古代的趙州，就是現在的河北省趙縣。肇州有兩座石橋，壹座在南邊，壹座在西邊。城南的大石橋，看起來像江面上的長虹，氣勢磅礴。根據民間傳說，這座大石橋是魯班建造的。城西的小石橋看起來像壹條漂浮在水面上的小白龍。據說這座小石橋是魯班的妹妹江祿建造的。這兩座橋建得很好！《小牛郎》在臺上上演，有這樣壹句歌詞:“趙州石橋魯班爺爺修，玉欄桿聖人留，張騎驢橋，柴滾溝。”這裏是魯班修趙州橋的傳說。
相傳魯班和他的妹妹周遊世界，到了趙州，壹條白河攔住了他們。人們推著車，挑著擔子，賣蔥的，賣蒜的，騎馬趕考試的，拉著驢趕開會的，大吵大鬧，爭著過河進城。河中只有兩條船左右搖擺，很少有人能長久通過。魯班看見了，問:“妳為什麽不在河上建壹座橋呢？”人們都說:“河寬，水深，浪急。誰敢修？這麽會打燈籠的能工巧匠，誰也找不到！”當魯班聽到這些，他和他的妹妹江祿達成協議，為行人建造兩座橋。
魯班對他妹妹說:“我們先建大石橋，再建小石橋吧！”
江祿說:“好吧！”
魯班說；“修橋是苦差事，不要怕吃苦！”
江祿說:“不怕！”
魯班說:“不怕就好。妳的心很笨，妳的手很笨拙。怕苦，就麻煩了。”這句話讓江祿不高興。她不服氣地說:“別怪我笨手笨腳。今天，我們將單獨修理它。妳修大的我修小的跟妳比。”
壹場比賽，看誰修理得又快又好。"
魯班說:“好，我們比賽吧！什麽時候開工，什麽時候完工？”江祿說:“天壹黑，星星就要開始工作，雞就稱之為早晨。”壹言為定。兄妹分開準備。
魯班悠閑地朝西走向群山。當江祿到達城西時，他急忙去做了。她壹邊修，壹邊想，別忙，我得把妳拉下來。果不其然，小石橋在午夜後修好了。然後她悄悄跑到城南，想看看哥哥都幹了些什麽。當我來到城南時，河上連壹座橋也沒有。魯班也不在河邊。她認為她哥哥這次會輸。我扭頭就能看到，西邊的太行山上，壹個人正趕著壹群羊往山下跳。走近壹看，原來是她哥哥趕羊。放羊的在哪裏？明明潔白如雪花，光滑如玉的石頭已經到了。這些石頭到了河邊，壹眨眼就變成了加工過的石頭。有方形的橋基石，有長方形的橋面石，有月牙形的拱圈石，還有漂亮的欄桿。漂亮的崗亭，都用在橋上，什麽都有。江祿看到它的時候震驚了。用這麽好的石頭造壹座橋該有多堅固啊！相比之下，我做的那個就不好了，需要趕緊想辦法補救。重建已經來不及了，那就在雕刻上下功夫趕超他吧！她悄悄地回到了城西，開始工作。在欄桿上，她雕刻了盤古田凱和大禹治水，還雕刻了牛郎織女和馮丹朝陽。什麽珍禽異獸，奇花異草，雕得像真的壹樣。雕鳥能展翅飛翔，雕花聞香。她對這個精美的雕塑很滿意，就跑到城南去偷看魯班。乍壹看，我發出了驚訝的叫聲。天上的長虹是怎麽落到河上的？仔細壹看，原來是哥哥建的橋，除了橋上的最後壹個崗哨。她叔叔在他弟弟打賭贏了的時候跟他開了個玩笑。她蹲在劉克子身後，捏著嗓子伸著脖子，“咕咕——”學了壹聲雞鳴。她的叫聲引來了附近人家的雞。魯班聽到雞叫，趕緊把最後壹個崗哨放在橋上，橋就完工了。
