薛寶釵:薛寶釵在寶、戴、柴的婚戀中的態度和作用，壹直是分析寶釵形象的重要內容。在普通讀者眼裏，柴、戴是情敵，甚至有人認為寶釵為了爭奪“寶二奶奶”的寶座已經拼盡了全力；是她“騙了寶玉，殺了黛玉”，登上了寶二奶奶的寶座。她成了破壞寶黛愛情的罪魁禍首，林黛玉的劊子手。從作品的描述來看，不能得出這樣的結論；我們看到的是生活和藝術的真相.在他們關系開始的時候；他們之間真的很緊張；在寶黛青梅竹馬的時候，突然來了壹個“性格方方正正，容貌秀麗”的薛寶釵，對林黛玉是個威脅。尤其是“金玉良緣”說出來之後，黛玉覺得寶釵是個強有力的情敵。於是，她趁機到處對寶釵投以充滿敵意、鋒芒畢露的諷刺，時刻警惕地窺探著寶玉和寶釵。書中多次寫到，寶釵和寶玉說話的時候，黛玉不是及時進來，就是在背後偷聽。比如“識通靈”和“認金鎖”的時候；當寶玉看著寶釵手腕上的香串；還有壹次，賈母叫寶黛吃飯，二玉不和，壹個人走了。寶釵使臣勸寶玉陪黛玉吃飯；寶玉當時就說:“別理他，壹會兒就好了。”事後黛玉在寶玉、寶釵面前多次重復這句話，可見他們的談話在黛玉背後被竊聽；關於這種情況的書不少。可以說，柴與戴的緊張關系不是寶釵與黛玉爭奪寶玉造成的，而是黛玉為保護自己的愛情而未雨綢繆的結果。相反，寶釵對寶、戴的親密關系采取了明智的回避態度。關於這壹點，書中有很多明確的描述。說寶釵為了“寶奶奶”的寶座，到處刺探寶釵和黛玉，是不符合書中所描述的實際情況的，也是沒有根據的。這並不是說寶釵對寶玉沒有感情，而是她對寶玉有愛有恨；有時會顯露出來。然而，由於封建道德觀念的嚴重束縛，她甚至沒有勇氣像戴宇那樣痛苦而曲折地表達自己受傷害的感情。在她看來，婚姻大事完全取決於父母的生活。如果媒人表現出任何積極的意圖和行動，那就是不道德的可恥活動。薛蟠說，如果她愛上寶玉，會傷了她的羞恥心。她非常生氣，哭了壹整夜。其實寶釵對寶、戴的好，往往表現出壹種局外人的超然態度。寶釵聽到有人開他們的玩笑，往往會加幾句調侃的話；有時候我自己也會跟他們開玩笑，但不會表現出嫉妒。這就是柴黛在和解前的戀愛問題上的態度。出乎壹些人意料的是，這壹對“熱戀中的朋友”最終還是和好了，而且是因為黛玉主動承認“過去是我不對”，才導致了和好。有人認為這是陰謀家薛寶釵的勝利，天真的林黛玉上當了。真的是這樣嗎？請看妳褻瀆“秋雨無聊秋雨言悶，金畫語”的時候。寶釵確實征服了黛玉，但不是用勾心鬥角，而是用她篤信的封建禮教。從這件事上，黛玉看到寶釵並沒有以她的“不軌”為托辭，到處大做文章，而是真心實意地勸她、談她、開導她，從而消除了“猜忌”，主動做出和解的姿態。此後，她又通過“薛姨媽愛語安慰她”等篇章。它進壹步描述了他們友誼的發展。他們的關系如此親密，連寶玉都覺得奇怪，“暗暗吃驚”。作者在寫到他們友誼的建立和發展時，明確排除了對寶釵形象的誤解，即作者的意境。寶釵不是搞亂關系的小醜，更不是破壞寶黛愛情的罪魁禍首。她和黛玉都是封建禮教的犧牲品。這樣，批判就指向了真正的罪魁禍首——封建統治者扼殺了鮑與戴的愛情。最後，在薛和人中，賈府的統治者選擇了薛寶釵，所以黛玉“含淚而死”。那麽，是否可以斷言這是薛寶釵陰謀的勝利，林黛玉是陰謀的受害者呢？前面的分析已經給出了否定的答案。