滅中山國的決心。
那麽，妳如何理解魏文侯所說的“楊樂因我而吃他兒子的肉”？簡單的理解就是，楊樂的冤魂是為了滅中山，滅中山是為了報答魏文侯。
5.楊樂喝完兒子的肉後，中山會為什麽要投降？有了前面的分析，這個問題其實很明顯了。
淮南子人力培訓:
因為中山煮了兒子，留下了鼎湯和鼎頭。楊樂哭著說:“是我兒子！”已經為信使啜飲了三杯。使者回來報告，中山說:“連答應死的都舍不得。”那就投降吧。
《說苑》曰:“中山見其誠，不忍與之戰，必有所獲。”
我們前面說過，中山軍之所以殺樂書，其實是為了泄憤和報復。這個時候，他應該沒想過自首。因為如果他真的想投降，他就不會殺了樂書來樹敵。
然而，在殺死樂書之後，楊樂的所作所為震驚了中山，而楊樂傳遞出的仇恨和決心讓中山感到恐懼。面對楊樂的進攻，中山沒有把握守住這座城市。如果這座城市被攻破，它將受到楊樂的羞辱和報復，所以它只是投降以減少仇恨。
回答了以上五個問題，“楊樂賈”的真相就水落石出了。楊樂賈得到了魏文侯的獎賞，但他驚人的行為也讓魏文侯敬而遠之。
《韓非子·尚林說》記載:
侯文說，攔網老師誇他說:“楊樂吃它兒子的肉，都是因為我。”回答:“我兒子吃，誰不吃？”楊樂赴中山，侯文賞其功，疑其心。
國源子同治簡《三國誌》:與司馬光《國學文集》的文本比較$59購買參考註1參見《東周史記》第八十五章
註2見《淮南子》卷十八《人間練兵》。
註3見《春秋傳》第九十章。
註4參見錢穆的《四十·魏禮縣考》中的《先秦諸子考辨》
註5參見《史記·樂毅列傳三記》。
註6見《說苑》卷八，劉向《新序·雜事二》等。
註7見《萬事皆有錯》說森林是二十二。
註8參見《莊子·吉傑吳起論》〔清〕王先謙。
註9見《說苑》五導。
註10參見《子鑒》卷64。