名著《紅樓夢》中的劉姥姥，只是壹個無足輕重的小人物。她雖然被視為北京王家的宗親，但所知甚少，早已被疏遠。但在《紅樓夢》作者的高明之筆下，劉姥姥在中國已經家喻戶曉，“劉姥姥進大觀園”成了日常生活中的壹句俗語，“劉姥姥進大觀園”這段話多次入選高中語文教材。在前八十篇作品中，作者第六次寫“劉姥姥入賦”，“劉姥姥二次入賦”寫了三十九到四十二次，在壹個小人物身上花了大量的篇幅和筆墨，突出他的人物特點。劉姥姥這種村姑式的人物到底有什麽魅力？在作者筆下，劉姥姥是世故的老太婆，還是搖尾乞憐的小醜？壹直以來都有不同的看法。以下是書中看到的信息和各種觀點的對比分析:
第二，《紅樓夢》中的劉姥姥形象。
在這部膾炙人口的小說《紅樓夢》中，劉姥姥七進府，恰好被安排在賈府的不同情境中，成為見證賈府興衰的壹個隱藏伏筆:劉姥姥第六次第壹次訪書，全書布局完成。很多角色還沒有出現，故事還沒有開始。這是序言階段，說明劉姥姥和賈家的新關系是怎麽建立起來的，以為情節後來發展。第二次是三十九回至四十二回之間，正值賈家鼎盛，這幾章都是歡聲笑語；第三次拜訪，書中沒有描述，可以跳過；第四次來訪，是賈家最倒黴的壹次破家。五六次，我見義勇為救了，反映了賈家親戚落難時的卑劣嘴臉。第七次，不僅巧姐事件平息了，而且榮寧和蓉蓉的兩處房子也恢復了原狀，並得到了被抄財產的獎勵。寶玉和賈蘭都是讀書人，寶釵懷孕，賈政也答應嫁到周家。除了寶玉抱憾出家外，賈家籠罩在壹片喜氣洋洋的氣氛中。劉姥姥見了王夫人等人，說了些“如何升官，如何成家，如何子孫萬代”的話。因此，劉姥姥幾次造訪郭蓉府，不過是壹條埋伏線，見證了賈府的不同興衰。劉姥姥在郭蓉府的言語行為可以概括為:
(壹)單純的老農婦
這是劉姥姥最基本的形象，根據第六章對劉姥姥的描述:
這個劉姥姥是個多年的老寡婦。她膝下無子，只靠兩畝荒地生活。如今的女婿接手養他，他不願意，就壹心壹意幫兒媳婦相處。
劉姥姥原本是壹個只靠兩畝荒地生活的“老寡婦”。她由女婿接手，“壹心壹意幫女兒女婿謀生”。這種“壹心壹意”，恰恰點出了劉姥姥對莊稼生命的勤奮與付出。而第六次勸說狗說:
我們村裏人，不老老實實，吃多少碗就留多少碗。
劉姥姥在勸狗的時候，強調要安安靜靜的生活，甚至責怪狗“有錢不理頭尾，沒錢生氣”，要求狗過真正的量入為出的生活。
第三十九回到第四十壹回，劉姥姥進了大觀園，壹個鄉下人進了美麗的大觀園，處處覺得新鮮好奇，鬧了不少笑話。但劉姥姥在賈加的鋪張浪費面前並沒有表現出羨慕，而是多次感嘆賈加的鋪張浪費，多次將那些奢侈的消費轉化為平淡的居家生計，如寫回賈加家吃螃蟹三十九回:
劉姥姥道:“這螃蟹今年值五分錢壹斤。十斤五錢，五兩五兩，三五壹五，然後挨上酒菜，壹* * *就有二十多兩銀子。阿彌陀佛！這頓飯的錢夠我們銀行家花壹年了。」
又四十回寫道:
拿壹雙象牙鑲金的筷子給老人家和劉姥姥。劉姥姥見了，說:“這叉子比我的鐵鍬還重，沒法搬動。”.....還戴上了壹副鑲銀的烏木。劉姥姥道:“走的是銀子，不如我們手裏的。」
劉姥姥也看不出來。她念佛說:“我們覺得他不會做衣服。拿著它貼窗戶不會很可惜嗎？」
