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保護地球手抄報

綠色運動在世界範圍內的發展經歷了相當長的時期,即使在中國,也跨越了幾個時代。但尷尬的是,我們不得不承認,在上個世紀,全球環境壹直在惡化。我們認為,造成這種局面的根本原因(這種局面必然會導致壹些沮喪情緒)在很大程度上是由於綠色地球概念的不成熟以及綠色運動理論的復雜派別和宣傳中的簡單化傾向。這就造成了很多缺乏* * *知識,各自為戰的綠色運動小團體,很難對人類生命整體態度的偏向和傳統主流意識形態形成強大的沖擊。而這種傳統的主流意識形態,正是不合理的資本主義制度通過破壞環境來獲利而建立起來的這樣壹種文化環境。如果我們不能從根本上改變人類生活的整體態度,那麽我們就很難從根本上遏制環境狀況的持續惡化。

在這個新世紀開始之際,我謹將《綠色地球宣言》(上海版)獻給所有熱心或關註綠色運動、即將投身於這壹偉大事業的朋友和同誌們。為了期待大家的觀感和建議。我希望這篇文章能盡自己的綿薄之力來彌合這些分歧,並積累* * *對綠色地球概念的認識。同時也代表了中國和上海壹直關心自然和人類歷史與發展的知識分子為世界綠色運動做出壹些成績。也希望這壹系列短文能真正成為綠色地球-上海宣言,帶動上海乃至中國和華語世界綠色運動理論建設的新高潮。可以為更多的後來者提供壹個務實的理論基礎,也希望在未來,我們可以進壹步相互理解和合作,恢復我們這個星球上已經褪色的綠色。

本系列主要分為四章,從三個方面與妳壹起思考綠色運動的理念和未來。

1.《綠色地球上海宣言》:這是對綠色思想的歸納和總結,既是尋找新理論的突破口,也是對半個多世紀綠色運動的回顧,更重要的是普及。只有綠色意識真正深入人心,成為人類的知識,綠色運動才會真正取得成效。

2.綠色經濟學宣言:這是對舊經濟思想和價值觀的否定和批判,是基於綠色思潮對人類文明的反思。也許由於我們的歷史局限性,相當多的問題和某些方面仍然無法涉及和闡明,但我們希望它有壹天可能真的成為我們分析人類文明的手術刀。也許我們目前還不能觸及問題的根源,但我們相信它應該對進壹步推動新經濟學的成長有足夠的積極意義。

3.綠色地球行動宣言:這是對綠色運動發展歷史和社會現實的理論探討。由於《行動宣言》的歷史局限性,沒有收錄在《上海宣言》中,而是單獨討論,更方便大家理解和討論。

4.綠色理念之爭:這並不是提倡關於綠色問題的百家爭鳴,只是對壹些有爭議的問題進行分析和描述,以此來探討其中的對與錯,供大家參考和反駁。希望能盡可能正確把握綠色思潮的方向。

最後,我們期待得到更多讀者的回應,為恢復我們星球的綠色做出自己的貢獻。(完)

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-上海宣言-

上海宣言

命令

這壹章主要是對綠色思潮的簡單回顧和總結,是對綠色意識的歸納,但最重要的是將綠色意識作為壹種生活理念和壹種社會意識形態在全世界推廣。換句話說,綠色意識形態是壹種文化,是全人類都能理解和接受的,而不是壹種簡單的生活方式和行為準則,更不是壹種宗教戒律。它應該是人類科學認識和自我約束的產物,由此產生的壹切行為準則都是以歷史發展階段和科學為基礎的,並且會而且應該隨著歷史和科技力量的發展而不斷進步。

本章將討論作為綠色意識形態基礎的綠色文化的基本原則。本章分為五節:(1)綠色運動概論(三個層次);(2)綠色活動介紹;(3)對綠色文化的理解;(4)綠色運動目標概述。其中,對綠色文化的理解是最根本的論述,是綠色文化的核心。綠色運動的目標是在現實層面上對其進行分解和理解。當然,具體的行為目標和規範會在第三章和第四章討論。

第壹節綠色運動概述

上個世紀,綠色運動在世界範圍內都取得了不同程度的大發展,但在綠色運動的目的和思想理論基礎上卻存在著各種分歧,從素食主義到防塵治沙,讓世人看得眼花繚亂,卻仍然不明白真正的綠色思想是什麽。通過對各種綠色運動的綜合思考,可以認為綠色運動不僅僅是壹種行為準則,更是壹種有科學依據的社會意識形態,可以成為壹種全方位的生活理念,即綠色文化。