這壹大壹小兩座橋都很漂亮。魯班的大石橋，雄偉耐用；江祿建造的這座小石橋精致而美麗。趙州壹夜建好兩座橋，第二天就在附近的州府縣引起了轟動。大家都看到了，大家都贊。能工巧匠來這裏學手藝，技術好的姑娘來這裏畫圖案。每天來參觀的人都像流水壹樣。這個奇跡很快就傳到了彭蔡仙女張的耳朵裏。張不信，他想魯班哪有這麽大的本事！我請柴爺來看看。張騎著小黑驢，柴旺推著獨輪車。當他們來到趙州大石橋時，正巧碰到魯班站在橋上，看著過往的行人哈哈大笑！張老郭問魯班:“這座橋是妳建的嗎？”魯班說:“是啊，怎麽了？”張指著小黑驢和柴的獨輪車說:“我們過橋的時候它能站著嗎？”魯班膘了他們壹眼，說:“大騾子在大馬，金車銀車還過得去。在小驢開著破車過不去嗎？”張聽了，覺得自己口氣太大了，就用魔法把太陽和月亮聚在壹起，放在驢背上的錢夾裏，太陽在左邊，月亮在右邊。柴爺還用魔法把五嶽名山集齊，放在車上。他們笑著把驢推到了橋上。壹上橋，就看著橋忽閃忽閃的。魯班趕緊跳到橋下，擡起右手扶住橋，救了上去。
當他們經過時，張回頭看著橋，對柴說:“沒有怪人稱贊它。魯班造的這座橋，真是大話西遊。”柴郡主連連點頭稱是，對剛剛回到橋上的魯班豎起了大拇指。魯班看著他們的背影，自言自語道:“這兩個不簡單！”
現在趙州石橋的橋面上，還留著張騎驢的腳印和柴旺大車軋出的溝痕。去趙州石橋的人都能看到橋下留有壹個大手印，現在看不清楚了。
喬峰
壹個寺廟只能有壹個和尚負責。寒山和兩個高僧在壹個寺廟裏。誰將是主持人？兩個和尚很客氣，推推搡搡都無濟於事。這廟裏只有兩個和尚的時候，無所謂。等壹批小和尚陸續進來，就會出現問題。小和尚問:“老和尚，妳今天讀的是哪部經？”寒山說:“妳應該先問師傅撿了。”小和尚去問皮卡，皮卡說:“還是問寒山大師吧。”他們互相尊重，卻苦了小和尚，怎麽招待香客，買多少香油，派誰去撿柴火，等等。小和尚不知所措，若有意見，也難以含糊。小和尚的話傳到寒山耳中，接了起來，兩人又商量了壹遍，推來推去，還是沒有結果。這時壹個老農婦走過來說:“二老爺，不要謙虛。讓我給妳出個主意。妳們比個本事，當個大和尚，最公平。”在冷山裏撿是個主意。但是，相比什麽，農婦指著廟前的壹條河說，這條河上沒有橋，村民過河來往不方便，也很危險。請用妳的魔法改變這座橋，走出來的將是技術高超的那個。和尚不八卦，在冷山撿的時候不怕藏法術。果然，他們先施法，脫下長袍，扔到河裏，變成了橋面。不幸的是，沒有橋梁支持。過了壹會兒，風壹吹，就要塌了。寒山慌忙將手中禪杖插入河中，背上神兵。禪杖突然變成了壹棵樹，當這棵樹橫在河面上時，壹座橋牢牢地立在了河上。老農婦笑道:“寒山更能幹。”她壹邊說著，壹邊把手帕扔在腳邊，手帕變成了壹朵蓮花。她踩在蓮花上，升到了空中。寒山撿起來看了看。原來老農婦是觀音變的。寒山要當負責的和尚，那個廟也叫寒山寺。寒山的禪杖是從壹棵楓樹上砍下來的，所以這座橋自然就叫“楓橋”。
大渡河-鐵鎖橋
1936的正月是人們慶祝春節的時候。紅軍來到鴨池河，站在岸邊看滾滾烏江，兩岸峭壁刀削，擔憂渡河。遠處，壹個年輕人匆匆趕來，紅軍向他打招呼。這個年輕人，趙有石，幫他挑了腳，回了黔西老家。當他看到紅軍來逃跑時，因為紅軍來的太快，他來不及躲避。紅軍壹看趙友石衣衫襤褸，就知道他是個貧下中農。然後他問:“妳知道鐵索橋在哪裏嗎？”趙有實並不知道來訪者的詳細情況，只是想帶上門應付幾句就走了。紅軍飛過鐵索橋
1936的正月是人們慶祝春節的時候。紅軍來到鴨池河，站在岸邊看滾滾烏江，兩岸峭壁刀削，擔憂渡河。遠處，壹個年輕人匆匆趕來，紅軍向他打招呼。這個年輕人，趙有石，幫他挑了腳，回了黔西老家。當他看到紅軍來逃跑時，因為紅軍來的太快，他來不及躲避。紅軍壹看趙友石衣衫襤褸，就知道他是個貧下中農。然後他問:“妳知道鐵索橋在哪裏嗎？”趙有實並不知道來訪者的詳細情況，只是想帶上門應付幾句就走了。
