歷史上沒有記載女王長孫的名字。根據觀音經上的註釋，小字是“觀音侍女”。
傳記
【1】皇後長孫(601-636)出生於河南洛陽。她的祖先是北魏的拓跋，後來又是宗室之首，所以被封為孫子。宰相高祖之，封易王。曾祖父余，平原公。祖通，左將軍。父盛，字嵇，涉足書史，與他同為，石遂為右將軍。高的母親是北齊清河王之孫，樂安王之女。
大孫子是仁壽元年在長安出生的。大業九年(13歲)，她嫁給了唐國公李淵的次子李世民。李世民登基後，被封為女王。貞觀十年(636年)六月，皇後長孫死於李政堂，時年36歲。同年十壹月，葬於昭陵。當初叫文德。上元元年八月，改稱為文德順生皇後。
他所有的寵愛都集中在她身上
花園裏的桃花對著太陽鮮艷奪目，閨房裏的美女彌漫著春日的狂熱。
盛開的桃花似乎偷走了她紅潤的臉頰，屋檐下的柳枝似乎學會了她輕盈的身影。
她在花叢中徘徊，看著飛舞的蝴蝶，聽著黃鸝在枝頭歌唱。
遠在林下不用問，以奇絕浪漫著稱。
這首詩叫【春遊曲】。詩中的人是壹位宮廷公主。春天桃花盛開的時候，她在桃柳花叢中穿行，看蝴蝶，聽鶯聲。她驕傲地認為，桃花之所以紅，是因為她“偷”了她的“氣色”，嫩柳之所以“學”了她的“腰”；她自負的是，不用說她有名的姓，全世界都知道她是誰，因為她出眾的風流韻事已經傳得很遠很廣，盡人皆知。——不用說，這是壹位沐浴在幸福和寵愛中的受寵宮女。她是那麽的意氣風發，躊躇滿誌，傲氣十足！
那麽這位公主是誰，她得到了什麽樣的尊重，才能寫出如此張揚的詩句？
這位宮妃就是大名鼎鼎的長孫皇後！她是壹個睿智的女王，壹個著名的睿智女王，但也因為她出眾的名字，世人漸漸忘記了她是壹個睿智的女王和壹個幸福的女人，壹個集三千寵愛於壹身的女王！
先說長孫皇後的死吧！貞觀十年六月，皇後長孫死。根據愛妻的遺言，唐太宗將她葬於九丈山。皇後葬於元宮後，唐太宗做了兩件史無前例的事:
他在元宮外的棧道上搭了壹個棚子，命宮人住在裏面，像個活人壹樣侍奉皇後——這種供養死人的例子極為罕見，幾乎是唐太宗首創。可見，在唐太宗心中，長孫皇後是永遠活著的。
他還在宮中設置了等級觀，終日俯瞰昭陵。史書記載:“文德皇後下葬後，皇帝吊唁，即在園中作等級觀，為望昭陵，並以此招徠同升，哪壹句應視為說:“吾昏見之。"皇帝指示他說:"這是昭陵的災禍嗎？”皇帝說，“當然。”鄭說，“我想陛下是期待這座陵墓的。如果妳展示出來，我會看到的。“[望陵毀觀]的故事，相信熟悉歷史的人都聽過。這個故事既反映了唐太宗對長孫皇後刻骨銘心的愛，也反映了唐太宗追求賢妻有違倫理傳統！
在那個孝為先、“夫不棄婦”的年代，唐太宗如此張揚的愛妻思想受到嘲諷也是理所當然的。其實唐太宗作為壹個封建皇帝，不可能不知道這個規矩，但是他沒有回避，看著昭陵，帶著大臣們壹起記住了。如果不太愛自己，怎麽會明知故犯呢？
在魏徵的勸說下，等級觀念終於被拆除了。然而，唐太宗對愛妻的思念越來越洶湧，難以控制。至於他，在給大臣的回信中，他公開向大臣訴說了自己守寡後的悲痛——自年以來，災情極重，壹直缺少良伴，少有毒害和悲傷。哪裏有生命，哪裏就贏了悲傷，時間順序反復移動，令人震驚。從小就精神恍惚，忘了味道就在半夜過夜。“真的是血淚之詞，看完讓人心酸。
也是因為對皇後的向往，唐太宗又做了壹件絕無僅有的事——親手養大長孫皇後的小女兒晉陽公主和小兒子李治。為什麽要把他們留在身邊親自撫養？《唐·姚輝》中記載“晉王文德皇後幼子，崩後太宗可憐，不肯出家。”同時在《新唐書晉陽公主傳》中也可以得到驗證。唐太宗親自撫養幼子幼女的意圖已經很明顯了——因為愛寵母親，所以自己壹個人撫養兒子，思念母親，以此安慰自己壓抑空虛的心靈。但這種安慰的方法只能是舉杯消愁，而且因為唐太宗的這種心情，即使長孫死後，後宮多年無子。
貞觀14年，長孫的次子李泰與其弟爭奪太子之位。為了取悅父親，太子在洛陽大興土木，修建了壹座伊闕佛龕，為母親追求幸福。此時，女王的長孫已經去世5年多了。試想，楊迪皇帝在謀求官職時，不顧母親在場，公然賄賂父親的寵妃季宣華夫人，而李太謀的官職卻擡出去世多年的母親來討好父親。這充分說明李世民對他心愛的妻子是多麽癡情。不僅沒有人喝壹口涼茶，她的孩子還在她身後被父親對母親的深愛所呵護，兒子對母親的態度甚至可以影響到唐太宗對他們的愛。