根據認可和接受的程度,綠色運動可以分為三個接受層次。

壹是大眾接受程度,即從個人健康角度出發的綠色意識。這是綠色運動最能為大眾所接受的方面,也是最個人化的層面,是個人從自身利益出發對綠色運動的需求。在經濟不發達、環境汙染嚴重的地區,對這種層次的綠色運動的需求更為迫切。

2.整體接受水平,即從生態安全角度可以認可的綠色意識。這是綠色運動有壹定基礎後被集體接受的壹個方面。它屬於局部環境的層面,人們認識到生態環境是壹個約定的整體,是綠色運動的需求。在經濟發達地區,在經歷了第壹階段並取得實效後,綠色意識較高的人們開始要求這壹層次的綠色運動。

3.個體意識層面是指個體擺脫了自身利益的束縛,從價值觀的高度出發,以原生態保護為最高認識水平的綠色意識。這是綠色運動的需求已經融入其人格和自我價值的情況,即人的最高自我實現需求與綠色運動的需求同步,綠色運動完全被個體所接受。這壹般是對綠色文化有深刻理解的人。他是壹個真正被綠色文化孕育出來的人,很可能會成為綠色運動中最堅定的行動者。

在綠色運動的三個接受層面中,前兩個層面可以統稱為綠色活動,而第三個層面才是真正的綠色文化。但實際上,綠色文化和綠色活動是緊密結合在壹起的,不能簡單分割。沒有綠色活動的基礎,綠色文化就不會實現。所以在後面的章節中,雖然我們分開討論,但壹定不能分開對待。綠色文化在廣義上可以包括整個綠色運動,但我們在這裏只用來指綠色運動的最高層次。

此外,還需要指出和強調的是,綠色運動也強調人權,屬於人道主義的壹脈,任何人打著綠色運動的旗號無視和踐踏人權,以宗教或其他方式損害個人健康,或者被壹些錯誤觀念誤導,表現極端,都不屬於綠色運動的範疇。比如宗教原因的極端素食主義者,心懷不滿的綠色恐怖分子,都是對綠色文化的扭曲和誤解。都不屬於我們說的對象。

第二節論綠色活動

因為綠色活動是綠色運動的前兩個層次,下面幾頁將根據它們各自的實際問題、社會目標和可能的改進方式簡要討論。

1.個人層面:因為是基於個人健康需求的綠色意識,壹般是針對壹些小的現實的環境問題。主要是控制各種環境汙染和有害物質。它的目標是創造壹個無害的生活環境和生產環境,這是現階段最熱門的話題。其阻力來自兩個社會層面:A、資本利益集團的阻撓;缺乏技術改進方面的科學研究。因此,針對這壹現實,我們可以采取的途徑有:a)促進科技發展和技術普及;b .提高檢測水平和預測能力,建立完善的規劃體系,避免新汙染項目的出現;c .經濟層面的全面改革,以擺脫資本力量對環境的不利影響。

但由於這壹層面往往是區域性的,往往會導致以鄰為壑的現象,即汙染源並沒有得到真正的治理和改造,只是被資本集團轉移,汙染轉嫁到了欠發達地區。因此,我們必須密切關註這種可能性,並積極關心欠發達地區的環境問題。

2.局部環境層面:因為已經能夠從生態安全的高度看待環境問題,所以主要是針對防止水土流失、流域治理、沙塵暴防治等大範圍區域環境中的實際問題。其社會目標是創造和恢復適合人類生存的氣候條件。這些也是當今國際合作中壹些最重要的環境項目。但是在某些方面,人類科技的發展還遠遠不能給出正確的解釋,達成統壹的意見,所以這樣的事實也在壹定程度上造成了國際合作之間的分歧和誤解,影響了相互的信任和協調。

所以最重要的是組織合作,推動科研進步,為消除地區差異,建立* * *知識奠定基礎。

做到了這壹步,可以說這是綠色活動的極致表現。是以人為本行為的最佳度。之後,我們不得不展望綠色文化的領域。

第三節對綠色文化的理解

綠色文化雖然被稱為綠色運動的自覺層面,但它畢竟不能自然產生,因為它不是人的本能,而必須通過教育和熏陶來培養。因此,只有認真理解綠色文化的內涵,理解並加深對綠色文化的感知,才能更好、更有效地推動綠色運動的發展。

對綠色文化的理解可以分為三個方面。

1什麽是綠色文化(概念)

綠色文化的本質是平等生態的價值觀。也就是說,我們承認生態系統中的其他物種與人類壹樣有生存權,沒有人類立場的生態系統與有人類參與的前人類生態系統和人類主導的後人類生態系統壹樣有平等的生存權。