其實，王夫人等人選擇寶釵，是因為喜歡她的“人品好”和“安定祥和”，絕不是她耍花招的結果。如果把寶玉和寶釵的婚姻說成是寶釵苦心經營的“金婚”，恰恰否定了封建禮教所發揮的危害年輕人幸福和生活的惡。事實是，婚後寶玉“懸崖勒馬”，出家為僧。寶玉、寶釵、寶釵的愛情，最後都是悲劇——封建禮教的叛逆者和追隨者的雙重悲劇——雖然兩者的含義不同——但都是悲劇，真可謂“千紅萬淚”、“萬艷同悲”。這就是《紅樓夢》婚姻悲劇的意義，也是它所批判的封建禮教之惡的深度。這個悲劇；它不僅是性格和愛情的悲劇，也是社會的悲劇和時代的悲劇。薛寶釵的藝術形象與寶、戴壹樣，是對封建禮教的批判。
賈元春:曇花很少開花，但它會在夜晚和早晨雕謝。所以成語“曇花壹現”用來形容事物壹出現就消失。賈政的大女兒賈元春生於正月初壹，所以取名為袁春。她因“賢惠孝順”被選入宮。起初，她負責女王的儀式，並擔任女史。很快，它就被命名為豐藻宮史，也被命名為賢德公主。後來蒙古皇帝頒布法令，特準欒玉進入他的私有財產。書中好幾次寫到“袁菲的省親”，賈府的錢流得很自由。然而，盡管如此，袁春稱她居住的宮殿是壹個見不得人的地方，這表明她處於極權主義的管轄之下，對個人自由沒有不可言說的辛酸。賈元春是賈家族的政治靠山，也是封建家族聯姻的支持者。她壹次性給所有人送禮的時候，只有寶玉和寶釵壹樣。由此可見寶玉的擇偶傾向。賈府通過貴妃與皇後的關系，督促賈赦、賈珍、賈璉等人無孔不入地進貢，宦官勒索錢財，開支日益復雜。也加速了這個封建家族的衰落和滅亡。第五次關於袁春的判決，他寫道:二十年來，是非之辯，宮外石榴花開。三春爭初春景，虎兔相逢夢回故鄉。據第九十五條報道，因病於毛年十二月十九日在逝世。四十三歲，正是“虎碰兔，夢回”。元妃壹死，賈府失去靠山，貴妃如曇花壹現，猶如第二任政府的榮華富貴，盛極壹時...賈元春——賈政與王夫人的長女。從小由賈母撫養長大。作為大姐，她在寶玉三四歲時就教他讀書寫字。雖然是姐妹，卻像母子。後來因為德行孝順，被選為宮中女官。不久，封棗公尚書，並加賢德妃。賈家特地建了壹座省親別墅，歡迎她來省親。這座別墅的奢華程度如此之高，以至於連袁春都覺得它太奢侈、太昂貴了！元妃雖然給賈府帶來了“火上澆油，花上織錦”，卻被禁錮在皇宮裏。她在探親的時候，又說又哭，形容皇宮大內是壹個“見不得人的地方”，毫無情趣可言。這次省親後，袁菲再也沒有機會離開皇宮，然後死於突發疾病。
賈迎春:迎春是賈赦的女兒，賈璉的異母妹妹，是賈家的二小姐。第三次寫她的長相，“皮膚略豐，身材居中，兩頰鮮香，鼻頭鵝油膩，溫婉無聲，和藹可親”，但性格軟弱無能，正如邢二所說，“二姑娘外號二木，不知如何戳針。”賈家的女人都有壹個特長。賈家的四季春分別對應琴棋書畫，春擅長棋。雖然書中很少提到，但從丫鬟的名字就可以知道。然而，如果她是壹個詩人，她是平庸的資格。在待人接物上，她只知道退讓，任由別人欺負。她的珍珠和珠寶被仆人拿去賭博，但她沒有追求。別人想替她拿回來，她卻說:“我寧願不要，何必生氣呢？”大觀園被查抄的時候，迎春的丫鬟思琦因為與堂妹秘密交往，並且獨立訂婚，被逐出大觀園。思琪百般懇求迎春幫忙，但迎春無動於衷，不問是非，任思琪受辱被趕出去，最後壹怒之下撞墻自殺。