1，有個民間故事:很久很久以前，在中原的伏牛山腳下，住著壹個叫吳成的農民。他壹生節衣縮食，過著無憂無慮、非常幸福的生活。傳說他臨死前給兩個兒子立了壹個橫匾，上面寫著“勤儉”二字，告誡他們:“要想壹輩子免於饑餓，就要像這兩家那樣。”
後來兄弟倆分開，看見牌匾對半，老大得了“勤儉”二字，老二得了“儉”二字。老板在家恭敬地掛著“勤奮”二字，每天“日出而作，日落而息”，年年豐收。但是他老婆生活奢侈，孩子經常吃兩口白饅頭就扔了。久而久之，家裏就沒有余糧了。
自從給了老二半塊牌匾，他也把“節儉”二字作為中堂的“神諭”，卻忘了“勤儉”二字。他疏於耕種，不肯精耕細作，所以每年都沒得到多少糧食。雖然家裏節儉節儉，
畢竟也是難以持久的。今年大旱，老大老二的家已經空了。無奈之下，他們撕掉牌匾，把“勤儉”二字壓在地上。這時，突然壹張紙條從窗口飛進了屋子，兩兄弟趕緊撿起來——看，上面寫著:“勤儉不儉，就像端著壹個無底的碗，卻總是滿腹不滿！”
“妳要是節儉，不努力，肯定又窮又餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤儉”兩個字不能割裂，相輔相成，缺壹不可。他們吸取教訓後，在門上貼了“勤儉持家”的字樣，以此來提醒自己，警示妻兒，自己生活。從此生活越來越好。
2.紀文子出生在壹個三代同堂的家庭。他是春秋時期魯的名臣，為官三十余年。他壹生節衣縮食，以節儉為基礎，也要求家人節衣縮食。他衣著樸素整潔，除了皇服，幾乎沒有像樣的衣服。他每次出門，乘坐的車馬都極其簡陋。
壹個叫的人見他如此節儉，就勸子說:妳是大官，但聽說家裏不許妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食餵馬。
妳自己都不註意自己的外表和穿著。讓其他國家的人笑話妳，是不是太寒酸了？這樣做也有損我們國家的尊嚴，人們會說呂尚清過的是什麽樣的生活。為什麽不改變這種生活方式呢？這對妳和妳的國家都有好處，為什麽不呢？
紀文子聽了這話，淡然壹笑，嚴肅地對那人說:我也希望把家裏裝修得豪華典雅，可是妳看看我們國家的老百姓，還有很多人在吃著粗糧，穿著破舊的衣服，還有人在挨凍挨餓；有了這種想法，我怎麽忍心給自己添置財產呢？如果普通人窮於茶窮於衣。
而我扮作妻妾，養糧養馬，做官也沒良心！此外，我聽說壹個國家的強大和榮耀只能通過其臣民的高尚行為來表達，而不是通過他們美麗的妻子和馬匹。
那樣的話，我怎麽能接受妳的建議呢？這句話讓仲孫看起來很慚愧，同時也讓他更加尊重文姬子。此後，他以紀文子為榜樣，十分註重生活的簡樸。他的妻妾只穿普通布做的衣服，家裏的馬也只用糠草餵。
3.公元1080年，被貶黃州，生活窘迫。為了渡過難關，他制定了壹個特別的支出計劃:把所有收入分成12，每個月壹份。
然後把每份分成30小份，每天只用壹小份。他把每個月發的每壹小筆錢都掛在屋梁上，每天早上挑壹個袋子用，盈余不許超過。他把剩下的錢放在竹筒裏，以防意外開支。
後來在朝廷做了高官，但還是講究節儉，從不講究奢侈。他每餐只能點壹餐壹個菜，有客人的話只能加兩個菜，不允許有任何安排，否則會拒食。有壹次，蘇東坡的壹個老朋友和他重逢，請他吃飯。他告訴他的朋友不要大驚小怪。
但蘇東坡應邀到老朋友家吃飯時，看到酒席相當豪華。他禮貌地拒絕入席，然後離開了。蘇東坡走後，他的朋友感慨地說:“東坡落難時，生活十分節儉。沒想到他現在身居高位，還這麽節儉。”
