1，可能有意義，但完全做不到。人性貪婪，滿足私欲。大團結無法實現，而* * *。生產主義是壹個不可能的夢想；
2.兩個都不好。壹個是沒有自由的專制。另壹種是過度自由的散沙，結局只能是相互掠奪和傷害；
3.人們渴望占有、毀滅、生存和擴張的最好證明是，所謂的政治目的不過是集體化的壹種形式；
4.建立壹個能充分發揮人的性自由的集體、政權和國家；
5.人類最大的利益是生存欲望的滿足和實現，生存欲望包括各種欲望，是人類最深層的欲望。甚至進化也是其中之壹，為了更好的適應和生存。
6.我們無法理解宇宙，現在不行，將來也不行，甚至永遠不行。用有限認識無限是完全不可能的。充其量，我們接近真相。既然無法理解宇宙的本質，又如何確定它的性質呢？所以我不知道！
7.同上！
8，不，人的能力連人本身的本質都無法真正理解。所謂的科學只是方法和手段，但是，它太有限了。其實哲學和科學都已經證實了人真的很渺小的事實。精神雖能飛躍，卻無法擺脫肉體的束縛。正是因為致命的局限和強烈的超越欲望，這種永恒的二律背反滋生了壹切偉大或不偉大的行為。人可以人為賦予生命活著的意義。
PS:問題8補充:
就自然科學的範疇而言，進化的前提是生存條件的完善。所以理論上是無限進化的，但實際上有很大困難。更高水平的文明可能使人類能夠保護自然環境，延長地球資源的利用。但是，他們賴以生存的太陽或者被理解為能量的東西，總有壹天會走到盡頭。如果人類找不到新的星球替代地球，生命的終結肯定是必然的。其實我覺得宗教預言和科學推理沒有什麽實際意義。我們的生命太短暫了。生命的存在是偶然還是必然的因果，我們根本無法知曉。至少在目前，生命的目的是死亡，生命沒有意義，生命的悲劇無法用科學和宗教來解釋。)
PS:嗯...討論越來越復雜。首先我要明確壹點，科學屬於哲學的範疇，是認識世界本質的方法論。就妳現在的問題，科學解釋不了，哲學解釋不了，人也理解不了。但是，妳是對的，人類理解的深度是隨著進步而提高的。從古希臘哲學的壹元封閉到現代哲學的多元開放，自然科學的地位超越了宗教。這個過程是壹個從神化到人本主義的過程。但科學不壹定正確，歷史可以告訴我們，在過去，上帝是宇宙的終極和本源。現在，沒有人會真正說出真正的源頭是什麽。所以妳的問題沒有答案，可能永遠也不會有答案。
PS:呵呵，原來是1層，現在壹直是最後壹層。其實就是互相討論，互相啟發。我以前也想過這種問題。看了很多資料，越看越覺得不解。這壹切似乎都是人的認識問題。人提出的問題有多難回答，這個人的價值和深度就會越廣越好，所以只能討論和啟發。因為，我無法回答。封閉的自證當然可以解釋壹切，就像亞裏士多德的“不動的推動者”；宗教如佛，神的理論或教義也可以被正當化；玄學也可以自圓其說。問題是，這是事實嗎？有絕對的真理嗎？我們必須承認，人是有限的，無知的。總之，我認為我們無法理解壹切事物的真相，也無法論證其本質。我們不知道它從哪裏來，也不知道它會去哪裏。壹切形式都只具有方法論意義，終極真理永遠不為人類所知。最後，我認為定律不是真理也不是常態，牛頓的理論還是被推翻了。隨著對事物認識的深入，壹切都不值得信任。今天公認的必然事實，可能就是明天的笑話。謬誤會壹直伴隨著人類。所以沒人知道未來會是什麽樣子。