就是要求我們學會“三種思維方式”:換位思考、換位思考、同理心。
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有壹個經典的故事，婦孺皆知，但很多人難免會重蹈覆轍。壹個年輕的畫家問大畫家門瑟:“我畫壹幅畫只需要壹天時間，但為什麽要花壹年時間才能賣出去？”門瑟問:“妳為什麽不倒著試試？”
曾國藩率領湘軍與太平天國軍作戰，甚至吃了敗仗。幕僚起草了奏折，上面有“屢戰屢敗”的字樣。曾國藩大為不悅，改筆為“屢敗屢戰。”同樣的兩個字，壹旦改變順序，無敵頹廢的老師就變成了不屈不撓的威武之師。
兩個故事，壹個道理:想知道就把它翻過來。無論螺桿設計如何，當正向擰不下時，必須反向擰下。山重水復疑無路時，換個地方，換個心，換個方向，往往會讓妳豁然開朗。
邯鋼的成功來自於成本逆轉。
蒙牛的高速來自於目標反轉。
人類定向有兩種模式，壹種是“原點定向”——從現有資源出發，壹步壹步推導，正如笑話《壹個雞蛋的屬性》所說:壹個雞蛋生壹只雞，壹只雞生很多雞蛋，很多雞蛋生很多雞，很多雞變壹頭牛...另壹種是“目標導向”——從目標出發，逆向推導，以及。不要問我壹鍋能煮多少斤米，要問老錢鈞需要多少鍋；不要問我壹盞燈能亮多少裏，要問照亮世界需要多少盞燈！
兩點之間直線最短。目標導向就是在原點和目標點之間搭建最短的橋梁。壹個皮匠和諸葛亮有什麽區別？說到箭，鞋匠想到的是要建多少店鋪，要砍多少竹子，要鑄多少模具。諸葛亮想到了“草船借箭”。
市場競爭，資源互動，人無邊界，財無邊界，物無邊界。妳有我，我有妳。目標的誕生，不僅是誌向的問題，更是方法的問題；目標的伺服不僅是壹個機械過程，也是壹個動態過程。“以本為主”，先點兵，後升旗，筐裏挑菜，從不做；“目標導向”，先升旗再招兵。如果妳沒有拿到籃子，那就只是食物，妳什麽都不會做。有的人在廣闊的天地裏無事可做，有的人在螺螄殼裏做道場，心大天大。古人說“善是虛妄之物”。只有低等動物能用自己的四肢戰鬥，高等動物能用18種武器戰鬥。只盯著腳趾頭說話的是壹般智慧，能運籌帷幄，動則千裏的是高級智慧。
有網友問“想知道就翻個底朝天”是什麽意思，所以我把我寫於2003年5月的拙劣作品貼在這裏和大家交流。