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“弱者易怒如虎,強者淡定如水”,看妳是什麽樣的人。

真正修煉到內心強大的人,內心平靜如水。他們遇到各種困難和災難,也不會驚慌失措,而是迎難而上,尋求解決問題的智慧和方法。他們給人的感覺是可以獨立,和他們在壹起有安全感。

而弱者則很浮躁。他們壹遇到事情就勃然大怒,大發脾氣。他們在處理問題時總是輕率魯莽。和他們在壹起,總是把本來可以做好的事情搞砸,把事情搞得越來越糟。

所以有句話說:“弱者易怒如虎,強者淡定如水”。

那麽妳是什麽樣的人呢?這個問題值得我們深思。對於守規矩的人來說,有些問題存在就要糾正,不存在就要鼓勵。

我們來看前半句:“弱者如虎,易怒。”

壹個人缺乏心性和智慧的修養,往往是人生的弱者。壹有事情發生,他總是暴跳如雷,怒如猛虎,讓整個現場散發出負能量。

受到負能量的影響,身邊的人很容易失去理智和寧靜,群體被那個弱者拖入魯莽、憤怒、決鬥、魯莽的狀態,走上了壹條黑暗的道路,壹條不歸路。

比如李連傑的《霍元甲》,年輕的時候,霍元甲沒有什麽文化素養,頭腦和智慧都培養得不夠。他武功超群,總是試圖用武力解決問題,給人壹種暴怒的感覺。

有壹次,他不分青紅皂白地為自己的壹個下等弟子報仇,殺了秦野。結果秦野的養子去霍元甲家偷襲,殺了他全家,給了他心靈致命的壹擊,破壞了他幸福的家,給他帶來了巨大的痛苦。

可見,生氣的人,智商為零,不懂得控制情緒的人,容易得罪人,甚至引火燒身,傷害家人。

弱者最大的問題就是處理問題太簡單粗暴。表面上,他們總是表現得像五六個人,像個大人物,有權有勢。事實上,在真正的智者和強者眼裏,他們是無知和軟弱的。

他們不區分真與假,善與惡,利弊,輕重緩急,暴怒,以暴制暴。結果,他們的憤怒燃燒了他們的智慧和整個生命。

所以有佛家詩句:“怒為心中之火,可焚Kutokuhayashi。要走菩薩道,就要忍辱護心。”意思是勸人不要做壹個軟弱的人,動不動就發火,把壹切都毀了。而是要學會戒“氣”。不開心的人要保持冷靜,看到事情的光明面和不順眼的人的優點,就可以掉以輕心。

看後半句:“強者淡定如水。”

真正有智慧,內心強大的人,表面平靜如水。“泰山在他們面前崩塌,但顏色依舊。”他們被打死也不意外,有事也不慌張。他們認為世間萬物都是金木的火、水、土,五行共存。當他們遇到困難時,總有巧妙的策略來解決困難。

“靜能生穩,定能生智。”強者相信解決的辦法總是比困難多。憤怒於事無補,但卻是壹件壞事。不如在沈默中開啟智慧,內心的力量和智慧如泉湧般湧來。

《三國演義》中的諸葛亮就是壹個典型的例子。他的名言:“不淡泊則誌不清,不靜則遠”,是對“強者靜如水”的最好詮釋。

在天下戰亂的情況下,他作為智者總是保持冷靜,所以總能巧妙化解險情,出其不意。

周瑜讓他很難在短時間內造出上萬支箭,很多人都在等著看他的笑話。他平靜地接受了,平靜地微笑著。有了“草船借箭”,問題迎刃而解;

司馬懿被圍的時候,諸葛亮的手下無兵可調,仿佛到了絕境。他依然如故,本色不變,淡定地唱了壹首《空城計》,用心理戰打退了幾十萬敵人。試想壹下,他要是有點慌,那就全是破綻,沒有挽回的余地了。

可見強者心理素質好。正是這種淡定如水的良好心態,決定了它能夠從容不迫,無所畏懼,能夠生存。

在現實生活中,真正的強者頭腦清醒,知進退,知得失,該前進的時候努力,在形勢對自己非常不利的時候,不去糾結,待在角落裏,在提升自己能力和智慧的同時,韜光養晦。

他們知道,心安就是人生的減法,就像佛家有句詩:“把手放在田裏,低頭看水。”六根清凈道是道,倒退是進。"

靜態的能量通道,心中的大道,智慧自然能超越所有人,自主開創新局面,開啟不壹樣的精彩人生。

綜上所述,“弱者易怒如虎,強者淡定如水”警示我們,越是有能力的人,脾氣越好,就越能成功,越是易怒的人,就越是壹事無成,甚至給自己和家人帶來災難。

我們要想在生活中變得強大,就要學會控制自己沖動憤怒的情緒,養成“靜”的習慣。只有我們的心真正安靜下來,我們才能專心工作,才能壹步壹步走出人生的困境,走向新的輝煌。(作者:千面瑜伽士)