原文:
看書林隱處，多少儒雅儒流。名存實亡的薄利不憂，切冰切雪，談笑看吳鉤。評先王後帝，分真假，占中州，七雄圍春秋。沈浮如酥柳，人生體驗如虛舟。看了無數的名氣，看了無數的圖，也看了無數的逃。頃刻，新月下，長川，江湖桑園成古道。驚為魚緣木，窮猿擇木，恐傷弓中歪木。為什麽不把杯子拍在手裏，聽聽新的聲音曲率？
白話翻譯:
看看有多少儒生隱居在書林深處。他們配不上世間的功名小利，還把古今戰亂當兒戲，在那裏吟詩作賦，寫下不凡的詩篇。在他們眼裏，前朝皇後皇帝真假難辨，中原爭鹿，與春秋戰國諸侯爭霸不同！
國家就像脆弱的柳樹壹樣脆弱，住在裏面的人和在空船上遊蕩的人沒什麽區別！自然世界上有名的人多，圖多，逃名多。世事變遷，不知道新月壹瞬間落在了長河的哪壹邊。看到那些從木邊尋魚的人，不要驚訝，不要嘲笑窮猿擇木的人，不要像受傷的鳥壹樣避開歪歪扭扭的樹。全部放下——包括妳手裏的酒杯，聽聽我的“新聲曲率”！
擴展數據:
創作背景:
南宋時，梁山好漢的故事廣為流傳。當時畫家、文學家龔凱的《宋江三十六人贊序》說:宋江等三十六人的故事已傳遍大街小巷；畫家也為他們寫畫和陰影。
《水滸傳》最早的藍本是宋代的《宣和遺事》，重點描寫了楊誌賣刀、晁蓋結夥搶生辰綱、宋江殺以及林沖、jy、和魯等主要人物。在宋元時期，有許多根據《水滸傳》改編的故事。元雜劇中，梁山好漢從36個發展到108。
施耐庵對《水滸傳》中的故事和人物進行了整理和加工，並在撰寫《水滸傳》的過程中忠實地接受了民眾的觀點，這是《水滸傳》取得偉大成就的思想基礎。
贊賞:
該書通過描寫梁山好漢水泊反抗壓迫、梁山好漢成長為宋王朝所接受，並在接受後最終滅亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展到失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，熱情歌頌了起義英雄的反抗鬥爭及其社會理想，具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。