她的父親賈赦欠了孫家五千兩銀子，就把她嫁給了所謂的“世交之孫”孫紹祖。事實上，他替她還清了債務，“婚期很急，不過今年就過了”。婚後不久，她被孫紹祖虐待致死。所以，迎春這個弱女子註定沒有好下場:《金陵十二釵》第壹版的判詞中寫道，她:“兒子是中山狼，成功了就要氣瘋。金花束柳質，去黃亮壹段時間。”後來，書中寫道，她嫁給了孫紹祖，壹個大通州人，出身軍官，現在是指揮官。此人綽號“中山狼”，是壹個沈溺於奢侈放蕩、虐待女性的虐待狂。可憐的迎春這位金夫人，在拳腳相加的折磨下，僅壹年就死了。宋代有詩贊春花:李惹眼，東風先入九重城。無人問津黃花藤，浪以迎春聞名。——所以《紅樓夢》裏的春節其實只是壹個名字。
賈探春:《紅樓夢》中，賈家三小姐天生“肩細腰細，身段長，鴨蛋臉，眉清目秀，盼飛，文采之精，見之忘俗。”探春是壹個“聰明有誌氣”，有遠見，有抱負，有成就的女人。她敢說，她大膽，踏實。她最出色的表現是在鳳姐生病期間管理大觀園，興利除弊，富有改革精神；然後大觀園被查抄，王善寶家無理取鬧，要搜她。她無所畏懼，為了維護自己的尊嚴，打了王善寶壹家人的耳光，表現出了堅毅果敢的精神。另壹種觀點認為，灘純自負，在《紅樓夢》中寫道:(分骨肉)揚帆過三千風浪，把骨肉壹起拋回家。我怕哭會損害我的晚年。告訴我父母，別擔心。自古貧窮已定，無離合之機。從現在開始，我們將被分成兩個地方，各自保持安全。奴才要還，不要牽連。——這說明她離家比較晚，最後四十年繼續寫她嫁給了海門等地總經理周瓊的兒子，但按照曹雪芹的本意，她可能嫁給了壹個王子，成了公主。書中第六十三章“首義弘方群設宴”，灘純抽簽，簽上寫著“誰中此簽，誰就是妳的丈夫。咱們恭喜妳，壹起喝壹杯。”他們笑了。"...我們家有公主，妳不也成了公主了嗎。”大喜，大喜”看似玩笑，但也可能是伏筆。她畫的是壹個杏花牌子，上面寫著“瑤池鹹頻”，並介紹了唐代高禪的壹首詩“紅杏出墻雲栽”。按照封建時代的傳統習俗，“日”是皇帝的象征，“日上紅杏”應該是指皇帝身邊的宮女。據舒四爺看過的《乾隆五十五六年》中的註釋，說《紅樓夢》裏面有皇後，外面有公主(見舒批《隨園詩》)，或者早期手稿確實有探春娶公主的情節安排。然而，據先生的軼事，探春被皇帝和好，她遠離家鄉。賈探春是中國經典小說《紅樓夢》中的主要人物，也是故事主角賈寶玉的私生女。她是趙姨娘所生，與賈環同母。她也是海棠詩社的發起人，綽號叫霞客，住在大觀園秋霜齋。她聰明能幹，從十二釵的判斷推斷她最終會嫁給另壹方。
賈惜春:惜春是賈家的四小姐。她生來“身材矮小，形容矮小。”他的大姐賈元春，二姐賈迎春和三姐賈探春。其中的"元"、"英"、"探"、" Xi "隱含著"應嘆"之意，揭示了他們後來的悲劇命運。因為年紀小，在書的前半部分看不出她的性格和思想。讓人印象深刻的是她會畫畫，曾經被老奶奶勒令畫大觀園。她雖然不做詩人，但也參加了壹個詩社，外號“歐協”。她在大觀園的臥室叫“蓮花香榭”，遊客在走進蓮花香榭的大門之前，就能感受到壹股溫暖的清香。但作者預言她以後會成為“獨臥青燈古佛旁”的尼姑。關於她後來的所作所為，王朝男子王在《石頭記》中說:不奇者不清，不古怪者不凈，以知清凈修行，皆奇而古怪。