4.東晉的時候，有壹個叫吳隱之的大官。他的父親在他小時候就去世了，他和母親壹起奮鬥，養成了節儉樸素的習慣。做官後，他仍然厭惡奢侈，拒絕搬進朝廷為他準備的府衙。多年來，全家只住在幾間茅草房裏。之後他的女兒結婚了，人們認為他必須照顧。但到了大日子，吳家依舊冷清。
謝石將軍的管家前來祝賀，看到壹個仆人牽著壹條狗走了出來。管家問:“妳家小姐這壹天結婚，怎麽沒有壹點準備的樣子？”仆人皺著眉頭說:“不用客氣。我的主人太節儉了。我家小姐這壹天結婚，老爺昨晚才吩咐準備的。
我以為主人這次該花點錢了，可是主人讓我今天早上去市場把狗賣了，用錢買東西。妳說，壹條狗能賣多少錢？我覺得普通人娶女兒都比我家老爺優雅！”管家嘆了口氣，“大家都說吳先生是不可多得的清官。看來他真的名不虛傳。"
5.在朱元璋的家鄉鳳陽，也有壹首四菜壹湯的歌:“皇上待妳，四菜壹湯，蘿蔔韭菜，真甜；蔥豆腐，好處深長，清清白白，貪官心慌。”
朱元璋給皇後祝壽時，只用了兩碗胡蘿蔔、韭菜、青菜和小蔥豆腐湯招待百官。而且，盟約中有三章:以後無論誰辦酒席，只準四菜壹湯，誰違反就下地獄交錢。
2.中國古代節儉的典型。
1，朱元璋
在朱元璋的家鄉鳳陽，還流傳著壹首四菜壹湯的歌謠:“皇上待妳，四菜壹湯，蘿蔔韭菜真甜；蔥豆腐，寓意深刻，明明白白，貪官心慌。”
朱元璋給皇後祝壽時，只用了兩碗胡蘿蔔、韭菜、青菜和小蔥豆腐湯招待百官。而且，盟約中有三章:以後無論誰辦酒席，只準四菜壹湯，誰違反就下地獄交錢。
2.紀文子
紀文子出生在壹個三代同堂的家庭。他是春秋時期魯的名臣，為官三十余年。他壹生節衣縮食，以節儉為基礎，也要求家人節衣縮食。他衣著樸素整潔，除了皇服，幾乎沒有像樣的衣服。他每次出門，乘坐的車馬都極其簡陋。
壹個叫的人見他如此節儉，就勸子說:妳是大官，但聽說家裏不許妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食餵馬。
妳自己都不註意自己的外表和穿著。讓其他國家的人笑話妳，是不是太寒酸了？這樣做也有損我們國家的尊嚴，人們會說呂尚清過的是什麽樣的生活。為什麽不改變這種生活方式呢？這對妳和妳的國家都有好處，為什麽不呢？
紀文子聽了這話，淡然壹笑，嚴肅地對那人說:我也希望把家裏裝修得豪華典雅，可是妳看看我們國家的老百姓，還有很多人在吃著粗糧，穿著破舊的衣服，還有人在挨凍挨餓；有了這種想法，我怎麽忍心給自己添置財產呢？如果普通人窮於茶窮於衣。
而我扮作妻妾，養糧養馬，做官也沒良心！此外，我聽說壹個國家的強大和榮耀只能通過其臣民的高尚行為來表達，而不是通過他們美麗的妻子和馬匹。
那樣的話，我怎麽能接受妳的建議呢？這句話讓仲孫看起來很慚愧，同時也讓他更加尊重文姬子。
此後，他以紀文子為榜樣，十分註重生活的簡樸。他的妻妾只穿普通布做的衣服，家裏的馬也只用糠草餵。
3.壽司的橫梁上掛著錢。
唐宋八大家之壹的蘇軾，21歲，秀才。他當了40年的官員。在為官期間，他壹直註重節儉，經常過得很小心。公元1080年，蘇軾被貶黃州。因為他的工資減少了很多，他窮得活不下去了。後來，在朋友的幫助下，他得到了壹塊土地，自己耕種。
為了不浪費壹分錢，他還打算花:先把所有的錢都算出來，然後平均分成12份，每個月用壹份；每份平均分成30小份，每天只用壹小份。
錢都付完了，按數額掛在梁上，每天早上拿壹袋，作為壹整天的生活費。拿到少量的錢後，他要仔細權衡，買不到的肯定不會買，只允許有剩余，不允許超支。蘇軾把錢存在竹筒裏，以防不測。
4.趙匡胤
趙匡胤教婦女要節儉，“天上的仙府是地上皇帝的家”。皇帝作為壹國之主，應該說是天下首富，金銀財寶都可以享用。然而，宋太祖趙匡胤，宋朝的開國皇帝，不僅生活節儉，反對鋪張浪費，而且嚴格教育他的孩子要節儉。