即使到了貞觀後期，江南才女徐慧逐漸受到國王的寵愛，李世民也不得不把已經成為太子的李治留在身邊。於是大臣們在貞觀18和貞觀20年兩次上書，請求皇帝讓太子回東宮。最後雙方妥協了。太子李治15入住東宮，15入住父皇！大臣在奏章中說“父子不能相愛”，正是因為李治可以自由出入內宮，才衍生出他與武則天的戀情，給唐朝宗室帶來了災難。
也許李誌也覺察到了父親對母親深深的思念。貞觀二十二年，為紀念母親，修建了宏偉壯麗的吉恩寺(大吉恩寺規模很大，共有13個院落，897間房屋，還有雲歌廟和壹個復堂，極盡奢華。用今天的話說，這是壹個浪費人和錢的工程。沒有皇帝的支持和默許，太子是沒有能力和勇氣這麽做的。
長孫皇後生前不是佛教徒。歷史記載，在她病重時，李承幹親王要求為她做佛事、祈福，被皇後斷然拒絕。她大概做夢也想不到，自己會對佛教做出這麽大的貢獻！
其實長孫皇後對佛教的貢獻遠不止這兩個:
貞觀年間，唐太宗因長孫出其不意，北上太原，到玄中寺祈求皇後除病。他曾施舍“多寶多寶”，重修寺廟。(“唐太宗當年在北京很幸運，文德皇後不在乎。她越過藍若，禮節性拜見了禪師綽公，然後她悟出了大眾的寶藏，獻上了她的願望。”——《鐵彌勒塑像頌》
貞觀十年四月，由於長孫久病，唐太宗下令修復鄉間破敗的寺廟作為功德。(因皇後虛風日久，未得好醫，復修廢寺，造世間392座佛院，吉祥好景，勝於七塔，仍名存實亡。——《唐雯增刊》。卷五十》)
長孫皇後曾說:“佛教和其他國家教耳朵的老人什麽都不做！”唐太宗在人間沒有做什麽，但是為了讓心愛的妻子死而復生，他也做了壹些。見《舊唐書》。《文德皇後傳》
其實，翻看史書記載，唐太宗為長孫皇後及其家族子弟所做和沒有做的事情還有很多:
比如貞觀初年，孫子同父異母的弟弟孫安業參與謀反，被依法懲處。但因為孫子的說情，唐太宗免了死罪。這樣壹個犯了謀反大罪的人，終於可以拜兵部尚書，封薛國公了。(弟謀反，按壹般邏輯，皇後此刻應該下跪，怕她受到牽連，但長孫非但不擔心她的處境，反而請求皇上寬大處理。她到底得到了什麽樣的寵愛才有這樣的自信？)
唐太宗是壹個對官員極其嚴格的人。壹位大臣懷疑人們貪汙受賄，只是因為他死後家人出來賣珠寶。但是當長孫的叔叔因為貪汙被免職的時候，唐太宗因為是皇後的親叔叔，經常給他很多絲綢，後來又重新任用他為官。
皇後的長女長樂公主出來的時候，太宗直言不諱地對大臣說:“長樂公主是皇後生的，我和皇後都愛她。我今天就出來，我要增加我的禮遇。”長樂公主在貞觀17病逝。她的墓並不符合公主墓和妃子墓只設壹道石門的規範，而是以壹種不尋常的方式使用了三道石門，使其成為壹座墓型大小相近的墓。在唐代發掘的墓葬中，只有依皇帝等級埋葬的懿德太子墓屬於這種情況。
至於唐太宗對年輕的晉陽皇後公主和皇後所生的三個兒子或者皇後的哥哥孫昌無極的好感，那就更不好說了，書太多了！
事實上，幾千年來，唐太宗和他的長孫壹直是官民雙方公認的恩愛夫妻。直到最近十年，不知什麽原因，或許是因為長孫皇後沒有利用唐太宗的愛情，又或許是無聊八卦的好奇心和嘩眾取寵的心理，導致壹群能人把恩愛夫妻變成了苦命配偶，使得唐太宗在史書中受寵甚至寵溺路人。
他們采取選擇性視而不見的方法，假裝看不到正史野史長孫的壹大堆受寵事跡，或者把這些事跡扭曲成作秀甚至擺出勝利者違背自己意願寫的“客觀”姿態；另壹方面，要把李世民的後宮描寫成李世民的最愛，除了某某出生之外沒有任何記載，YY講的故事或華麗或高貴卻無法自圓其說。甚至為了YY，他試圖將兩個或三個或更多角色的故事嫁接到壹個人身上。更有甚者，他拿唐太宗每日侍奉父親吃飯的史書“貞觀二年八月，皇帝以軍務為無，天天照看西宮”為證，證明某妃子受寵，制造出唐太宗天天看望西宮娘娘的大笑話。
也許，有人會說，壹千年前的事誰知道，只有他自己知道唐太宗愛誰。但這些人並不相信幾千年前歷史見證者留下的錚錚記錄，而只是相信幾千年後人們以“深刻的理解”和精辟的眼光見證的復雜而驚天動地的唐太宗情史，他們稱之為“大唐氣勢”。如果這是“大唐盛世”，太宗沒有這個氣勢就太可惜了。他“庸俗”“落伍”，只愛老婆。雖然他是天子，有三宮六院，但他的真愛只有他的妻子。