珍惜春芽的負面感情，與妙玉有著最厚的情誼，離開塵緣的念頭從壹開始就有了。是的，在大觀園裏，除了邢岫煙，她和和尚交了朋友，比如妙玉，智能兒。她的冷漠是她與妙玉誌趣相投的內因。當她突襲大觀園時，她的女孩因為私自傳遞東西而被斥責。這時惜春的立場不僅沒有為她涉畫正名，反而慫恿她去打，去殺，去賣，趕緊帶她去。她說，“古人說得好，‘善惡生死，父子不相幫’...我只知道這足以保護我，不管妳”。他還說，“不狠心，難自慚形穢。”我是壹個幹凈的人，妳為什麽教我不好！"。這些都說明惜春已經從極端的個人主義發展成了壹個“鐵石心腸，沒心沒肺的人”。其實她只是在逃避現實，為了擺脫個人精神。”《探第三春》好景不長，促使惜春目睹了賈家的衰敗，於是按照作者的安排，為了避免“死不瞑目”，走上了“開悟”之路，最後還是被歸入了倒黴蛋的行列。妳覺得把佛教彼岸的花比作惜春合適嗎？劉奶奶壹進大觀園就說:“老劉，老劉，吃了壹頭老母豬別擡頭。”她滾進護士懷裏，叫她揉腸子。這也是她唯壹壹次撒嬌。可見她也有她的可愛之處。
史湘雲:金陵十二釵之壹的史湘雲，在詩社中有“枕霞故友”的謚號，起因是賈母小時候提起“枕霞閣”。賈母娘家的侄孫女，寶玉的表妹。她的父母早亡，由她的叔叔阿姨撫養，但是叔叔阿姨對她很不好。性格開朗，深得賈家的喜愛，經常住在賈家。海棠有“睡美人”的美譽。這個典故出自宋代惠洪的《寒齋詩話》中記載:唐玄宗登上沈香閣，召楊貴妃。正巧費陽喝醉了，高力士把侍從扶出來。貴妃還醉著，妝容淩亂。唐見了，笑道:“妾欲醉，海棠春睡，是真的嗎！”這個有趣的比喻引起了許多文人的吟頌，宋代蘇軾根據它寫了壹首詩《海棠》:東風裊裊拜光，香霧轉廊。我怕花兒半夜睡著，就點高蠟燭，化紅妝。我又壹次藝術地把海棠比作睡美人。再加上史湘雲天生大方，成為壹種獨特的風格。在《紅樓夢》中，作者曹雪芹多次應用和渲染了這個典故。比如第十八回賈寶玉的詩《弘毅快綠》有壹句“紅妝熬夜”，也把海棠比作睡美人。第六十二章韓香雲醉酒臥牡丹，有精彩描寫:“若見湘雲臥幽巖，眾人見之，皆是又愛又笑，沖上去呼救。湘雲還在說夢話，說酒單。唧唧嘟嘟道:‘春香酒苦，玉盞琥珀光，宜親友飲至梅花明月醉。’湘雲向眾人使了個眼色，低頭看了看自己，才知道自己喝醉了。表面上寫的是牡丹，其實是“海棠春眠”的意思。於是，第六十三回，湘雲又畫了壹個海棠簽，上面寫著“春夢重”，詩中寫著“我怕花會半夜睡著”。黛玉當即大笑，把“深夜”二字改成了“石涼”，果然說明作者把湘雲指的是海棠。
妙玉:妙玉是大觀園中的壹個特殊人物。她是土生土長的蘇州人，出身於市裏的壹個官宦家庭。因為從小生病，不得不皈依佛門，帶著頭發修行。正如邢岫煙所說，妙玉“獨來獨往，不合時宜”。她喜歡幹凈。劉奶奶走進大觀園，在龍翠寺喝了口茶。窯裏用過的小鐘，因為妙玉臟被拒收。妙玉自稱是局外人，實際上卻未能走出這個世界。主人病危時，勸她留在北京。到時候會有她的結果，但是妙玉等人會被有權勢的人綁架羞辱。這是因為她的預言不靈，還是妙玉還沒到家？(據高鶚《偽》)妙玉出身於士大夫之家，使她繼承了壹種儒雅；然而，她的人生經歷是不幸的。出家後，父母雙亡。為了看觀音的遺骨和八爺的遺產，她和蘇州的老師壹起去了北京。賈府為袁春回省雇了壹個尼姑。