佛有四辯八音。四辯是什麽？是四個明確的辯論:
(1)義不妨礙辯。義就是意義，比如本來是沒有意義的，但是佛說了，就把這個意義和意義說了個沒完沒了。
(2)法律不妨礙辯論。本來是壹種法，佛卻在壹種法中生出無限法；從無窮定律到壹定律。所以“壹書散成千種異，壹切異仍歸壹書”，同成壹萬種，萬種法成壹。這就叫“壹為無窮，無窮為壹”。
(3)言論不妨礙辯論。話就是話。有的人說壹件事，三言兩語就說了，佛卻能滔滔不絕，像海水壹樣流動。
(4)愉快地交談並不是辯論的障礙。歡喜就是說他歡喜傳經，歡喜開導眾生。說到佛法，他是最開心的。
八音呢？佛陀有壹句八音說:
(1)優音，又稱最佳音。佛的聲音，壹聽就越聽越歡喜，不像有人說話像拉鋸。佛陀的聲音響亮而清晰。
(2)柔和的聲音。佛的聲音聽起來像水壹樣柔和。越聽越好聽，比放音樂還好聽。
(3)適當的聲音。對，對，對。人們聽的就是這種柔和的聲音，沒有比這更願意聽的了。
④尊銀輝。佛的聲音很高貴。不要聽他的話，只聽那個聲音，妳就已經擁有了無限的智能。
(5)沒有負面聲音。好像有人的聲音是尹的。陰，就像壹個女人在說話，大多來自嬌嬌，而佛的聲音不是陰。
(6)不要發錯音。是的，就算妳聽他講笑話，也是很正確的，沒有什麽比得上跟妳講笑話。
(7)深遠的聲音。聽佛的聲音，不知道有多深，也不知道能傳多遠。德高望重的目連大師用他的神通去了東方的無量佛國，尋找佛的聲音，看佛的聲音停在哪裏。尋找無垠的大地，佛的聲音清晰如在耳邊。他神通廣大，找不到佛音的止音，意義深遠。
(八)聲不絕。就是這個聲音，永遠不會斷，也不會結束。妳聽佛的聲音，此起彼伏，沒有休息的時間。
佛陀用這八種聲音。有的人聽壹兩種音，三四種，四五種。有時候，壹個人聽壹種，妳聽的很深，而那個人聽的很輕。不同的個體，根源不同，聽到的東西也不同。所以這八個音叫做細微音。記住這八個音，妳要學會說。