5、節儉的民間故事
有壹個民間故事:很久很久以前，在中原的伏牛山腳下，住著壹個叫吳澄的農民。他過著艱苦的生活，過著無憂無慮，非常幸福的生活。傳說他臨死前給兩個兒子立了壹個橫匾，上面寫著“勤儉”二字，告誡他們:“要想壹輩子免於饑餓，就要像這兩家那樣。”
後來兄弟倆分開，看見牌匾對半，老大得了“勤儉”二字，老二得了“儉”二字。老板在家恭敬地掛著“勤奮”二字，每天“日出而作，日落而息”，年年豐收。但是他老婆生活奢侈，孩子經常吃兩口白饅頭就扔了。久而久之，家裏就沒有余糧了。
自從給了老二半塊牌匾，他也把“節儉”二字作為中堂的“神諭”，卻忘了“勤儉”二字。他疏於耕種，不肯精耕細作，所以每年都沒得到多少糧食。
壹個家庭雖然節衣縮食，但是很難持久。今年大旱，老大老二的家已經空了。無奈之下，他們撕掉牌匾，把“勤儉”二字壓在地上。
這時，突然壹張紙條從窗口飛進了屋子，兩兄弟趕緊撿起來——看，上面寫著:“勤儉不儉，就像端著壹個無底的碗，卻總是滿腹不滿！”“妳要是節儉，不努力，肯定又窮又餓！”
兄弟倆恍然大悟，“勤儉”兩個字不能割裂，相輔相成，缺壹不可。他們吸取教訓後，在門上貼了“勤儉持家”的字樣，以此來提醒自己，警示妻兒，自己生活。從此生活越來越好。
3.關於節儉的古語有10多條，關於這種古代節儉的故事有3個以上。
1，君子以儉德克難。周易編號。
大意:君子以儉德避危。
2.在國家要勤儉，在家裏要節儉。尚書·大禹謨
大意:勤於國家事業，儉於家庭生活。
3，節儉，德行也* * *；浪費是大惡。《左傳》與《莊公》二十四年
大意:節儉是行善的大美德；奢侈是萬惡之首。
4.民生勤，勤不拙。《左傳·弓玄十二年》
大意:老百姓的生計在於勤勞，只有勤勞才會不缺財產。
5，節儉則昌，淫亂則亡。墨子瓷鍋
節儉會導致繁榮，而淫蕩和享樂則會滅亡。
6.除草那天中午，汗水順著泥土往下滴。
誰知道中餐每壹粒都是硬的。沈李的“對農民的同情”
大意:農民中午在烈日下鋤草，汗水壹滴壹滴地滴落在幼苗生長的土壤裏。
誰知道盤子裏的每壹頓飯都那麽來之不易？
7.回頭看看以前聖賢的國家和家庭，就成了勤儉奢靡的結果。李商隱的詠史詩
大意:縱觀歷史，從國家到家庭，都是節儉而死於奢侈。
8.憂勞可以興國，閑可以亡。歐陽修《新五代史與靈官概論》
大意:擔心在國家大事上努力工作可以使國家繁榮發展，而追求安逸和享受會導致自己的滅亡。
9、從節儉到奢侈，從奢侈到節儉。馬光寫了《子·同治簡》
從節儉變奢侈容易，從奢侈變節儉難。
10，適量服用，適量使用，永遠夠用。《紫同治鑒》卷234
有計劃地拿，有節制地花，妳就永遠富有。
11，節儉可以幫助誠實，但寬恕可以成為美德。宋代範純仁傳
只有節儉才能使人誠實正直，只有寬容才能使人養成良好的品德。
12，壹粥壹飯，思考時不易；
半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。朱柏廬的家主格言
大意:哪怕是壹粥壹飯，也要想到來之不易；
哪怕是半絲半縷，也要想到勞動的艱辛。
崇尚節儉，反對奢侈，艱苦奮鬥，壹直是中華民族的傳統美德。歷史上，古今中外，節儉的故事數不勝數。
1，朱元璋
在朱元璋的家鄉鳳陽，還流傳著壹首四菜壹湯的歌謠:“皇上待妳，四菜壹湯，蘿蔔韭菜真甜；洋蔥豆腐，寓意深刻，明明白白，貪官心慌。朱元璋給皇後祝壽時，只用了兩碗胡蘿蔔、韭菜、青菜和小蔥豆腐湯招待百官。而且，盟約中有三章:以後無論誰辦酒席，只準四菜壹湯，誰違反就下地獄交錢。