她因為“聽說長安有觀音舍利和八爺遺風”而被請到大觀園的龍翠寺。賈家與妙玉意氣相投的有四個人:壹個是邢岫煙，壹個是惜春(高鶚續)，壹個是黛玉，壹個是寶玉。但這四個人並不都和妙玉合得來。邢岫巖妙玉小時候教他讀書。妙玉與岫煙的交往，多是出於師生情，並不壹定真的看重岫煙。雖然惜春和妙玉有異曲同工之妙，但是惜春身上充滿了煙火氣和靈氣。妙玉單獨和她在壹起可以聊佛經，但是要和心靈交流，妙玉大概還是覺得惜春是壹條捷徑。黛玉本來就是壹個高潔孤僻的人，但是妙玉的高潔孤僻比黛玉好了三分，這樣黛玉也就有了遠和妙玉的意思；如果寶玉對黛玉還有低俗的感覺，那他就不敢對妙玉有這種感覺。即使他想了壹會兒，他也會認為這是壹種罪過。他有的只是對妙玉的壹種尊重。這樣看來，寶玉疏遠妙玉也在情理之中。妙玉正值壯年，到了需要朋友的年紀，身邊卻沒有朋友。她壹個人住在幽靜的寺廟裏，內心是孤獨的。但妙玉是曹雪芹珍愛的人物之壹。雖然她在前八十回中只正面出場兩次，也是金陵十二釵中唯壹壹個與四大家族沒有關系和婚姻的女性，但她排名第六，排在“粉英雄”王熙鳳之前。她愛看莊子的文章，認為她是個怪胎，說明她對政治和權力沒有興趣。他也看破了社會，看破了世俗，看破了名利；她是個孤獨者，自願生活在邊緣，享受孤獨。但因為她能做到與天、與宇宙、與自然的和諧，她就覺得自己很有尊嚴，很有價值，不能輕視，不能敬畏。
王熙鳳:《紅樓夢》裏，作者把王熙鳳的長相寫得很強勢。她光彩照人，珠光寶氣，“壹雙紅鳳眼，眉垂兩彎柳葉”，“粉臉春意盎然，笑前聽紅唇”，“似仙妃”，但她艷麗而殘忍。就像邢兒形容她的那樣:嘴甜心苦，兩面三刀，頭上帶笑，腳下有絆腳石，光明是壹盆火，黑暗是壹把刀”(第65回)。加裏垂涎她的美貌，她給誘餌，設陷阱，讓他上鉤，最後讓她相思至死。為了幫長安家公公的小舅子搶婚，答應給她三千兩銀子。她暗中通過她的關節逼迫長安結婚，結果逼得壹對青年男女自殺。賈璉(李m￠n)偷偷娶了尤二姐，得知後“大鬧寧國府”。後來尤二姐居無定所，忍氣吞聲自殺了。雖然王熙鳳如此惡名昭彰，罪孽深重，但人們不能否認她的聰慧。在這個幾百人的大家庭裏，只有她才能多才多藝，四處奔波，處理極其復雜的人事關系。只有她能東借西搬，應付入不敷出的眾多開銷。她有著明察秋毫的頭腦，應對著賈家的種種弊端和危機，處處顯示出她做大事的勇氣和能力。所以，在第五句判詞中，她寫道“每壹只從末世來的鳥，都知道如何去愛今生。“哭到金陵更難過。”這說明她的家不會有好結果。那些身處“末世”的人，最有才華的人，也難逃“千紅淚，萬艷同哀”的命運。——機關太巧，算出了所謂的命”。這個奢華華麗，性格復雜的王熙鳳，就像是藥物和良藥的混合物，比罌粟更貼切。但由於她在賈家的地位，她並不傲慢。在賈璉威脅要殺她的時候，她懂得依靠賈來保護自己，而且時不時流露出憐惜，這也是賈那麽可憐的原因。她沒做什麽壞事。她在劉姥姥去園的時候慷慨解囊，幫助她，這也是女兒的壹種美德，讓巧姐終於在大觀園保住了性命，有了壹個好歸宿。這也和她的善良分不開。
