八旗制度的壹個特點就是爵位甚至財富都可以傳給後代，所以很多八旗子弟壹出生就擁有至高無上的權利和財富。雖然不如諸侯，但成為小地方的惡霸也綽綽有余。但也正是因為這種繼承制度，八旗子弟處於溫水煮青蛙的境地。八旗子弟很多都是從小繼承家業，朝廷也會給他們發工資，不需要考慮生存問題，還有很多財富可以享用。於是八旗子弟漸漸懶散散漫，以至於整天處於打蛐蛐抽鴉片的境地。
所以到了清朝中後期，八旗就逐漸從大家的視線中消失了。這裏所謂的消失，不是沒有八旗，而是八旗子弟的無能，讓人忘記了他們的存在。清朝後期，朝廷已經危在旦夕，國庫空虛，八旗不足以讓朝廷畏懼，朝廷不可能繼續給八旗子弟發俸祿。這個時候，很多八旗子弟已經把家裏的財富都賠得差不多了，家裏已經很空虛了。
而且國內動亂，八旗也沒有對百姓造成危險，家裏也沒有什麽財富。很多八旗子弟娶的妻妾，為了生計都離開了。而他們有的走上了* * *謀生之路，有的更是慘不忍睹。但是八旗子弟家裏沒飯吃，加上煙癮，很多八旗子弟開始變賣祖傳的寶貝。家裏有些祖上是武將，留下了壹些刀劍，但八旗子弟早忘了這是祖傳的寶物，就當破爛賣了。以前被皇帝賞賜的家中寶物，大多銷聲匿跡。
晚清八旗子弟的生活有多荒誕？八旗是什麽？八旗，又稱八旗軌制，是清代旗人(後演變為滿人)社會生活的軍事安排，也是清代的基本軌制。八旗制度歷史悠久，由努爾哈赤於明朝萬歷四十三年(1615)正式確立。起初，我們只需要三面旗幟:黑旗、白旗和紅旗。大停電後，三旗分析因為“返役利廣”而定為八旗:原來的紅旗分為黃旗和黃旗兩旗；原來的白旗分為白、白、藍三旗；原來的黑旗分為紅、紅、藍三面旗。統稱為八旗，領導八旗滿洲、八旗蒙古和八旗漢軍。清朝時，八旗旗面鑲嵌黃色，其次是黃旗和白旗為上三旗。
但今天要說的八旗子弟，並不僅限於上述後人，而是那些帶著祖先的祝福四處遊玩的人的特殊稱呼。他們平凡、有才華、懶惰，是腐敗、沒落的代名詞。
著名作家老舍先生曾經寫過這些人的生活方式:有錢人真的很優雅，窮人卻很優雅。他們打板球，打鳥，通過這些無用的工作強化自己的文明，卻對國家大事壹無所知。他們不關心國家的生死，也不關心外國的科技進步和常識。他們整天想的是如何贏得板球比賽。
他們從祖上繼承爵位，繼承祖上入關時占據的旗地和物產，享受各種特權。即使他們觸犯了法律，也沒關系。他們會被特別處理，甚至免於處罰。可以說他們已經逃出了法網。他們每天喝酒、賭博、鬥雞、鵪鶉和蟋蟀。他們做了所有不道德的工作，只要妳想不到，沒有他們妳做不到。
這些八旗子弟七歲就開始吃全俸，朝廷每隔壹段時間就給他們銀獎，這也讓他們養成了貪圖享樂的壞習慣。有這麽壹群人，抽雅片，打蛐蛐，逗鳥取樂，欺負* * *女人的滿族寄生蟲。滿清怎麽才能不死？說來好笑，八國聯軍入侵的時候，這些人也開始投降，只是為了保住自己的壹部分財富，真是史書上的搞笑壹筆。
看膩了，發個笑話讓妳開心放松。
千鈞壹發
壹個去理發店理發和修指甲的女孩非常漂亮。那天晚上，他邀請她去吃飯和看電影。“我想我不應該接受妳的邀請，”女孩壹本正經地說。“我結婚了。”“告訴妳丈夫，”她建議道。“我肯定他不會介意的。”“妳自己問他。”女孩說:“他在給妳刮胡子。”
八旗子弟入關後的生活有多腐敗？滿清入關後，八旗原有的勇武子弟迅速退化，變得無能為力。那麽，八旗子弟入關後的生活有多腐敗呢？
乾隆年間，八旗子弟幾乎已經忘了自己的本事。八旗子弟，每天都是清朝發工資，還是無所事事。他們每天的任務就是吃喝玩樂。我們做什麽呢吃飯的時候，我們需要壹些歌手來娛樂我們。這就好比我們在高檔餐廳吃飯，旁邊有個小提琴手。是不是感覺自己的吃飯氛圍更高級，更有儀式感？當時八旗子弟就是這麽幹的。