紅軍問他:“妳見過紅軍嗎？”
趙友石說:“我沒見過。只聽說去年紅軍去遵義扶貧，窮人都得到了救濟。昨天在修文聽說紅軍要回來了，窮人都很高興。”
紅軍對他說:“我們是毛主席領導的紅軍。”
趙友石上下打量了壹下穿便衣的紅軍，問道:“妳對穿軍裝不感興趣嗎？”
紅軍說:“穿吧！我們是便衣前衛。”
趙友石明白這壹點，但他想為此擔心。紅軍看到趙友石由喜轉憂的時候有什麽顧慮嗎？趙友石道:“鐵索橋高壹百尺，兩邊道路奇。且不說寶鼎是持槍守衛，只要壹人持刀守衛，妳就算千軍萬馬也跨不過去。”
紅軍說:“請帶我們去看看，再想想。”趙友石帶著紅軍到橋邊的巖石上去看。太暗了，看不到另壹邊。我正著急，突然看見不遠處的樹林裏有燈光。趙友石想起這裏還有人住，就帶了紅軍。
走向光明，
當我走到那戶人家的窗口時，我看見壹個老婦人正在燙雞肉。趙幼時敲門，老婆婆把雞藏在床底下，然後開門讓他們進去。
老婆婆誤以為他們是寶鼎，便央求道:“寶鼎少爺，我家幾天沒飯吃了，家裏窮得跟水壹樣……”
知道老婆婆被寶鼎嚇到了，趙有實對她說:“老人家，他們不是寶鼎，是毛主席領導的紅軍。”聽說是紅軍，老婆婆趕緊拉開草凳，往火上添柴，招呼紅軍坐下。
老婆婆姓甘，老伴去世早。只有壹個叫小東的獨生子去年幫人把扁擔扛到了遵義。紅軍開遵義城的時候，還帶他去吃飯，給了他兩個永興土包子和幾斤鹽，告訴他紅軍是多麽為窮人而戰。要不是支持母親，小東早就當紅軍了。老婆婆家壹直虧欠紅軍，知道紅軍是好人。他告訴守橋的紅軍:“拿個‘噴燈’(槍)，到周圍村子裏去抓雞搶米。過橋的人隨便戴壹頂帽子，就會發現上面全是錢，甚至是壹件好衣服，有時候還會下籬笆。只是‘兵如梳子，匪如梳子，包剃了’。尤其是那個郭大隊長更厲害。”
紅軍壹聽，氣得臉都紅了。壹位紅軍說:“老人們，我們只想從鐵索橋到大關走壹條路，明天就要迎接大部隊在老街渡鴨池河，打死土匪，活捉土匪大隊長，為人民報仇。"
紅軍和趙幼時正說著要離開，老婆婆攔住他們說:“慢慢來，等我想辦法讓妳們安全過橋。”老婆婆帶著紅軍到了橋上。另壹邊，寶鼎在油燈下賭錢，爭吵聲清晰可聞。老婦人想到了壹個好主意。笑著說:“嗨！有壹個辦法，我會有壹個‘釣魚橋’，妳躲在暗處最後看到我用手電壹閃，妳就放心過橋了。過橋時，先拿起壹塊石頭，在綁鐵索的巖石邊緣敲兩下。這是寶鼎過橋的信號。”老婆婆回去後，紅軍躲了起來。
突然，我聽到了老婦人切肉的聲音。晚上很安靜，聲音特別大。寶鼎說:“這些刁民白天裝窮，晚上偷好菜。”於是留下壹個人守口如瓶，其余的人順著繩子滑過橋，向剁肉的響聲走去。保定人壹破門而入，就看到老婆婆剛把剁碎的肉放進鍋裏。老婆婆說:“這雞是下午親戚抓來送給我的。”
寶鼎對老婆婆吼道:“不管妳從哪裏弄來的，這雞都是我們的吃的。請拿些柴火來，把火弄大些。”老婆婆故意裝作害怕的樣子，點了個火把去拿柴火。她利用這段時間，火炬晃動了。當紅軍看到火炬晃動時，他們知道是時候過橋了。趙友石帶領紅軍到了關隘，撿起壹塊石頭敲了兩下。另壹邊，“咕魯，咕魯”響起。有人扭了方向盤。趙有實抓起鐵繩和竹筒。知道竹筒斷了，他怕紅軍不熱會有危險。他問紅軍:“妳有繩子嗎？”壹個紅軍解開他腰間的皮帶，遞給趙友石。他坐在竹竿上，溜了過去。寶鼎閉口不言，問道:“妳吃過了，給我拿點來……”就在這時，寶頂已經被紅軍推下了懸巖，所有紅軍都安全到達對岸。趙友石帶領紅軍繞過壹條小路，與紅軍分手。紅軍給了他兩大洋和壹條腰帶。紅軍走後，趙友石經常把紅軍腰帶綁在腰上。如果他有困難，他就摸皮帶，壹摸就來。