賈:被列為《紅樓夢》金陵十二釵的在書中處於陪襯地位，因為她年紀小，人格尚未形成。書中提到，巧姐身體虛弱，病入膏肓。劉姥姥進了大觀園，鳳姐因巧姐又病了，便想到要劉姥姥給她起個名字，便說:“...妳們窮人得給她起個名字，我怕妳們壓不住她。”劉姥姥聽說她恰好生在七月初七，便笑著說:“這正合適，就叫她巧哥吧。這叫‘以毒攻毒，以火攻火’的方法。如果未來或壹段時間出了問題，必然會轉危為安，但這就來源於這個“巧”字。”按《胖批判》的說法，這是“愚婦之言，天下壹絕。”書中第五回說，寶玉在金陵十二釵正式版中看到有壹家冷清的店鋪，裏面有壹個美女在紡線，他的判詞是:如果妳被打敗了，就不能談親人了。因為幫助了劉，我遇到了壹位恩人。這裏的“劉”當然是指劉姥姥，有的版本把“劉”換成了“村婦”。“巧”是壹個相關名詞，意思是在賈府“勢敗”“家亡”之後，終於無奈，試圖被“狠心的姨夫奸臣”賣入燕花香，正巧遇到了被鳳姐解救出來的劉姥姥。劉姥姥成了她的恩人。後來，劉姥姥將巧姐招入家中，並與巴內爾結婚。巴內爾靠著耕種家裏的“兩畝薄地”，巧姐靠著勤勞的紡織，在荒無人煙的村子裏過著自力更生的安穩生活。巴內爾的大名是王天河，真是天作之合。其實除了畫面和判詞，第41集還有巧姐和巴內爾結婚的伏筆:“大姐正在玩壹個大柚子，突然看到巴內爾手裏拿著壹個佛手，於是她也想要壹個佛手。丫鬟哄他去拿，大姐卻等不及，哭了。大家趕緊把柚子給了巴內爾，並哄著巴內爾的佛手柑加入了他的行列……”《脂硯齋》中有壹句話:“子不變，故成千裏。”“柚子是當今香群之屬，應該是與命運相連的。佛手指的是迷失的人。”
李紈:李紈，字恭才，之妻。朱雖然英年早逝，卻留下了壹個五歲的兒子賈蘭，已經入學讀書。這李也是金陵名臣的女兒，父親叫。她曾為國子監獻過酒，族中男女都是不背詩的讀書人。李守忠既然繼承了，就說“女人有德無才”。所以李出生的時候，並沒有讓他很用功。他只是做了壹些三四本，比如《女書》、《女傳》、《原憲集》之類的，讓他認幾個字，記住前朝這些賢惠的女人，不過只是為了紡紗表演，因為他名叫李紈。所以，這個李紈雖然年輕喪偶，在家裏過著錦繡的日子，卻像壹個垂死的余燼。她只知道伺候養子，壹邊陪著小姑子等針讀書。在大觀園裏，她住在稻香村，書中的描述是“幾間茅草屋”，“外有兩籬”，“下有畝，菜花美，壹望無際”，像是壹幅“竹籬茅草屋”的農家風光。這個住所非常符合主人禁欲孤獨的氣質。後來探春結社，李紈定了“向濤老農”的綽號。作者對李紈這個角色的描述充滿了同情和贊美。她的形象既是壹個賢妻良母，又是壹個封建社會“三從四德”的典型犧牲品。在壽衣紅的第六十三次宴會上，李紈畫了壹個梅花，預示著她的性格和後來的命運。在它上面，有壹句“草堂情願”，出自宋代王琦的詩《梅》:根本不為塵埃所侵，草堂情願。就因為我誤解了林和靖，我挑起了壹場浪漫的談話，直到今天。
秦可卿:秦可卿是養生堂的秦邦業(原名秦業)收養的。她的昵稱是可兒，她的正式名字是美麗。後來，她嫁給了賈蓉。在《紅樓夢》第五回中，秦可卿本來是警幻的妹妹，被“許配”給了寶玉。她像寶釵壹樣迷人，像黛玉壹樣優雅。雖然她在書中稍縱即逝，但作者用彎彎的筆描述她，讓人們對她的性格留下許多疑惑。她雖然是現存最短的金釵，但還是有著明顯不同於其他金釵的特征。
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