其次，去歌劇院遛鳥。其實《恥辱的鐵拳》裏有壹個情節就是煮鷹。怎麽會？就是抓壹只雛鷹，和它對視，就是從氣勢上壓制鷹，把鷹煮熟以後，就是放飛鷹，放飛鷹再把它拿回來，這就是本事。妳看，這個東西是不是只是人們沒事幹的時候找點事做的壹種方式？這樣的事情那麽多，妳說他們哪裏還有心思幹正事？
第三個是抽鴉片，這個有專門的設備，不是水煙。他們的享樂感染了很多人，導致這件事泛濫，最後導致軍隊戰鬥力急劇下降。到了現代，林則徐寫道，不禁止就完了。道光說，妳要取締。虎門銷毀鴉片導致了鴉片戰爭的開始，中國向世界敞開了大門。說到底這是誰的錯？
我覺得應該是統治者的錯。為什麽要給他們工資，讓他們過閑散的生活？如果是他們自己掙的會不會好很多？
晚清八旗子弟的生活是怎樣的？八旗子弟享有壹切特權。他們繼承祖先的爵位，繼承祖先入關時占據的旗地和產業。判刑時也由專門的刑罰部門處理，可以享受免刑、從寬處罰等優待。七歲開始吃全俸，朝廷隔三差五給他們銀獎。也許正是因為如此，不勞而獲的八旗子弟習以為常，開始迅速腐朽墮落。
清朝時期* * *的生活狀態是怎樣的？橫幅有司法特權。
根據大清律，如果犯罪雙方都是旗手，則不受州縣審判。八旗士兵、閑散家屬等。，凡犯鐐銬、棍棒之罪者，關將照常回到朝廷，即由旗犯鐐銬、棍棒之輕罪，由其旗審判。雍正十三年規定八旗所有案件由刑部辦理，但“細節仍由旗部審理”。也就是說，罪有應得的人在徒弟之上，只能送到刑部受審。康熙二十四年，在江寧、杭州設總監。次年3月起，八旗駐防的Xi安、靖州、鎮江、撫州、廣州等地也設立了1個主任。三十七年，因直隸總督於成龍之請，設立滿語總監同知，派駐保定審理打旗手案件，後又增設張家口同知、天津同知、通州同知，分別審理案件[27]。關於康熙駐防八旗壹般都有知事，乾隆人小軒說:“旗在外的州制，不歸漢人官員管轄。若與民爭，總督府會理解此事，知朝廷。八旗駐紮的地方都有官員。”順治十二年設立:“凡滿、蒙、漢軍官、兵等。，除叛國罪外，殺害祖父母、父母、親屬、叔伯兄弟，殺害三非死罪；凡犯死罪，並考察其父、父、親屬、叔伯、兄弟及其在戰鬥中陣亡的後代，準予免死壹次。自己遠征受重傷，入伍前有有效證據的，也允許免死壹次。”刑、杖、徒、流、死也稱為五刑，隋唐以來各朝代都有，大清律也有同樣的規定。如果旗手犯罪，要用鞭子、杖、徒、無賴來處罰，換成鞭子、枷。這就是所謂的對旗手的“異罰制”。“如果旗手犯了罪，他將按照鞭子的數量受到懲罰。迫使部隊留守和移動，避免派遣和派遣，分別鞭笞”，也稱為鞭笞，即在監獄外面鞭笞，以揭露他們所犯下的罪行。枷號折抵的具體法律相當輕，比如僅次於死刑的充軍，可以折抵枷號70到90天，甚至犯死罪的人也可以用枷號(真正犯死罪的人不可以)。對此，《清史》的作者們可以解釋得直白壹點:“旗命則入檔，強則中招。宮闈本根，不遠行，犯行飄流之罪。”滅旗登記”，即把旗手降為漢人，是對旗手的壹種獨特的懲罰方法。根據法律規定，旗手鞭打工作人員有罪，每人負責幾鞭；違軍、軍、徒免發，以枷號代之。鐐銬、棍棒的刑罰，在執行中以板子代替，有轉換方法，故稱“折責”。清初用於拐杖和拐杖的木板，也就是古代的拐杖，是用竹子或木頭做的，所以拐杖重，拐杖輕。旗手做了壹根棍子，換成了鞭子。旗手砍頭可以減為等牢，紋身可以刺手臂而不是臉。八旗不僅有專管旗民訴訟監獄的局長，而且“局長知道政府有自己的監獄”，即旗手有專門的監獄。從乾隆四十三年開始，就確立了如果駐軍有秋審犯人，就關押在同治監獄，不釋放。求壹篇回憶晚清八旗家庭生活的小說題目。主角是作者的奶奶。這本書叫《滿清八旗子弟鐵血挽歌》。描述:清朝是中國歷史上最後壹個封建王朝，人口超過4億，為歷代之冠。它奠定了近代中國的版圖，使中國人成為世界上最大的民族。清朝的皇帝大多很有能力，但是清朝遇到了前所未有的前朝對手，那就是西方列強。這是整個民族的悲劇，但作為中國的代表，晚清* * *難辭其咎。
(21)晚清時期(35)