華萊士·史蒂文斯
我
佩格諾爾的抱怨和遲到
陽光椅子上的咖啡和橘子，
還有鸚鵡的綠色自由
在地毯上混合消散
古代祭祀的神聖寧靜。
她做了壹會兒夢，感覺到了黑暗
舊災難的侵蝕，
當平靜在水上燈中變暗。
刺鼻的橙子和明亮的綠色翅膀
似乎在壹些死亡的行列中，
蜿蜒穿過寬闊的水面，無聲無息。
白晝像寬闊的水面，沒有聲音，
靜靜等待她夢幻的腳步
越過海洋，來到寂靜的巴勒斯坦，
鮮血和墳墓的統治。
二
她為什麽要把自己的賞金給死人？
如果神性能夠到來，那它是什麽
只有在寂靜的陰影和夢中？
難道她不能找到陽光的慰藉，
辛辣的水果和明亮的綠色翅膀，否則
在任何大地的芬芳或美麗中，
像天堂壹樣值得珍惜的東西？
神性必須存在於她自身之中:
雨的激情，或落雪的心情；
孤獨中的悲傷，或未被中止
當森林開花時的喜悅；突發的
秋夜濕路上的情緒；
所有的快樂和痛苦，記住
夏天的樹枝和冬天的樹枝。
這些是為她的靈魂註定的措施。
羅馬數字3
在雲端的朱庇特有著非人的出身。
沒有母親哺育他，沒有甜蜜的土地給予他
對他神秘心靈的大動作。
他在我們中間移動，像壹個喃喃自語的國王，
宏偉，會在他的臀部，
直到我們的血，混合，處女，
天堂，給欲望帶來了這樣的回報
就連印度人也在壹顆星星上看到了它。
我們的血液會衰竭嗎？或者它會實現嗎
天堂之血？地球會
似乎所有我們應該知道的天堂？
那時的天空會比現在友好得多，
壹部分是勞動，壹部分是痛苦，
繼永恒的愛之後，
不是這種分裂和冷漠的藍色。
註入靜脈的
她說，“我滿足於被喚醒的鳥兒，
在它們飛起來之前，測試壹下現實
迷蒙的田野，以它們甜蜜的詢問；
但是當鳥兒和它們溫暖的田野都消失了
不再返回，那麽天堂在哪裏？"
沒有任何預言的地方，
也不是任何古老的墳墓怪物，
既不是金色的地下，也不是小島
悠揚，靈魂回家，
也不是幻想的南方，也不是多雲的棕櫚
在遙遠的天堂山上，那已經忍受
像四月的綠色持續；還是會忍
就像她對醒來的鳥兒的記憶壹樣，
或者她對六月和黃昏的渴望
通過燕子翅膀的完善。
V
她說，“但在滿足中我仍然感到
對某種永恒幸福的需求。"
死亡是美麗之母；因此從她那裏，
只有這樣，我們的夢想才會實現
以及我們的欲望。盡管她撒下了樹葉
在我們的道路上肯定會被抹去，
病態悲傷所走的路，許多條路
在那裏，勝利響起了它的鏗鏘的話語，或愛
出於溫柔低聲說，
她讓柳樹在陽光下顫抖
對於習慣於坐著凝視的少女
在草地上，放棄他們的腳。
她讓男孩們堆新的李子和梨
在廢棄的盤子上。少女品嘗
在落葉中慷慨激昂。
五
天堂裏沒有死亡的變化嗎？
成熟的水果永遠不會掉下來嗎？或者做樹枝
總是沈重地懸掛在完美天空中，
不變，但如此像我們滅亡的地球，
像我們自己的河流壹樣尋找海洋
他們永遠找不到同樣後退的海岸
那從未接觸過的說不出的龐？
為什麽把梨子放在那些河岸上
或者用李子的香味點綴海岸？
唉，他們應該穿我們的顏色，
我們下午的絲綢織品，
撥動我們平淡無奇的琴弦！
死亡是美麗、神秘，
我們在他燃燒的胸膛裏設計
我們地球上的母親無眠地等待著。
羅馬數字7
柔軟而洶湧，壹圈男人
將在夏日的早晨縱情歌唱
他們對太陽狂熱的熱愛，
不是作為神，而是作為壹個可能的神，
赤裸在其中，像壹個野蠻的源頭。
他們的聖歌將是天堂的聖歌，
從他們的血液中，回到天空；
在他們的歌聲中，壹個接壹個的聲音，
他們的主喜歡的風湖，
樹木，像塞拉芬，和回聲的山，
唱詩班在很久以後。
他們應該知道天堂的友誼
死亡的人和夏日的早晨。
他們從哪裏來，將去哪裏
他們腳上的露珠將會顯現。
八
她聽到，在無聲的水面上，
壹個呼喊的聲音，“巴勒斯坦的墳墓
是不是玄關的魂魄揮之不去。
這是耶穌的墳墓，他躺在那裏。"
我們生活在壹個古老的太陽混沌中，
還是日日夜夜的舊依賴，
或者是孤獨的島嶼，不受幹擾，自由自在，
在那寬闊的水中，無法逃脫。
鹿在我們的山上行走，鵪鶉
對我們吹口哨他們自發的哭泣；
甜蜜的漿果在荒野中成熟；
在與世隔絕的天空中，
晚上，偶爾會有壹群鴿子
下沈時模糊的波動，
向下進入黑暗，展開翅膀。