2.紀文子
紀文子出生在壹個三代同堂的家庭。他是春秋時期魯的名臣，為官三十余年。他壹生節衣縮食，以節儉為基礎，也要求家人節衣縮食。他衣著樸素整潔，除了皇服，幾乎沒有像樣的衣服。他每次出門，乘坐的車馬都極其簡陋。壹個叫的人見他如此節儉，就勸子說:“妳身為大臣，德高望重，但聽說妳的妻妾在家不許穿絲綢衣服，也不用餵馬餵糧。妳自己都不註意自己的外表和穿著。讓其他國家的人笑話妳，是不是太寒酸了？這樣做也有損我們國家的尊嚴，人們會說呂尚清過的是什麽樣的生活。為什麽不改變這種生活方式呢？這對妳和妳的國家都有好處。為什麽不呢？”
紀文子聽了這話，淡然壹笑，嚴肅地對那人說:“我也希望把家裏裝修得豪華典雅，可是妳看看我們國家的老百姓，還有很多人在吃著粗糧，穿著破舊的衣服，還有人在挨凍挨餓；有了這種想法，我怎麽忍心給自己添置財產呢？如果普通人窮茶窮衣，而我扮成妻子專心養糧養馬，做官就沒良心了！此外，我聽說壹個國家的強大和榮耀只能通過其臣民的高尚行為來表達，而不是通過他們美麗的妻子和馬匹。
那樣的話，我怎麽能接受妳的建議呢？這句話讓仲孫看起來很慚愧，同時也讓他更加尊重文姬子。
此後，他以紀文子為榜樣，十分註重生活的簡樸。他的妻妾只穿普通布做的衣服，家裏的馬也只用糠草餵。
3.蘇軾
唐宋八大家之壹的蘇軾，21歲，秀才。他當了40年的官員。在為官期間，他壹直註重節儉，經常過得很小心。公元1080年，蘇軾被貶黃州。因為他的工資減少了很多，他窮得活不下去了。後來，在朋友的幫助下，他得到了壹塊土地，自己耕種。為了不浪費壹分錢，他還打算花:先把所有的錢都算出來，然後平均分成12份，每個月用壹份；每份平均分成30小份，每天只用壹小份。錢都付完了，按數額掛在梁上，每天早上拿壹袋，作為壹整天的生活費。拿到少量的錢後，他要仔細權衡，買不到的肯定不會買，只允許有剩余，不允許超支。蘇軾把錢存在竹筒裏，以防不測。
4.趙匡胤
趙匡胤教婦女要節儉，“天上的仙府是地上皇帝的家”。皇帝作為壹國之主，應該說是天下首富，金銀財寶都可以享用。然而，宋太祖趙匡胤，宋朝的開國皇帝，不僅生活節儉，反對鋪張浪費，而且嚴格教育他的孩子要節儉。
4.三個節儉的古代故事
孔子認為這不是面紗，所以我們必須剪掉多余的布。出自《論語》“不打扮，必殺之”。
漢文帝經常穿厚綢衣服，心愛的沈夫人不許用衣服拖地。窗簾不允許繡花。聽說建露臺很貴，就不建了。可能來自<韓曙>。
曾國藩見女兒穿了壹條絲褲，便讓她換壹條。他的家書經常教導他的兒子和侄子多養豬，多種竹子。回憶來自他的女兒曾和收藏的公文。
差不多吧。
5.節儉的故事100字
壹個星期天，雷鋒叔叔的戰友王大力洗了所有士兵的襪子和衣服。雷班風叔叔在晾衣服的時候，發現自己的舊襪子不見了，於是到處找。這時，王大力說:“雷鋒，妳有這麽多積蓄，卻還舍不得買壹雙襪子。妳看，腳上穿這些襪子不難受嗎？”雷鋒叔叔說:“只要不耽誤我工作就行！”王大力補充道:“妳不覺得很醜嗎？”“我們軍人不穿襪子給別人看。”這幾句話已經體現了雷鋒叔叔的節儉精神。他每個月只有6元錢的獎金，但他把它存在銀行裏。年復壹年，雷鋒把省下來的錢都捐給了災區人民，自己卻舍不得買新襪子。雷鋒是多麽節儉啊！
6.從古至今有哪些關於節儉的小故事？
