上大學的時候，有壹種觀點認為，中華民族最原始、最正宗的文化其實是《山海經》。是女神補天，是誇父追日，是精衛填海，是後羿射日。可惜後來這種近乎神奇的理想主義消失了，只是偶爾出現在遊俠的傳記裏。
武俠是中國人的理想主義，英雄主義，樸素的正義感。西方有俠義，中國有俠義精神。美國的理想主義和英雄主義是牛仔；歐洲的理想主義和英雄主義是騎士；而中國是俠客。
因為這個想法，我打開了射雕英雄傳。前五遍還沒看完，我就噎著了，把書弄丟了。
在我看來，這部小說中的戲劇沖突和情節發展，很大程度上是由兩件事推動的:壹是低級誤解，二是與人無關。比如丘處機看到李萍被帶進了焦木大師的廟裏，焦木大師自己也不知道情況，卻堅持說沒有這回事，於是兩人約好了。事實上，只要焦木大師把進寺的兩個人叫出來，仔細對質，就不難發現李萍確實被挾持了。這是壹個很容易解決的誤解，但不，這必須是壹場冷靜的鬥爭。至於江南七怪，因為師父跟專註是朋友，不管真相如何，他只是盡力確保自己不會打架成功，完全忘記了“不打，輸了醫院，贏了監獄”的教導。後來江南七怪和丘處機都丟了性命，焦木大師才發現他真的錯了，又羞又怒，在混戰中誤殺了他。看看這壹團糟。和現代的婆媳家庭倫理劇有什麽區別？
這讓我想起我上中學的時候，恰逢武俠熱潮，我也跟風看了不少。有壹次，我借了《倚天屠龍記》來讀。我越讀越生氣。讀到壹半，我怒不可遏，無法遏制。我放下書，不再看了。同學問我怎麽了，我咬牙切齒。這個世界上還有比張無忌更膽小的男人嗎？靠冒險壹路走來，武功越來越強，但我完全忘了自己為什麽出發。那些年許下的願望和誓言早已被遺忘，沒有絲毫把握自己命運的想法。武功再強，也只是壹片浮萍，只是隨波逐流。
這壹次，當我回頭看禿鷹時，我又發現這種不愉快的感覺。
當初，丘處機第壹次和楊康、郭靖的父親打架，打完之後就忍不住拜了把子。轉眼之間，丘處機在楊康家門口殺了官兵，跑下了詛咒；鮑喜若在丈夫與人戰鬥時躲在屋裏，戰鬥結束後救了丈夫的敵人，致使敵人帶著部隊回來，致使郭、楊兩家分崩離析。壹個是兄弟，壹個是老婆，但他們已經把自己逼到了絕路。故事總是由這種意外推動的。
穆念慈的比賽結婚也是。楊康輕佻，張狂。看著穆念慈的美貌，和穆念慈演對手戲。他贏了，也沒當回事。他想離開。剛開始楊康來撩撥，木易的心思還挺清爽的——木易見他是個漂亮優雅又富有個性的人，就想，“如果這個男人是個普通家庭的少年，他也適合我的孩子。但他是個富家公子，這裏是晉人的首都。即使他的父親和哥哥不是朝中官員，也壹定是有錢有勢的人。如果我的孩子比他好，難免又有後患；如果他贏了，我怎麽嫁給這樣的人家？”後來，楊康在壹次比武中頑強地打敗了穆念慈，木易卻仿佛變了壹個人:“既然妳打了我女兒，我就把女兒許給妳。終身大事，怎能馬虎？”我說的是我女兒，但我還是愛面子。本來大賽是為了尋找義兄的後代，但楊康攪了壹下，不再找人，不顧女兒的終身大事，只留下壹個信念:不能白欺負，要打。很難想象木易生於亂世，經歷過家破人亡，顛沛流離，還有如此簡單多變的行為準則。
回頭看看，我們年輕時追的那些英雄，原來都是這樣的角色。不分對錯，唯立場，遇到問題是情感綁架還是道德綁架。戀人以為愛我就無條件遷就我；朋友說，如果是兄弟，就盡力而為；親戚只是互相幫助，或者不是壹家人。武林中的英雄，自以為是說的是忠義，做的是驚天動地的大事。但是，他們每天都被這些雞毛蒜皮的低級誤會和無端瑣事所消耗，甚至丟掉性命，把感人至深的好事變成笑話。好像思想不文明的孩子在玩遊戲，心情很好，也沒做什麽正經事，但還是深深的投入到了遊戲中，自信，感動了自己。
不僅武俠小說如此，那些熱門影視劇也是如此。至於現實生活中的故事，鄧老師可以向妳保證，這樣的素材取之不盡，用之不竭，而且更有血性，更精彩，更豐富。無論從哪個角度看，那些文藝作品裏的情節，簡直弱爆了。
難怪心理學家武誌紅認為，中國人的集體心理年齡不超過6個月。其實這樣的說法早就有了，並不新鮮。西方思想家的批判就不用說了，連儒家大師都有這樣的結論。比如梁漱溟說“中國文化是孩子的文化”，熊十力說“中國文明顯然是不成熟的”。是的，病態的* * *學生，妳我不分，沒有主體意識和邊界意識；只能有唯壹的話語權，要麽妳壓倒我，要麽我壓倒妳；偏執，我的判斷和我的意誌必須堅持；分裂，事物壹分為二，不能共存，善與惡不能共存，黑與白不能共存，善與惡不能共存。這不是巨嬰之國，是什麽？
不管我們給這種現象起什麽名字，歸根結底，根源在於缺乏壹種正確的思維。有句話叫真理越辯越明。但據我觀察，如果沒有正確的思維作為前提，再多的辯論也只會是“公說公有理，婆說婆有理”。他們不僅不能解決問題，反而會撕裂社會，催生更多的無知。《華嚴經》說，“若能永遠知法，則口才無礙；如果口才可以無障礙，可以啟動無邊界法。”其實也是這個道理。只有擁有正確的思維方式和健全的認知能力，才能有效地向著真理前進。但認知不僅僅是知性的認知，還包括對我們自己的精神分析。如果不能擺脫孩子的心態，如何樹立正確的思維？而如果不能樹立正確的思維，就算進再多的學校也學不到東西。
開悟難。