紅軍問他:“妳見過紅軍嗎？”
趙友石說:“我沒見過。只聽說去年紅軍去遵義扶貧，窮人都得到了救濟。昨天在修文聽說紅軍要回來了，窮人都很高興。”
紅軍對他說:“我們是毛主席領導的紅軍。”
趙友石上下打量了壹下穿便衣的紅軍，問:“妳對穿軍裝不感興趣嗎？”
紅軍說:“穿吧！我們是便衣前衛。”
趙友石明白這壹點，但他想為此擔心。紅軍看到趙友石由喜轉憂的時候有什麽顧慮嗎？趙友石道:“鐵索橋高壹百尺，兩邊道路奇。且不說寶鼎是持槍守衛，只要壹人持刀守衛，妳就算千軍萬馬也跨不過去。”
紅軍說:“請帶我們去看看，再想想。”趙友石帶著紅軍到橋邊的巖石上去看。太暗了，看不到另壹邊。我正著急，突然看見不遠處的樹林裏有燈光。趙友石想起這裏住著壹戶人家，就帶著紅軍去了明亮的地方。我往家窗戶看的時候，屋裏有個老婆婆在燙雞。趙有實敲門，老婆婆忙把雞藏在床底下，才開門讓他們進去。
老婆婆誤以為他們是寶鼎，便央求道:“寶鼎少爺，我家幾天沒飯吃了，家裏窮得跟水壹樣……”
知道老婆婆被寶鼎嚇到了，趙有實對她說:“老人家，他們不是寶鼎，是毛主席領導的紅軍。”聽說是紅軍，老婆婆趕緊拉開草凳，往火上添柴，招呼紅軍坐下。
老婆婆姓甘，老伴去世早。只有壹個叫小東的獨生子去年幫人把扁擔扛到了遵義。紅軍開遵義城的時候，還帶他去吃飯，給了他兩個永興土包子和幾斤鹽，告訴他紅軍是多麽為窮人而戰。要不是支持母親，小東早就當紅軍了。老婆婆家壹直虧欠紅軍，知道紅軍是好人。他告訴守橋的紅軍:“拿個‘噴燈’(槍)，到周圍村子裏去抓雞搶米。過橋的人隨便戴壹頂帽子，就會發現上面全是錢，甚至是壹件好衣服，有時候還會下籬笆。只是‘兵如梳子，匪如梳子，包剃了’。尤其是那個郭大隊長更厲害。”
紅軍壹聽，氣得臉都紅了。壹位紅軍說:“老人們，我們只想從鐵索橋到大關走壹條路，明天就要迎接大部隊在老街渡鴨池河，打死土匪，活捉土匪大隊長，為人民報仇。"
紅軍和趙幼時正說著要離開，老婆婆攔住他們說:“慢慢來，等我想辦法讓妳們安全過橋。”老婆婆帶著紅軍到了橋上。另壹邊，寶鼎在油燈下賭錢，爭吵聲清晰可聞。老婦人想到了壹個好主意。笑著說:“嗨！有壹個辦法，我會有壹個‘釣魚橋’，妳躲在暗處最後看到我用手電壹閃，妳就放心過橋了。過橋時，先拿起壹塊石頭，在綁鐵索的巖石邊緣敲兩下。這是寶鼎過橋的信號。”老婆婆回去後，紅軍躲了起來。
突然，我聽到了老婦人切肉的聲音。晚上很安靜，聲音特別大。寶鼎說:“這些刁民白天裝窮，晚上偷好菜。”於是留下壹個人守口如瓶，其余的人順著繩子滑過橋，向剁肉的響聲走去。保定人壹破門而入，就看到老婆婆剛把剁碎的肉放進鍋裏。老婆婆說:“這雞是下午親戚抓來送給我的。”
寶鼎對老婆婆吼道:“不管妳從哪裏弄來的，這雞都是我們的吃的。請拿些柴火來，把火弄大些。”老婆婆故意裝作害怕的樣子，點了個火把去拿柴火。她利用這個時間，火炬晃動，紅軍看到了。