劉姥姥心裏並不羨慕賈的生活，只是壹心算計著家裏微薄的生計:賈家壹頓飯的錢夠莊家過壹年，金銀筷子卻不如平常，窮人想做衣服也做不了，富人卻扶著窗戶，劉姥姥連連嘆氣。作者用幾個細節塑造了簡單寫實的劉姥姥形象。同時，作者還通過劉姥姥的眼睛反映了賈府中“朱門酒肉臭”的壹幕，對賈府的腐敗行為進行了沈重的譴責。
(2)樂觀進取，沖破困難和挫折的勇敢者。
面對困難，有些人被困在城市裏，束手無策，但劉燦奶奶卻樂觀地面對，更加勇敢地突破眼前的困難。第六個敘事中，狗因為冬天在家無所事事而憂心忡忡，只能“吃酒”“找氣”，劉也“不敢頂撞”。當狗夫婦滿心愁悶的時候，劉奶奶勸狗:
雖然我們現在住在遠離城市的地方，但我們仍然在天子的腳下。長安到處都有錢，可惜沒人要。.....狗冷笑道...我能怎麽做呢？..... "劉姥姥道:“不是這樣。謀事在人，成事在天。我們已經找到了，在菩薩的加持下，還有壹些我們還不知道的機會。
劉姥姥要狗狗正視自己的生活。上帝不會關上壹扇門，但他必須自己去爭取。劉奶奶熱愛生活。她真的知道，人生是有苦有樂兩方面準備的。她不自憐自艾，不怨天尤人，而是以壹種快樂樂觀的心情去面對和解決所有的不如意。多麽平淡樂觀的人生態度啊！
壹個人可以樂觀的面對生活，但是遇到困難的時候，他有勇氣和毅力面對層層困難嗎？那不壹定。為了突破生活的困境，劉姥姥勇敢地帶著孫子巴內爾來到了高門大院的賈家。然而，有幾個困難需要克服。首先要克服不好意思告訴別人自己很難幫忙的心理障礙。紅樓夢第六集，狗提出陪王夫人去周瑞，這在之前是極好的。劉姥姥說:
我也知道他的。我只是不經常走來走去，知道他現在是什麽樣子。我不知道...
可見劉姥姥也知道人冷暖，以前的“優秀”朋友都變了，很久沒走動了，現在很難說是什麽樣子。也許妳去了會遇到阻礙，甚至被嘲笑。但劉姥姥馬上就答應了。甚至認為:
放棄我的舊臉，摸摸看。果然有些好處，大家都有利；就算沒錢，我也要去酒吧看看世界，不枉此生。
能夠以這樣開朗樂觀的心態面對第壹個困難，當然是充滿勇氣的。但是劉姥姥進郭蓉府並不順利，還有許多困難要克服。《紅樓夢》第六回，她告訴他她已經到了賈府門口，讓門房通知周瑞這個情況。
他們看了他壹會兒，然後問:“妳從哪裏來的？劉姥姥陪笑著說:“我找太太的陪護周爺爺，正麻煩那位爺爺替我請出來。那些人壹聽，也沒放在心上。日方說:“妳在那個墻角下遠遠地等著，他們家很快就會有人出來。其中壹位老人說:“不要誤會他。為什麽要玩他？".」
這些侯門三等奴先是“看了他壹會兒”，然後“不理他”。有些人甚至試圖捉弄他。幸好有個老人給他指路，這是第壹次挫敗。後來雖然是周瑞家牽頭，但還需要平兒的批準，還要看Xi的面子。太傻曾經這樣評價這段旅程:
這是壹只千千泥裏的螞蟻，向著天上的明月飛去！(宇泰寫《紅樓夢》，收於《紅樓夢藝術》，臺北，立人書店，65438+1975年10月第壹版)
泥裏的螞蟻是多麽卑微啊！而“向天上明月進軍”又有多難！劉姥姥不怕，壹步壹步往前走。
滑稽的小醜
劉姥姥到底是不是小醜？壹直以來都有很多討論者，各家都有自己的看法。張新波在《再談劉姥姥》壹文中鄙視劉姥姥，認為:
曹雪芹對這種人物非常熟悉，對這種人物深惡痛絕，所以他以嘲諷的口吻寫...他故意寵著劉姥姥。尤其是劉姥姥進了榮府，作者寫她裝瘋賣傻，磕頭下跪，更是把“打打鬧鬧”的種種醜惡刻畫得淋漓盡致。(《臺灣日報》1963年8月22日第九版)