唐宋八大家領袖蘇軾，265，438+0歲，秀才。他當了40年的官員。在為官期間，他壹直註重節儉，經常過得很小心。公元1080年，蘇軾被貶黃州。因為他的工資減少了很多，他窮得活不下去了。後來，在朋友的幫助下，他得到了壹塊土地，自己耕種。為了不浪費壹分錢，他還打算花:先把所有的錢都算出來，然後平均分成12份，每個月用壹份；每份平均分成30小份，每天只用壹小份。錢都發完了，掛在房梁上，每天早上拿壹袋，作為壹整天的生活費。拿到少量的錢後，他要仔細權衡，買不到的肯定不會買，只允許有剩余，不允許超支。蘇軾把錢存在竹筒裏，以防不測。
伊麗莎白二世是英國女王。她常說壹句英國諺語:“省下便士，就會有英鎊。”每天晚上，她都親自熄滅白金漢宮小廳和走廊裏的燈，她堅持王室使用的牙膏都要擠。
日本豐田汽車公司聲稱“壹切最終都會解決，最終會有豐田汽車”。他們從成本管理的壹點壹滴做起，努力工作。
盟約意識如此之強，令人驚嘆。手套破了要壹只壹只換，辦公用紙正反面都要用。馬桶的水箱裏放壹塊磚，節約用水。
毛主席生前用過的100多件生活用品。
日常用品中有壹件是穿的。
20
很多年了，已經修好了。
73
第二件睡衣。
紀文子出生在壹個三代同堂的家庭。他是春秋時期魯的名臣，為官三十余年。他壹生節衣縮食，以節儉為基礎，也要求家人節衣縮食。他衣著樸素整潔，除了皇服，幾乎沒有像樣的衣服。他每次出門，乘坐的車馬都極其簡陋。壹個叫的人見他如此節儉，就勸子說:“妳身為大臣，德高望重，但聽說妳的妻妾在家不許穿絲綢衣服，也不用餵馬餵糧。妳自己都不註意自己的外表和穿著。讓其他國家的人笑話妳，是不是太寒酸了？這樣做也有損我們國家的尊嚴，人們會說呂尚清過的是什麽樣的生活。為什麽不改變這種生活方式呢？這對妳和妳的國家都有好處。為什麽不呢？”紀文子聽了這話，淡然壹笑，嚴肅地對那人說:“我也希望把家裏裝修得豪華典雅，可是妳看看我們國家的老百姓，還有很多人在吃著粗糧，穿著破舊的衣服，還有人在挨凍挨餓；有了這種想法，我怎麽忍心給自己添置財產呢？如果普通人窮茶窮衣，而我扮成妻子專心養糧養馬，做官就沒良心了！此外，我聽說壹個國家的強大和榮耀只能通過其臣民的高尚行為來表達，而不是通過他們美麗的妻子和馬匹。那樣的話，我怎麽能接受妳的建議呢？這句話讓仲孫看起來很慚愧，同時也讓他更加尊重文姬子。此後，他以紀文子為榜樣，十分註重生活的簡樸。他的妻妾只穿普通布做的衣服，家裏的馬也只用糠草餵。
周恩來總理勤儉節約的故事婦孺皆知，成為壹個美麗的談資。他壹直主張勤儉建國，要求“壹切招待必須是國內的，必須節儉樸素，不能鋪張浪費，缺乏革命精神和艱苦奮鬥的作風”。朱光亞同誌曾回憶過壹個故事:1961 65438+2月4日，召開專門委員會，審議當時二機部的壹個方案。會議從上午壹直持續到中午，周總理邀請大家共進午餐。餐桌上是壹大盆白菜豆腐煮的丸子，周圍是幾碟鹹菜和芝麻餅。周總理和大家在同壹張桌子上吃飯，吃同樣的食物。這個故事到目前為止聽起來很有教育意義。在周總理身上，這樣的例子數不勝數。1962年夏，周總理視察遼寧省。他壹呆，就從口袋裏掏出壹張紙，交給負責接待的同誌，說:“上面寫什麽都沒辦法。”原來，這份清單包含了20多道禁菜，包括雞鴨魚肉等等。正是這些小事，鑄就了他們偉大的人格魅力，使他們成為中華民族傳統美德和我黨我軍光榮傳統的體現！
* * *節儉伴隨著他的人生跌宕起伏，有許多感人的細節，無窮的魅力，反復回味。“壹粥壹飯來之不易；半絲半縷，恒思物質難。”現在壹些先富起來的人已經把節儉當成小氣，把浪費當成促進消費。但是這些人完全忘記了我們資源的匱乏。我國耕地、淡水、森林、石油、天然氣人均占有量分別僅為世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全國600多個城市中，有400多個城市供水不足。“天道孕育萬物，有時候土地是有限的，人的欲望卻是無限的。有時是有限的為無限的欲望服務，其間不生法制，則物必暴，財必乏。”這是白居易的資源危機觀。緊縮是應對資源短缺的最重要選擇。今天，我們這些深深感受到缺水、缺電、缺煤、缺油之痛的人，應該比白居易更有緊迫感，深刻感受到領導人節儉細節的永恒魅力。