火炬搖擺著，直到過橋的時候。趙友石帶領紅軍到了關隘，撿起壹塊石頭敲了兩下。另壹邊，“咕魯，咕魯”響起。有人扭了方向盤。趙有實抓起鐵鏈和竹筒。懷知道竹筒斷了，怕紅。
軍隊不熱，就危險。他問紅軍:“妳有繩子嗎？”壹個紅軍解開他腰間的皮帶，遞給趙友石。他坐在竹竿上，溜了過去。
建橋的主要目的是解決跨水或跨谷的交通，使車輛或行人在橋上行走暢通無阻。從其最早或最重要的功能來看，橋應該是指橫跨水面的道路。所以段玉裁在《說文解字》中的註釋是:“梁之字，以木渡水，今亦橋也。”說明橋的本義是指水上有木的通道，後引申為懸崖峭壁上的“棧道”和亭臺樓閣之間的“飛檐走壁”的形式。
中國是壹個橋國，山川眾多。在古代，無論是造橋技術還是橋梁數量，都處於世界領先地位。千百年來，橋梁早已成為人們社會生活中不可或缺的壹部分。但是，由於中國幅員遼闊，從南到北、從東到西，地理、氣候、文化習俗和社會生產力發展水平都有很大差異。因此，他們根據自己的實際情況，根據自己的需要，經過漫長的時間，創造了多種多樣的橋梁形式，並逐漸形成了自己的特色。具體來說，它們具有以下特征:
(1)地域性。中國幅員遼闊，是溝通南北和東西方的橋梁，受其自然地理和人文社會的影響，因地制宜，形成了自己相對獨立的風格和特色。比如北方的中原和黃河流域，地勢比較平坦，河流水域少，人們就靠騾馬車或者手推車來運送物資。所以這裏的橋多為關丹雄偉的石拱橋和石梁橋，以便船只從橋下通過；在西北和西南地區，由於山高谷陡，建造橋墩很困難。因此，藤條、竹纜、原木等山料常被用來建造繩索吊橋或伸臂木梁橋。嶺南、福建、廣東沿海盛產堅硬的花崗巖，所以石橋比比皆是。在雲南少數民族地區，由於竹子豐富，獨特的竹橋隨處可見。從橋的風格來看，北方的橋和北方人壹樣粗獷樸實；南方的橋和南方人壹樣靈動輕巧。當然，這也與自然地理密切相關。比如北方的河流，由於水流的欺淩和山洪、冰淩的沖擊，變化很大，所以橋必須又厚又穩；但南河水勢比較平緩，容易通航，所以橋比較細長美觀。
(2)多樣性。中國是文明古國，地大物博，山川秀美，南北地質地貌差異大，所以對橋梁建設的技術要求也很高。漢代前後，橋梁的四種基本橋型:梁式橋、浮橋、索橋、拱橋，都產生了。根據其建築材料和結構形式的不同，這四種橋分別演變為:木橋、石橋、磚橋、竹橋、鹽橋、冰橋、藤橋、鐵橋、蘆葦橋、石柱橋、石墩橋、洪水橋、懸臂橋、廊橋、風雨橋、竹橋、石橋、伸縮橋、斜拉橋、三橋。
(3)多功能。中國古代工匠在造橋時，非常註重橋梁效益的最大化。他們不僅要考慮因地制宜，從實際出發，還要考慮盡可能讓橋梁發揮多功能作用。比如江南的拱橋大多是兩頭平中間高，既在造型上產生弧線之美，又方便行船。在中國南方隨處可見的廊橋，充分體現了壹橋多用的特點。南方雨水多，日照強，建橋人就在橋上修建廊房，既給過往行人提供了躲避風雨的場所，又增加了橋梁的自重，防止橋梁被洪水沖走，保護木梁和鐵索不受風雨腐蝕。特別是，許多這些廊橋也被用作市場，住宿和商業活動，因為人們習慣於匆忙。如廣東潮安縣的祥子橋，全長500多米，號稱“壹裏長橋，壹裏城”，橋內有可開合的浮橋，方便航行；橋上建畫廊屋，樓後做市場。這期間店鋪鱗次櫛比，從早到晚，熙熙攘攘，熱鬧非凡，讓妳聞不到咆哮的潮水和寬闊的江面。所以民間流傳著“到了湘橋就問湘橋”的笑話。