需要說明的主要是前人類的生態系統。這主要指人類獲得改造自然的巨大能量之前的歷史時期,也指當前歷史條件下人口密度不足5人/平方公裏的熱帶叢林地區的原始部落生態。在溫帶和寒帶,人口密度小於每平方公裏3人,甚至更少的原始部落,他們的生活方式是簡單的采集農業。在這種模式下,人類只是作為壹個普通的物種存在於這個生態系統中。人口過剩會導致生態平衡的破壞。

後人類生態系統,又稱人類理想生態系統,是在沒有對人類不利因素的情況下人工構建的新的生態系統,是人類社會能夠長期發展的目標。

缺失的壹環是今天不平衡的人類社會,未能建立生態系統。

對於沒有人類立場的生態平衡系統,也就是沒有人類影響可以單獨存在的現代原生態,我們簡稱之為原生態。以後說的原生態就是指這個概念。需要特別說明的是,這種原生態與現代氣候地理條件有關。在恐龍時代,它們有自己的原生態,而這種古老的原生態與當時的地理條件有關。所以,從歷史上看,原生態不是永恒的,是隨著地理條件的變化而變化的,但它是自發的、緩慢的、穩定的發展,不受人類活動的影響。我們必須對此有充分的認識,才能正確理解原生態。

我們強調的生態學的定義是生態系統和生態群落的簡稱。生態系統,尤其是能保證生態平衡穩定循環的生態系統模型。也就是說,可以認為它是壹個不需要外界能量支持,不需要釋放物質和能量就能維持自給自足的封閉生態模型。而壹個相對穩定的生態模式,卻需要接受系統外的產品,將自身的副產品排出系統外,稱為生態共同體。

特別需要澄清的是綠色文化和目的論與傳統的天人合壹理論的區別。客觀進化論,宣稱人類是進化的終極或萬物之靈,把人作為進化的目標,是壹種人文主義的庸俗宗教思想。他們把壹切都看成是人類可以任意奴役和處置的財產,而不是和人類平等的主體,是同壹個生態系統的壹部分。當人類把這種思想引入人類社會本身時,就出現了人奴役人的私有制。然而,傳統的天人合壹理論只是適應於前人類生態系統的簡化幻想。只是簡單的被動回避問題,是對人類命運的自暴自棄,無法解決現實矛盾。

綠色文化與此不同。我們把壹切都看作是自己平等共居的生態系統的壹部分,它們之間的關系是互利互助的。所以我們可以在不破壞生態的基礎上建立自己的幸福生活,保護好自己,也保護好環境和生態。面對現實中的諸多問題,我們應該以積極的科學探索來應對,這樣才能真正避免人與自然的完全對立。

所以綠色文化強調,如果正確認識人在自然界中的地位,我們只是宇宙的壹小部分。

2綠色文化的目的

綠色文化的目的是保護大自然的原生態,恢復和重建原生態。

當然,原生態的保護最重要,恢復重建為輔。

生態系統和生態群落的定義前面已經提到。應用到我們地球上,其實壹個封閉的理想生態系統是不存在的。離生態系統最近的地球也必須依靠陽光提供能量支持。而且地球在歷史時期也生產了大量的產品——石油和煤炭,從而儲存了太陽能。因為太陽能壹直存在,所以當我們忽略太陽能及其產品時,地球可以視為壹個理想的生態系統。而地球的各個部分,由於相互影響,都可以看作是生態群落。

但是,由於地理上的隔離,有些地區在某種程度上也可以看作是壹個小的生態系統。比如人類登陸前的澳大利亞。

在人類活動之前,對生態系統影響最大的因素是動物遷徙、河流改道和火山爆發引起的生態變化。因為動植物的進化過程相對較慢,不是影響生態系統的主要因素。比如南極洲,受遷徙動物的影響很大,所以它不是壹個獨立的生態系統。而是壹個由生態群落組成的生態系統。

評價壹個生態系統或生態群落最常見的標準是看生態系統的流入物質是否等於流出物質。即是否對整體生態系統造成了破壞。如果流入物質=流出物質,則可以認為是壹個獨立的生態系統,雖然實際上還是會受到其他生態系統的影響。出水=無害物質,表示生態群落的凈化能力。

保護原生態就是不向原生態群落排放有害物質,保證它能作為壹個獨立的生態系統自然存在。恢復重建原生態,可能需要先建設壹個具有凈化能力的生態群落,治理汙染物後再重建生態。這個時候,原生態可能已經受到了影響。

然而,在現實中,由於環境汙染嚴重,凈化環境是非常迫切的。因此,綠色文化的行動目標還側重於:

構建壹個無害的後人類生態系統。

但是,這個行動目標只是壹個現實的階段性任務。從根本上說,最重要的價值是實現綠色文化的目的:保護自然原生態,恢復重建原生態。