有壹個民間故事:很久很久以前，在中原的伏牛山腳下，住著壹個叫吳澄的農民。他過著艱苦的生活，過著無憂無慮，非常幸福的生活。傳說他臨死前給兩個兒子立了壹個橫匾，上面寫著“勤儉”二字，告誡他們:“要想壹輩子免於饑餓，就要像這兩家那樣。”後來兄弟倆分開，看見牌匾對半，老大得了“勤儉”二字，老二得了“儉”二字。老板在家恭敬地掛著“勤奮”二字，每天“日出而作，日落而息”，年年豐收。但是他老婆生活奢侈，孩子經常吃兩口白饅頭就扔了。久而久之，家裏就沒有余糧了。自從給了老二半塊牌匾，他也把“節儉”二字作為中堂的“神諭”，卻忘了“勤儉”二字。他疏於耕種，不肯精耕細作，所以每年都沒得到多少糧食。壹個家庭雖然節衣縮食，但是很難持久。今年大旱，老大老二的家已經空了。無奈之下，他們撕掉牌匾，把“勤儉”二字壓在地上。這時，突然壹張紙條從窗口飛進了屋子，兩兄弟趕緊撿起來——看，上面寫著:“勤儉不儉，就像端著壹個無底的碗，卻總是滿腹不滿！”“妳要是節儉，不努力，肯定又窮又餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤儉”兩個字不能割裂，相輔相成，缺壹不可。他們吸取教訓後，在門上貼了“勤儉持家”的字樣，以此來提醒自己，警示妻兒，自己生活。從此生活越來越好。
東晉的時候，有壹個叫吳隱之的大官。他小時候失去了父親，和母親過得很艱難。他養成了節儉和簡樸的習慣。做官後，他仍然厭惡奢侈，拒絕搬進朝廷為他準備的府衙。多年來，全家只住在幾間茅草房裏。後來女兒出嫁，人們都以為他會好好照顧，可是到了大喜的日子，吳家依舊冷清。謝石將軍的管家前來祝賀，看到壹個仆人牽著壹條狗走了出來。管家問:“妳家小姐今天結婚。妳怎麽壹點準備都沒有？”仆人皺著眉頭說:“不用客氣。我的主人太節儉了。我家小姐今天結婚，老爺昨晚才吩咐準備的。我以為主人這次該花點錢了，可是主人讓我今天早上去市場把狗賣了，用錢買東西。妳說，壹條狗能賣多少錢？我覺得普通人娶女兒都比我家主人優雅！”管家嘆道:“大家都說吳先生是難得的清官。看來他真的名不虛傳。”
7.有哪些古人勤儉節約的故事？
宋代的田和司馬光不僅在史學上做出了傑出的貢獻，而且以遠見卓識精心教育了下壹代。在壹篇名為《節儉訓練以顯健康》的文章中，他深入分析了節儉之所以必要的原因。他說:“節儉可以揚名立萬，奢侈也隨之敗亡。”這篇文章是寫給我兒子司馬康的。看似寫在信裏，卻清晰深刻。因為他是著名的歷史學家，用事實說話，很有說服力。“大家都以奢華為榮，我的內心只有簡單和美好。”他壹生“以衣禦寒，以食充饑”。為什麽要“節儉”？司馬光用豐富的史實論證。比如晉代的何曾，當了老師就喜歡奢侈，說自己“居無定所”。到了孫子這壹代，家業因為自大而衰落。再比如“石崇自吹自擂”，導致殺身之禍。司馬光從這些史實中得出壹個結論:談奢者，“居官者必受賄，居鄉者必偷盜”，必然以“家破人亡”而告終。司馬光還舉了很多正面的例子，說明節儉是“大賢之遠見”。毫無疑問，司馬光這個封建時代的政治家，為了“維持家計”而培養兒子，思想是有局限的，只會培養壹些紈絝子弟。今天，無論從強國還是從育人的角度，我們都要戒奢倡儉，這是中華民族傳下來的美德。
8.名人、偉人和古人的節儉故事