張新波認為曹雪芹是壹個討厭“打抽”的人，所以故意寵著劉姥姥。劉姥姥進了榮府，所有的表演都被認為是醜八怪，曹雪芹故意醜化劉姥姥，但這樣的批評實在過分。
而在《紅樓夢》的神話和幽默之前，它高度肯定了劉姥姥，說:
如果笑能給林黛玉這樣的悲劇美人很多快樂，劉先生總是樂於成為壹個可笑的人。.....大觀園裏的山水花鳥蟲魚，是耗盡了人類智慧的結晶，而賈寶玉和林黛玉卻敏感於壹種不完美。是質樸的老先生在這個人間天堂裏畫龍點睛，把他的光芒發揮得淋漓盡致。老農婦從田間走進大觀園，給大家帶來了陽光，讓園子常青...(《中央日報》1963年5月27日第12版)。在整本書中，劉先生總是小醜...在小說的結構中，小醜是離作者和讀者最近的，也是對情節的神秘運作最有見地的(《中央日報》1963年5月28日第12版)。
在《紅樓夢的神話與幽默》壹文中，傅高度贊揚了劉姥姥，認為劉姥姥給大觀園帶來了陽光，使園中四季常青，彌補了大觀園的不足。這種說法似乎有些過譽，因為劉姥姥的確給大觀園帶來了短暫的歡笑，但仍不足以“使園常青”。傅在《欲海愛天》壹文中接著說:
劉先生進入大觀園後，又有了新的發展:黛玉哭的少了，笑的多了，和寶釵的關系也更融洽了。我們甚至可以把這種變化視為小說情節的關鍵...(《中央日報》1963年6月3-5日第12版)。
這似乎把劉姥姥的地位擡得太高了。劉姥姥在《紅樓夢》中確實有她的地位，但把它作為小說情節的關鍵，未免太高了。
童的文章《論紅樓夢中的醜角》仍把劉姥姥歸為醜角，但他是同情和理解的。他說:
在這許多痛苦扭曲的面孔(指《紅樓夢》中的醜角)中，劉姥姥走過歲月的刻痕，依然笑得燦爛。.....知道奶奶為了拿兒子開玩笑，欣賞她的土氣，而她比鴛鴦、鳳姐都狡猾。.....劉姥姥在大觀園的失態，制造了壹系列笑話，但其實就心智而言，讀者笑的是劉姥姥，也是自己。(收錄於《紅樓夢》，臺北幼獅文化股份有限公司出版，3月5版，71，第79頁。)
童認為劉姥姥是壹個小醜，但她並不是壹個醜陋的人物，但她是清晰和自信的，可以欣賞她的質樸帶來的笑聲。
當小醜太愚蠢了。>，反對小醜的說法，他說:
她帶著沈重的使命和壹顆堅硬的心來了:來了之後，壹方面要帶著恐懼去爭取；另壹方面要隨機應變，敷衍環境。她被什麽樣的搞笑人物包裹著？她只是碰巧遇到了壹個陌生的舞臺，遇到了壹群喜歡看熱鬧戲的人。才被迫和好，做了臨時票友。.....她看似直爽，卻從不魯莽；看似無知，但絕不愚蠢；也是挺有心機的，但並不邪惡。.....本質上，她只是壹個裝腔作勢的小醜(紅樓夢裏，王國維，林語堂等。，臺北，立人書店，75，1+01-12)。
認為劉姥姥只是壹個裝小醜的小醜是愚蠢的。其實她內心是痛苦的，比壹般的小醜角色更魯莽，更愚蠢，更邪惡。羅占德在《世故女人劉姥姥》壹文中也持同樣觀點:
作者把這個村婦寫得如此生動深刻。劉姥姥雖然曾經讓大家捧腹大笑，但她並不是壹個可笑的人物。只是她家境貧寒，只有這樣才能巴結有錢有勢的親戚。因此，我們認為劉姥姥是壹個可笑的人，確切地說，她是壹個可憐的人。(參見羅德展，《紅樓夢的文學價值》，臺北，東大書局，1987年更新重印，第387頁。)
羅占德在文章中對劉姥姥持同情態度，認為劉姥姥的表演不是裝瘋賣傻，而是為了討好有錢有勢的親戚。《紅樓夢》中的重要女性梅園也有類似的觀點。他說:
周朝的壹個國家